中國是用桑蠶絲織綢最早的國家,自古即以“絲國”聞名。新石器時(shí)期的考古遺存即有平織絲織物和絲帶、絲線。先秦時(shí)期的文獻(xiàn)中，綺、錦、紗、縠、羅等織物均已出現(xiàn)。漢代絲綢有較大發(fā)展，復(fù)雜的提花織機(jī)已基本定型。齊魯、中原之外，蜀成為重要產(chǎn)地。見于文獻(xiàn)者已有十?dāng)?shù)個(gè)絲綢品種。國家重視蠶桑,設(shè)官管理，設(shè)官織室,并從事國內(nèi)外絲綢貿(mào)易。先秦時(shí)期，連接中國東西方交流的通道已經(jīng)存在，張騫出使西域后，絲綢貿(mào)易的路線、規(guī)模皆有著錄，絲綢之路真正形成于西漢漢武帝時(shí)期。

漢代的服飾文化，神秘、華麗、柔美、稠疊，從出土的服飾實(shí)物來看，用料多為柔軟的絲織品，其上以印花、繪花、繡花、織錦、織絨多種裝飾工藝，繪制以曲線為主的回環(huán)纏繞的裝飾紋樣。形制多為衣裳連屬的曲裾、襜褕（直裾），穿著需多層疊加，可集中體現(xiàn)各種材質(zhì)之美，上衣松弛下裳緊窄，且在身后加長拖尾，行走時(shí)需舉步輕盈，“趨以微磬之容，飄然翼然”，望之如行云，風(fēng)姿綽約。曹植《洛神賦》“披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾?！蔽簳x時(shí)期的服飾風(fēng)格校之西漢更加縹緲靈動(dòng)。

名稱：T形帛畫（局部）

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：漢代

材質(zhì)：帛畫

尺寸：長205cm，上寬92cm，下寬47.7cm

收藏機(jī)構(gòu)：湖南博物院

馬王堆一號(hào)和三號(hào)漢墓分別出土了一幅帛畫，這兩幅帛畫被普遍認(rèn)為是用于喪儀的“銘旌”，在其上繪制以墓主人形象為中心的天、人、地的宇宙系統(tǒng)，在喪儀中引導(dǎo)離體的魂魄辨認(rèn)來去。

畫面中心的平臺(tái)上面左而立的墓主人及其隨侍身著曲裾長袍，與墓中出土實(shí)物的形制一致，其最外層裝飾著華麗的卷渦狀花紋，其余人物形象，皆著交領(lǐng)深衣，頭戴長冠。

名稱：絹地“長壽繡”殘片

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：漢代

材質(zhì)：絲綢

尺寸：殘長12x31cm 

收藏機(jī)構(gòu)：湖南博物院

“長壽繡”是在絹地上用朱紅、金黃、土黃和綠四色絲線繡成。穗狀流云間填以土黃色的云紋。隨葬遣策自名這類刺繡圖案為“長壽繡”。由于色彩的變化，似朵朵卷曲的祥云舒展在仙樹的枝葉間，細(xì)看又似茱萸、鳳鳥等吉祥生物顯現(xiàn)在云中，也許是戰(zhàn)國時(shí)期楚地刺繡龍鳳紋的一種抽象化演變，具有古拙的藝術(shù)風(fēng)格。

名稱：黃色紗地印花敷彩絲綿袍

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：漢代

材質(zhì)：絲綢

尺寸：衣長132cm，通袖長228cm 

收藏機(jī)構(gòu)：湖南博物院

印花敷彩：印花敷彩是用印花與彩繪相結(jié)合的裝飾工藝，這件文物的面世，證實(shí)了文獻(xiàn)記載的有關(guān)“畫衣”、“畫文”的可靠性。

印花敷彩紗絲綿袍面料為印花敷彩紗，里、袖、領(lǐng)、緣為絹，內(nèi)絮絲綿。縫制形式與其他絲綿袍同。

曲裾與直裾：一號(hào)墓共出土3件印花敷彩紗絲綿袍，其款式基本相同，略短于另外8件綿袍。這種款式的綿袍應(yīng)是漢代婦女喜歡的和深衣不同的另一種時(shí)裝。有的學(xué)者稱之為襜褕。它與深衣共同處是衣裳相連，“被體深邃”等，而不同之處在于衣襟的開法。古代深衣一般為曲裾，衣襟呈三角形，而襜褕則為直裾，衣襟呈矩形，不像曲裾深衣那樣緊裹于身。

據(jù)《續(xù)漢書·輿服志》記載，秦至西漢的貴族服飾沒有明確的制度，晚至東漢明帝永平二年（公元59年），方才“定南北郊冠冕車服制度”。因而西漢時(shí)期的服飾形式多樣，綿袍有長有短，衣襟有直有曲。

名稱：塑衣式彩繪女俑

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：漢代

材質(zhì)：陶

尺寸：高約51cm

收藏機(jī)構(gòu)：漢景帝陽陵博物院

塑衣式彩繪直立侍女俑，身著乳白色交領(lǐng)右衽直裾深衣，共穿三層衣袍。領(lǐng)、袖、衣襟處皆繪有錦緣。侍女俑發(fā)式前額中分，長發(fā)后攏于項(xiàng)背處挽成垂髻，髻下分出一縷青絲下垂，是漢初流行的墮馬髻。

名稱：著衣式戴冠木俑

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：漢代

材質(zhì)：紙本墨筆

尺寸：俑高79厘米，頭長14厘米，肩寬19厘米 

收藏機(jī)構(gòu)： 湖南博物院

馬王堆一號(hào)墓出土兩件木俑，著深藍(lán)色菱紋羅綺袍，長可掩足，廣袖，領(lǐng)、袖及衣襟皆錦緣。足上附木雕男式圓頭鞋。頭戴長冠，亦稱劉氏冠、鵲尾冠。

名稱：曲裾素紗襌衣

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：唐代

尺寸：衣長160cm、通袖長195cm，總重48g

材質(zhì)：絲

收藏機(jī)構(gòu)：湖南博物院

衣長160厘米、通袖長195厘米，經(jīng)測(cè)算，每平方米衣料重僅12-13克。

深衣指衣裳相連的長衣，分為曲裾和直裾（襜褕），曲裾的衣襟呈三角形，直裾的衣襟呈矩形，不像曲裾深衣那樣緊裹于身。

名稱：直裾素紗襌衣

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：漢代

材質(zhì)：絲

尺寸：衣長128cm，通袖長195cm，重49g

收藏機(jī)構(gòu)： 湖南博物院

素紗指沒有染色的平紋方孔絲織物，襌衣指沒有襯里的衣裳?！墩f文解字》載：“襌，衣不重。從衣，單聲?！薄抖Y記·玉藻》載：“襌為絅[jiǒng]”，鄭玄注:“有衣裳而無里?！奔礇]有襯里的衣服。

素紗單衣，代表了西漢初養(yǎng)蠶、繅絲、織造工藝的最高水平。

名稱：絨圈錦殘片

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：漢代

材質(zhì)：織錦

尺寸：30x40cm 

收藏機(jī)構(gòu)： 湖南博物院

絨圈錦，或稱起絨錦、起毛錦，是采用提花裝置和雙經(jīng)軸機(jī)構(gòu)的織機(jī)，利用“假織緯”起絨工藝，在錦面上形成豐滿美麗的大小幾何紋絨圈的一種絲織品。這種錦花型層次分明，圈大小交替，紋樣具立體效果，因而外觀甚為華麗。其組織結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，織造工藝高超，是漢代絲織物中的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)。

名稱：黃褐色對(duì)鳥菱紋綺地“乘云繡”殘片

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：漢代

材質(zhì)：絲綢

尺寸：33x31cm

收藏機(jī)構(gòu)： 湖南博物院

該繡品以綺作繡地，圖案為縱向的連續(xù)菱紋，再在菱紋內(nèi)填以橫向的花紋，每組三層，分別為對(duì)鳥和兩種不同的菱花。圖案中幾何紋、植物紋和動(dòng)物紋相互交替分布。對(duì)鳥飛翔在朵朵云氣之中，瑞草花卉枝葉蔓生，菱形耳杯紋連續(xù)緊扣。線條配置勻稱，畫面生動(dòng)活潑。刺繡花紋主要為朱紅、淺棕紅、橄欖綠三色絲線繡出帶有眼狀的桃形花紋和云紋，遣策稱之為“乘云繡”，寓意“鳳鳥乘云”。

綺是平紋地起斜紋或浮長花的素色提花絲織品。以綺為繡地，織紋和繡紋交相輝映，更顯華貴。專家研究推測(cè)，當(dāng)時(shí)應(yīng)有提花束綜裝置的織機(jī)才能達(dá)到織造要求。

名稱：洛神賦圖（局部）

作者： 顧愷之

藝術(shù)時(shí)期：東晉

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：27.1cm x 572.8cm

收藏機(jī)構(gòu)： 北京故宮博物院

魏晉服飾融合了多民族服飾風(fēng)格，傳承并創(chuàng)新了漢代服飾形制?！堵迳褓x圖》中的服飾通過袿衣飄帶、寬袍博帶、高冠素履等元素，將魏晉時(shí)期的玄學(xué)思想、性別差異和社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào)。其設(shè)計(jì)既是對(duì)漢代深衣制度的繼承，又開創(chuàng)了“秀骨清像”的美學(xué)新風(fēng)，成為后世研究六朝服飾文化的核心圖像依據(jù)。

神女身著袿衣，其特點(diǎn)是衣裙前裾下擺垂有尖角裝飾物，形似刀圭，后部綴有多組飄帶“襳”，營造出“飛襳垂髾”的流動(dòng)感。上衣罩穿半袖衣，袖緣為荷葉邊，稱作繡镼，在行走的過程中輕盈飄逸。外披帔帛，以紗羅制成，表現(xiàn)“翩若驚鴻，婉若游龍”的仙姿。

名稱：洛神賦圖（局部）

作者： 顧愷之

藝術(shù)時(shí)期：東晉

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：27.1cm x 572.8cm

收藏機(jī)構(gòu)： 北京故宮博物院

曹植身穿上衣下裳式朝服，登笏頭履，頭戴遠(yuǎn)游冠。寬大交領(lǐng)袍衫，袖口垂墜及地，衣料輕薄柔軟。腰間系蔽膝，末端垂落，與寬大袖口形成垂直線條，強(qiáng)化莊重感。這種“褒衣博帶”的形制便于舒展動(dòng)作，象征士大夫階層的灑脫與自由。曹植的侍臣頭戴籠冠，身著朝服，搭配平巾幘，是魏晉時(shí)期侍臣、武官的通用服飾。

?隋唐時(shí)期，絲綢之路依舊積極地發(fā)揮著商貿(mào)作用。西域的圖案樣式、服裝形制隨著胡商的步履傳入中原，中國優(yōu)良蠶種傳往波斯、阿拉伯和拜占庭。同時(shí)鏤空版印花術(shù)和用楝木灰作媒染劑的染色術(shù)傳入日本。日本遣唐使攜帶回國的絲綢眾多，日本正倉院、法隆寺等處至今保存著大量唐代中國絲綢珍品。

唐代服飾文化具有兼容并蓄、華麗雍容的特點(diǎn)，反映了唐代作為我國封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的開放與包容。?唐代服飾趨向于自由、豐滿的藝術(shù)風(fēng)格，圖案多使用花卉紋樣，以及受到薩珊波斯傳入的連珠紋、動(dòng)物紋結(jié)合的“陵陽公樣”。男子的服飾主要包括圓領(lǐng)窄袖袍衫，女子則以衫裙為主，此外，唐人著胡服，女子著男裝，在唐代成為一種時(shí)尚，顯示了唐代社會(huì)的開放與平等。白居易《繚綾》“織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映，轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定?！泵鑼懥丝澗c這種絲織品制作的奢華和艷麗，側(cè)面展示了唐代服飾文化華貴雍容的特點(diǎn)。

名稱：歷代帝王圖（局部）

作者：閻立本

藝術(shù)時(shí)期：唐代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：51.3cm x 531cm

收藏機(jī)構(gòu)：波士頓美術(shù)館

全卷共畫有自漢至隋十三位帝王的畫像，服飾形制基本統(tǒng)一為唐代風(fēng)格，展現(xiàn)了中國古代帝王文化的禮儀性、等級(jí)性與象征性。

十二章紋自從商周時(shí)期就已有之，至隋煬帝時(shí)期明確十二章紋的位置：日月分列雙肩，星辰置于后背，山龍等紋飾分布于衣身，奠定后世格局。

以隋文帝楊堅(jiān)為例，畫中所著冕服符合唐代規(guī)制：冕板垂十二旒，冕旒以玉珠串成，象征天子“十二章”的至高地位。衣身飾日、月、星辰、山、龍等十二章紋，體現(xiàn)“天授君權(quán)”的宇宙觀。

名稱：明皇幸蜀圖（局部）

作者：李昭道

藝術(shù)時(shí)期：唐代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：55.9cm x 81cm

收藏機(jī)構(gòu)：臺(tái)北故宮博物院

《明皇幸蜀圖》是唐代畫家李昭道創(chuàng)作的一幅重要傳世作品，此圖描繪了安史之亂時(shí)，唐玄宗李隆基逃亡四川避難的情景，畫中人物的形象仍體現(xiàn)出唐代的服飾風(fēng)格。

男性穿著傳統(tǒng)的唐代官服。女性穿著短衫長裙，這是唐代女性服飾的典型樣式之一。頭戴帷帽和突騎帽。帷帽是一種典型的西北游牧民族帽型，帽檐周圍加綴了一圈有遮擋作用的面紗，形似幕簾。這種帽型在唐代女性中非常流行，既能夠遮陽又能夠遮擋風(fēng)沙。突騎帽則是一種較為簡潔的帽型，適合騎行時(shí)佩戴。

名稱：紫紅羅地蹙金繡半臂

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：唐代

材質(zhì)：絲綢、金線

尺寸：6.5x14.1cm

收藏機(jī)構(gòu)：法門寺博物館

除了短衫長裙外，畫中的女性還穿著半臂和披肩。半臂是一種短袖上衣，一般兩袖相對(duì)平直，領(lǐng)口較寬大，衣長不過臍，下擺可外露也可塞入裙腰。這種服飾既實(shí)用又美觀，能夠很好地展現(xiàn)女性的上身線條。披肩則是一塊長布裹住肩膀和上臂，在頸下系扎，起到遮陽避風(fēng)的作用。

名稱：帷帽騎馬仕女俑

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：唐代

材質(zhì)：陶

收藏機(jī)構(gòu)：新疆維吾爾自治區(qū)博物館

畫中的女性還佩戴著帷帽和突騎帽。帷帽是一種典型的西北游牧民族帽型，帽檐周圍加綴了一圈有遮擋作用的面紗，形似幕簾。這種帽型在唐代女性中非常流行，既能夠遮陽又能夠遮擋風(fēng)沙。突騎帽則是一種較為簡潔的帽型，適合騎行時(shí)佩戴。

名稱：宋摹唐代張萱虢國夫人游春圖

作者：趙佶

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：51.8cmx148cm

收藏機(jī)構(gòu)：遼寧省博物館

《虢國夫人游春圖》是唐代畫家張萱描繪楊貴妃三姊虢國夫人春日出游的經(jīng)典作品，現(xiàn)存為宋徽宗摹本，其服飾細(xì)節(jié)生動(dòng)反映了盛唐貴族女性的審美風(fēng)尚與社會(huì)文化特征。畫中多數(shù)女性穿著短衫搭配高腰長裙，凸顯修長身形，肩披輕薄紗羅披帛，發(fā)型為“墜馬髻”，發(fā)髻偏垂一側(cè)，慵懶嫵媚。畫中前列女子著男裝，頭戴烏紗冠，穿圓領(lǐng)窄袖衫，反映唐代“女扮男裝”的流行風(fēng)尚。

名稱：彩繪陶打馬球女俑

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：唐代

材質(zhì)：陶

尺寸：高約32-36cm

收藏機(jī)構(gòu)：中國國家博物館

唐代女子往往會(huì)在男裝中混搭女性裝扮，這種“混搭”的穿衣法既展現(xiàn)了健美活力，又保留了柔美氣質(zhì)，反映唐代女性較高的社會(huì)自由度與話語權(quán)。

翻領(lǐng)袍、馬匹裝飾均受北方游牧民族影響，體現(xiàn)唐代兼容并蓄的外交態(tài)度，唐太宗“華夷一家”政策推動(dòng)多元文化融合，服飾成為開放精神的時(shí)代縮影。

名稱：團(tuán)窠對(duì)獸紋夾聯(lián)珠對(duì)鳥紋半臂

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：唐代

材質(zhì)：絲綢

尺寸：80x65cm 

收藏機(jī)構(gòu)： 成都博物館

半臂，亦稱背子，是罩穿在上衫外層的短上衣，短袖，袖口寬大，方便活動(dòng)的同時(shí)豐富了服飾疊穿的層次。這件半臂由兩部分組成，色彩較為黯淡的一半為典型的蜀錦陵陽公樣織錦，色彩較明亮的一半是來自西域的粟特錦，也叫波斯錦。粟特錦顏色艷麗，色牢度好，深受唐代西域少數(shù)民族以及達(dá)官貴人的喜歡，充分的體現(xiàn)了中西方文化和經(jīng)濟(jì)的交流。

名稱：立獅寶花紋錦

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：唐代

材質(zhì)：織錦

尺寸：29x46cm 

收藏機(jī)構(gòu)：中國絲綢博物館

唐代寶花和卷草紋樣與來自西方的粟特錦典型的聯(lián)珠團(tuán)窠錦紋完美結(jié)合，創(chuàng)造了大唐新樣——“陵陽公樣”。陵陽公樣以團(tuán)窠為主體，即圓形輪廓的主題紋樣，圖案獨(dú)立且封閉。外輪廓為封閉的環(huán)形連續(xù)圖案，中心則為對(duì)雉、斗羊、翔鳳、游麟等動(dòng)物紋樣，整體圖案既富于變化，又繁而不亂，主次分明，統(tǒng)一和諧，展現(xiàn)出整齊、端正、規(guī)則和莊重之美。

名稱：簪花仕女圖（局部）

作者： 周昉

藝術(shù)時(shí)期：五代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：46cm x 180cm

收藏機(jī)構(gòu)：遼寧省博物館

畫面描繪了宮廷婦女閑散的生活情態(tài)。她們衣著華麗奢艷，閑適無事，在庭院中漫步、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、沉思。所繪婦女形象皆體態(tài)豐腴、肌膚肥厚、衣飾色澤濃麗。

畫中的貴族婦女普遍穿著“大袖衫”與“訶子裙”的組合，肩披裝飾有華美刺繡、印花工藝的披帛。大袖衫輕薄通透，由透明白紗制成，袖口寬大，給人以輕柔、飄逸的感覺。訶子即無帶的內(nèi)衣，她們將裙子高束在胸際，然后在胸下部系一闊帶。兩肩、上胸及后背袒露，外披透明羅紗，內(nèi)衣若隱若現(xiàn)，展現(xiàn)出晚唐時(shí)代女性的嬌艷奢華。

名稱：韓熙載夜宴圖（局部）

作者： 顧閎中

藝術(shù)時(shí)期：五代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：28.7x335.5cm

收藏機(jī)構(gòu)：故宮博物院

《韓熙載夜宴圖》是中國十大傳世名畫之一，由五代十國南唐畫家顧閎中所繪，描繪了官員韓熙載家設(shè)夜宴載歌行樂的場(chǎng)面。

畫中女子服飾整體呈現(xiàn)出修長纖細(xì)的特點(diǎn)，不同于唐代婦女圓潤豐盈的形象，風(fēng)格介于唐宋之間。女子上身穿著窄袖的交領(lǐng)或直領(lǐng)短衫，搭配寬松的長裙，裙擺曳地。肩披帔帛，較唐代更為狹長，與衣裙的系帶一同垂落，發(fā)髻以絲帶妝飾，增添了整體的柔美與雅致。

男子服飾以圓領(lǐng)衫子為主，顏色多為青黑色，腰系帛魚或革帶，頭戴幞頭。幞頭作為唐代男女盛行的冠帽形制，在五代時(shí)期依然普遍。幞頭的形制和材質(zhì)因身份和場(chǎng)合的不同而有所差異，畫中韓熙載在不同場(chǎng)景中的幞頭就有所不同，有時(shí)是四方烏紗帽，名為“韓君輕格”，有時(shí)是黑色短翅幞頭。

在理學(xué)“去奢從簡”的思想觀念下，宋代服飾一改唐朝服飾的曠達(dá)華貴、恢弘大氣，呈現(xiàn)出簡潔質(zhì)樸，天然淡雅的特點(diǎn)。宋人不追求艷麗花哨的色彩，喜歡在同一色系上追求變化，裝飾圖案也更多采用同色纖維經(jīng)過不同的織造工藝形成暗紋，白色尤其受青睞，如月白、青白、珠白、粉白等都是宋代服飾的常見色。這些顏色不僅體現(xiàn)了宋人的審美觀念，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的安定與繁榮。

南宋時(shí)期，隨著政治中心南移，這些淡雅的顏色與江南的四季變換更是能夠融為一體?！澳埸L羅裙勝碧草”，人物的服飾與江南的景色融為一體。質(zhì)樸天然的審美追求，與江南地區(qū)豐富的物什，使宋代發(fā)展出多樣的裝飾題材，包括組合型幾何紋、器物題材、人物題材、穿枝花鳥題材以及花卉、動(dòng)物等題材。

名稱：聽琴圖軸

作者： 趙佶

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：147.2x51.3cm

收藏機(jī)構(gòu)：故宮博物院

此幅描繪官僚貴族雅集聽琴的場(chǎng)景，圖中撫琴者，正是趙佶本人。宋徽宗自稱“道君皇帝”，在這幅圖中他身著道冠玄袍，作道士打扮，上衣為對(duì)襟衫交領(lǐng)素布衫，下裳為深褐色環(huán)裙，外套大氅鑲有黑邊。

宋代官服以顏色區(qū)分品級(jí)，《宋史·職官九》：“已上文武三品已上服紫，五品已上服緋，九品已上服綠。”王黼身穿綠色圓領(lǐng)袍衫，腰間束有革帶。他頭戴紗羅幞頭，又名折上巾、軟裹。蔡京身穿朱色圓領(lǐng)袍衫，腰間也束有革帶，并點(diǎn)綴有金銀及玉石作為配飾。

名稱：宋徽宗坐像軸

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：明代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：188.2x106.7cm 

收藏機(jī)構(gòu)：臺(tái)北故宮博物院

宋徽宗坐像軸是臺(tái)北故宮博物院的重要藏品，其服飾展現(xiàn)了宋代帝王常服的特點(diǎn)，同時(shí)融合了藝術(shù)性與禮儀制度。

徽宗身著圓領(lǐng)朱色袍衫，頭戴黑色直腳幞頭。朱色在宋代五色體系中屬“赤”，象征火德與皇權(quán)正統(tǒng)，亦與道教文化中“朱衣”的祥瑞寓意相契合。朱色與黑色搭配暗合道教陰陽調(diào)和理念，且幞頭的方正造型與道教崇尚的“天圓地方”宇宙觀存在潛在關(guān)聯(lián)。  

相較于祭祀用的袞冕服，繪有十二章紋的深色禮服，此像中的常服省去了繁復(fù)的紋樣與佩飾，僅以素色袍衫為主，反映宋代帝王服飾“去奢華、重實(shí)用”的傾向。 

名稱：交領(lǐng)蓮花紋亮地紗袍（局部）

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絲綢

收藏機(jī)構(gòu)：臺(tái)州黃巖博物館

名稱：對(duì)襟雙蝶纏枝紋綾衫（局部）

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絲綢

收藏機(jī)構(gòu)：臺(tái)州黃巖博物館

趙伯澐墓出土服飾復(fù)原圖

趙伯澐為宋太祖趙匡胤七世孫，官至通議大夫。2016年浙江黃巖發(fā)現(xiàn)其未盜掘的夫妻合葬墓，出土66件絲綢服飾及玉璧、水晶佩等隨葬品。涵蓋衣（圓領(lǐng)衫、交領(lǐng)衫、對(duì)襟衫）、褲（開襠褲、合襠褲）、襪、鞋、靴及抹胸等貼身衣物。既有夏季輕紗薄羅，也有冬季夾襖，體現(xiàn)南宋貴族四季著裝規(guī)范。

其中以交領(lǐng)蓮花紋亮地紗袍為代表，這件紗袍是國家一級(jí)文物，曾經(jīng)在G20杭州峰會(huì)展示，被稱為“宋服之冠”。浙江理工大學(xué)和紹興市柯橋區(qū)人民政府雙牽頭共建成立的浙江省現(xiàn)代紡織技術(shù)創(chuàng)新中心依據(jù)文物圖片對(duì)這件服飾做了數(shù)字復(fù)原。

名稱：黑色纏枝牡丹紋羅交領(lǐng)袍

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絲

收藏機(jī)構(gòu)：常州博物館

交領(lǐng)袍，為兩宋士大夫常穿的便服。主面料為黑色纏枝牡丹紋花羅，這種面料以真絲為原料，通過特殊的織造工藝形成花紋，展現(xiàn)出低調(diào)的奢華感。花羅指帶有花紋的羅，也稱提花羅。

纏枝紋是以藤蔓、卷草為基礎(chǔ)的吉祥紋飾，其原型可追溯至戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)物紋和漢代卷云紋，并在魏晉南北朝時(shí)期融入佛教藝術(shù)元素。宋代的纏枝紋受文人審美和花鳥畫發(fā)展的影響，逐漸形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，蓮紋取自《愛蓮說》“出淤泥而不染”，象征高潔。

名稱：褐色羅鑲彩繪花邊廣袖袍

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：120x182cm

收藏機(jī)構(gòu)：福建博物院

名稱：深煙色牡丹花羅背心

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：77x44cm

收藏機(jī)構(gòu)：福建博物院

名稱：褐色羅印花褶裥裙

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：78x158cm

收藏機(jī)構(gòu)：福建博物院

另一與宋代宗室相關(guān)的重要考古發(fā)現(xiàn)是位于福州浮倉山南宋黃昇墓，被稱為“南宋絲綢寶庫”,部分服飾復(fù)原品現(xiàn)藏于中國絲綢博物館。墓主黃昇為南宋狀元黃樸之女，16歲嫁與宋太祖十一世孫趙與駿，17歲早逝。其顯赫的家族背景及夫家宗室地位，使墓葬隨葬品極盡奢華，共出土服飾及絲織品達(dá)354件，涵蓋衣、裙、袍、配飾等20余類，從禮制化服飾到各色時(shí)裝，全面展現(xiàn)南宋貴族女性衣裝體系。

名稱：宋仁宗后坐像軸

作者：佚名

藝術(shù)時(shí)期：明代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：172.1x165.3cm

收藏機(jī)構(gòu)：臺(tái)北故宮博物院

曹皇后頭戴九龍十六株花釵冠，冠頂飾龍鳳紋樣，兩側(cè)垂博鬢，前端鑲嵌珍珠、寶石，體現(xiàn)宋代后妃禮冠最高規(guī)制。冠飾、鬢角及面頰貼滿珍珠花鈿，眉心、下頜等處以“三白法”敷白粉。兩側(cè)侍女穿圓領(lǐng)窄袖錦袍，戴“一年景”花冠：絹制四季花卉組合的冠飾。

冠飾的珍珠鑲嵌、衣料的織金技法，印證宋代手工業(yè)的高度發(fā)達(dá)，和海上絲綢之路高度發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易。

名稱：宋宣祖后坐像軸

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：明代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：189.4x150.8 cm 

收藏機(jī)構(gòu)： 臺(tái)北故宮博物院

霞帔最早可追溯至南北朝的帔子，隋唐時(shí)期演變?yōu)檩p盈飄逸的披帛，以紗羅制成，唐代《簪花仕女圖》可見其形。至宋代，霞帔被納入命婦禮服制度，成為身份象征，材質(zhì)從薄紗轉(zhuǎn)為織錦，末端綴金玉帔墜，功能從裝飾性轉(zhuǎn)向等級(jí)標(biāo)識(shí)。霞帔僅命婦可佩戴，民間女子禁止日常使用，婚嫁時(shí)可“攝盛”穿戴。

名稱：歌樂圖卷

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：25.5x158.7cm 

收藏機(jī)構(gòu)：上海博物館

《歌樂圖卷》描繪了南宋宮廷歌樂女伎演奏、排練的場(chǎng)景。畫面中九位樂伎、一位老樂官和二位女童于庭院中一字排開，手持笛、鼓、排簫、琵琶等多種樂器。畫中人物均穿著南宋時(shí)期的典型服飾：九位樂伎身材修長，穿著紅色窄袖背子，高髻上飾以角狀配飾；男性樂官佩戴朝天幞頭，女童則戴簪花幞頭。

圖繪女子，皆披褙子外衣，這種“長、窄、直”的服裝風(fēng)格，使女子看上去更加纖瘦高挑。五代宋初時(shí)，褙子是罩在大袖之上的外衣；在北宋中期，大袖被升格為禮服，褙子成為了僅此于大袖的女子正裝，袖口緊窄，南宋時(shí)期成為流行的女性時(shí)裝。

名稱：觀燈圖軸

作者： 李嵩

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：171cm×107.1cm

收藏機(jī)構(gòu)： 臺(tái)北故宮博物院

《觀燈圖》描繪市井婦孺在元宵佳節(jié)的喜慶氛圍，畫中人物服飾延續(xù)宋代“去奢華”的服飾風(fēng)尚。

宋代女性常以抹胸為內(nèi)衣，外罩短衫，短衫下擺掖至裙內(nèi)，在胸下合襟或淺交襟，形成“低胸”風(fēng)格，體現(xiàn)宋代社會(huì)對(duì)女性服飾的開放態(tài)度。用料以紗、羅為主，形成“綠羅衫子薄羅裙”的清新自然的審美特點(diǎn)，反映了宋代紡織工藝之精妙。

名稱：冬日嬰戲圖軸

作者： 蘇漢臣

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：196.2x107.1cm

收藏機(jī)構(gòu)：臺(tái)北故宮博物院

姐弟二人于冬日庭院逗弄小花貓，姐姐手持繡花錦旗護(hù)住弟弟，后者執(zhí)孔雀翎欲引貓撲躍。二童身穿冬季厚重夾層服飾，衣料以棉帛為主，鑲邊設(shè)計(jì)兼具保暖與裝飾性。

姐姐身著白色交領(lǐng)右衽長袍，領(lǐng)口、袖口鑲深色素邊，腰系紅色綢帶，下穿寬大印花褲。梳“雙鬟髻”，頭頂及兩耳各挽一鬟，以紅白相間錦緞纏繞裝飾。弟弟穿對(duì)襟淺褐色長衫，衣緣飾紅邊，內(nèi)搭白色長袂，下身同著印花褲。梳“鵓角兒”發(fā)式，頭頂剃發(fā)留三撮短髻的“三搭頭”，以紅絲帶束扎，表現(xiàn)吉祥與童趣。

名稱：撲棗圖軸

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：絹本設(shè)色

尺寸：138.6x101.6cm

收藏機(jī)構(gòu)： 臺(tái)北故宮博物院

《撲棗圖軸》以庭院棗樹豐收為背景，描繪了一群孩童協(xié)作撲棗的生動(dòng)場(chǎng)景，展現(xiàn)“豐饒安樂”的寓意。

畫中童子上衣以交領(lǐng)短衫為主，衣長及膝，袖口窄小便于活動(dòng)，多用素色麻布或印花棉布，衣緣無鑲邊，體現(xiàn)實(shí)用性。下裝穿直筒長褲或及膝短褲，褲腰系布帶固定，褲腿寬松，赤足或穿平頭布鞋,適應(yīng)奔跑攀爬。發(fā)型梳梳“鵓角兒”或“三搭頭”，發(fā)飾簡化，多用素色布條束扎，體現(xiàn)民間兒童質(zhì)樸風(fēng)格。

名稱：雜劇打花鼓圖頁

作者： 佚名

藝術(shù)時(shí)期：宋代

材質(zhì)：紙本墨筆

尺寸：24cmx24.3cm 

收藏機(jī)構(gòu)： 故宮博物院

宋代雜劇是宋代的一種綜合性戲曲形式，由滑稽表演、歌舞和雜戲組成。宋雜劇的結(jié)構(gòu)分為艷段、正雜劇和雜扮，角色包括副凈（裝傻滑稽）、副末（插科打諢）、孤（官吏）、旦（女性角色）等。

題材以諷刺時(shí)政和社會(huì)現(xiàn)象為主，融入神話傳說和市井生活場(chǎng)景。宋代雜劇以靈活的結(jié)構(gòu)、尖銳的諷刺和豐富的藝術(shù)形式，成為市民文化的重要載體，對(duì)宋代市民的思想和生活造成了重要影響，并為中國戲曲成熟奠定了基礎(chǔ)。

《雜劇打花鼓圖頁》是南宋時(shí)期描繪市井雜劇表演場(chǎng)景的作品。

畫中左側(cè)人物（副凈色），頭戴“諢裹”，身著紅色對(duì)襟短衣，下穿“釣墩”，一種類似綁腿或連襠褲的異形服飾，這種裝扮在宋代被視為奇裝異服，突出角色的滑稽特質(zhì)?！搬灦铡笨赡芘c北方游牧民族服飾有關(guān)，體現(xiàn)雜劇吸收多元文化的特點(diǎn)。

右側(cè)人物（副末色），服飾相對(duì)樸素，頭戴纏頭布，身穿圓領(lǐng)窄袖衫，腰間系巾帕并插有扇子，扇面書寫“渾”字，表明其負(fù)責(zé)“打諢”的職能。整體裝束貼近宋代勞動(dòng)者日常穿著。

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