我們都很在意自己的感受，想方設(shè)法地讓自己遠(yuǎn)離痛苦，獲得快樂。

我們在不知不覺中，一切所為都是為了自己，哪有為了他人的？無論是生活工作，還是信佛學(xué)佛，都是為了自己能遠(yuǎn)離痛苦、享受快樂，沒有別的目的。之所以這樣，是因為我們特別執(zhí)著快樂這種感受，渴望獲得快樂；也特別執(zhí)著痛苦這種感受，不愿意感受痛苦?！　　?/strong>

其實這個“受”是假的，無常的。我們總覺得通過努力可以擺脫痛苦，其實即使真的感受不到了痛苦，也只是暫時的?！拔乙氡M一切辦法讓自己遠(yuǎn)離痛苦……”這種分別執(zhí)著，這種患得患失的狀態(tài)，本身就是一種苦。這才是苦，因為這才是束縛——誰在束縛你？是執(zhí)著在束縛你，沒有其他。

所以佛說要“知苦”，就是這個意思。我們要知道這種心態(tài)本身就是苦。快樂也是一樣，我們想盡一切辦法讓自己快樂，其實我們所追求的并不是真正的快樂，真正的快樂是清凈的、恒常的、不變的。我們所感受到的快樂是一種貪戀，這是一種染污，使你的內(nèi)心不清凈。這種虛假的快樂是無常的，轉(zhuǎn)瞬即逝，這時只會帶來痛苦。實際上我們認(rèn)為的所謂的快樂本身是一種苦，然后又成為了痛苦的因，引發(fā)了痛苦?！　　　?/strong>

所以，我們不能執(zhí)著痛苦的感受，也不能執(zhí)著快樂的感受——不執(zhí)著苦感，也不執(zhí)著樂感，即“不緣受”，這時才會有真正的快樂，這種快樂是不變的、清凈的、真實的。

——摘自《入菩薩行論》講記（99）