作者：子墨

一段非常通透的話：“乞丐可以隨時離開他的破窩，國王卻很難舍棄他的宮殿。所以，有多少執(zhí)著，就會有多少痛苦。如果你一無所求，得到的快樂將勝過擁有一切。”

在生活的大舞臺上，執(zhí)著如影隨形，影響著我們的喜怒哀樂。

“乞丐可以隨時離開他的破窩，國王卻很難舍棄他的宮殿。所以，有多少執(zhí)著，就會有多少痛苦?！边@一說法深刻地揭示了執(zhí)著的復雜本質(zhì)。

在現(xiàn)代社會，很多人執(zhí)著于功名利祿。

為了升職加薪，他們像旋轉(zhuǎn)不停的陀螺，日夜操勞。據(jù)相關調(diào)查表明，在以事業(yè)成功為主要追求目標的人群里，超70%的人長期處于壓力和焦慮之中。

就像曹操，一生執(zhí)著于統(tǒng)一天下，雖然他雄才大略，但這份執(zhí)著也給他帶來諸多痛苦。

他在赤壁之戰(zhàn)中遭受重創(chuàng)，很大程度上就是因為對勝利的過度執(zhí)著，急于求成。

曹操的經(jīng)歷正如那句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”他的執(zhí)著讓他不斷奮進，卻也讓他在失敗時品嘗到巨大的苦澀。

“如果你一無所求，得到的快樂將勝過擁有一切?！边@一境界如同世外桃源，令人向往。

當我們不再被欲望驅(qū)使，內(nèi)心就會像平靜的湖面。

《西游記》中的唐僧就是一個很好的例證。

他一心向佛，面對女兒國的榮華富貴毫不動搖。他的快樂源于對佛法的追求，而非外在的物質(zhì)。

在三國中，諸葛亮也有類似的境界。他出山輔佐劉備，并非為了個人的榮華富貴，而是為了興復漢室的理想。

他在茅廬之中，雖過著簡單的生活，但心中有大志向。

他曾說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他的快樂在于為理想而奮斗的過程，不被功名利祿所迷惑，這種快樂是一種超脫的、源自內(nèi)心的寧靜。

放下執(zhí)著需要智慧的指引，這不是讓我們放棄夢想，而是避免被執(zhí)著帶來的痛苦所困。

在感情方面，很多人執(zhí)著于破裂的感情無法自拔。

而在三國中，劉備在失去甘夫人等親人時，雖然悲痛，但他沒有被這種悲痛完全吞噬，而是繼續(xù)前行，為自己的大業(yè)努力。

他明白，人生有得有失，不能過度執(zhí)著于某一階段的失去。

就像諸葛亮在街亭失守后，揮淚斬馬謖，他沒有執(zhí)著于之前對馬謖的信任，而是果斷采取措施，以大局為重。

這體現(xiàn)了一種放下執(zhí)著的智慧，懂得在適當?shù)臅r候做出改變。

總之，執(zhí)著是一把雙刃劍，既能推動我們前行，也可能讓我們陷入痛苦。

“如果你一無所求，得到的快樂將勝過擁有一切?！边@句話如晨鐘暮鼓，提醒我們審視自己的執(zhí)著并適時放下。

南懷瑾先生曾說過：“人生本來就是一場戲，因緣際會，聚散無常。放得下，才能拿得起；拿得起，也要放得下。來來去去，多時多時，少時少時，聚時歡喜，別時悲傷，都是人生經(jīng)歷，無須過于執(zhí)著?！?/p>

當我們放下不必要的執(zhí)著，就像丟掉沉重的包袱，能以輕松的心態(tài)面對生活。

真正的快樂不在于擁有多少財富和成就，而在于內(nèi)心的寧靜與滿足。

這種無執(zhí)的生活態(tài)度，能讓我們在紛繁復雜的世界中找到屬于自己的寧靜角落，享受真正的快樂。