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五行八卦中隱藏的秘密!

 雪狼綿羊 2025-04-13 發(fā)布于江蘇
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什么是五行八卦?

       八卦,卦者,掛也,意思是把一種現(xiàn)象掛在人的眼前。八卦是把宇宙間的萬物分成了八種現(xiàn)象、元素,把該八種事物展現(xiàn)出來,也就是所謂的八卦了。五行八卦圖也是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

      五行八卦圖的符號是由具有象征意義的基礎(chǔ)符號進(jìn)行排列組合而形成的?;A(chǔ)符號就是“一”、“統(tǒng)稱為爻?!耙弧贝黻栘?,“--”代表陰爻。三個這樣的符號通過排列組合,組成八種形式就叫做八卦,即乾、坎、艮、震、巽、 離、坤、兌。這八卦每一種代表一定的事物。

     八個卦圖中第一個是乾卦,代表天,我們仰頭一看,天總是在上面,到了太空倒轉(zhuǎn)頭來,頭上還是天,所以天是在頭頂上的;第二個坤卦是地,人類是地球的生物,地總是踩在腳底下,這個地的現(xiàn)象就在那里;第三個離卦4表太陽,第四個坎卦代表月亮,它們像球一樣,不斷在轉(zhuǎn),代表了時間、空間和宇宙,這兩個東西不停地旋轉(zhuǎn)于天地之間,于是又有四個卦掛了出來;第五個震卦代表雷,古人認(rèn)為宇宙間有這種電能,電震動了就是雷,雷震動以后,有了氣流,就是風(fēng),所以第六個巽卦代表風(fēng),也即氣流,氣流震動得太厲害,一摩擦又發(fā)電,又回轉(zhuǎn)來,就是“雷風(fēng)相薄”;第七個卦,艮卦代表高山、陸地;第八個卦,兌卦代表海洋、河流、沼澤。在宇宙間,這八種現(xiàn)象相互對立,又變化出不能窮盡的各種狀況來。

      五行八卦圖中,互相搭配又得到六十四卦,用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象?!兑捉?jīng)》中曾詳細(xì)進(jìn)行了記載。八卦相傳是伏義所造,后來用于占卜。

乾卦代表天。

坤卦代表地。

離卦代表太陽。

坎卦代表月亮。

震卦代表雷。

巽卦代表風(fēng)。

艮卦代表高山、陸地。

兌卦代表海洋、河流、沼澤。

以上就是五行八卦圖的詳解。

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先天八卦與后天八卦

      八卦可以分為伏羲所創(chuàng)的先天八卦和周文王衍生的后天八卦。

      先天八卦方位圖的排列方式為:上戴乾一,下履坤八,左肩兌二,右肩巽五,左踩震四,右踩艮七,左手離三,右手坎六。也就是圓圖的上面為乾卦,卦序數(shù)為一;下面為坤卦,卦序數(shù)為八;左上方為兌卦,卦序數(shù)為二;右上方為巽卦,卦序數(shù)為五;左下方為震卦,卦序數(shù)為四;右下方為艮卦,卦序數(shù)為七;正左方為離卦,卦序數(shù)為三;正右方為坎卦,卦序數(shù)為六。

      后天八卦方位圖的排列方式則為:上戴離八,下履坎一,左肩巽七,右肩坤四,左踩艮五,右踩乾二,左手震六,右手兌三。意思是說,上面為離卦,卦序數(shù)為八,下面為坎卦,卦序數(shù)為一;左上方為巽卦,卦序數(shù)為七,右上方為坤卦,卦序數(shù)為四,左下方為艮卦,卦序數(shù)為五,右下方為乾卦,卦序數(shù)為二,正左方為震卦,卦序數(shù)為六;正右方為兌卦,卦序數(shù)為三。

       ―般先天為本,后天為用。即先天八卦方位圖為本體,后天八卦方位圖為應(yīng)用。其中,象征著自然規(guī)律的先天八卦,主要應(yīng)用于自然科學(xué),比如天文、地理等;而象征著社會規(guī)律的后天八卦,則更多應(yīng)用于和人亊有關(guān)的各門學(xué)問中,比如風(fēng)水堪輿、中醫(yī)算命等。

陰陽五行八卦算命與天體、人體的關(guān)系

       陰陽五行八卦算命中我們?nèi)祟悺叭朔A五常”在宇宙形成的天體運(yùn)動中,因風(fēng)氣而生長,每個人有各自特定的屬性。好比當(dāng)今不同型體的大小車輛一樣,在各自不同的人生軌遒上用不同的速度運(yùn)行,所謂各有其向,各行其道。如果不遵循人生的運(yùn)行規(guī)則,甚至倒行逆施,就會越出人生的時空軌道,有可能釀成大禍造成終身遺憾。因此,一個人對自己一生的奮斗目標(biāo),對自己的未來做出基本的和客觀的定位,確定自己人生的運(yùn)行方向和行駛速度,是非常重要的。通過預(yù)測,就能做出科學(xué)的抉擇,從而把握運(yùn)機(jī)。

       人生命運(yùn)受制于自然和社會的雙重制約,而這種制約是既定的和客觀存在的時空規(guī)度。命運(yùn)并不是一種神秘的力量,而是一種可以描述和分析的客觀力量。它既有先天的成分,也有后天的成份,所謂“謀事在人,成事在天”就是這個道理。只要我們每個人都能尊重自然和社會規(guī)律而進(jìn)行積極的,理智的、科學(xué)的選擇和奮斗,德正為本,覺海慈航,命運(yùn)在一定程度和范圍內(nèi)是可以認(rèn)識,描述和改變的,有時是可以根本改變《易經(jīng)》是祖先留給我們的寶貴財富。它曾經(jīng)造就于一個偉大的民族。今天我們重新翻開它的扉頁,發(fā)現(xiàn)它依然閃爍著智慧的光芒。

      河圖洛書、易經(jīng)八卦,特別是命學(xué)奇趣的“天干地支”和相匹配的“六十甲子”奇異地規(guī)范了年、月、日、時的運(yùn)行規(guī)則,上無頭下無尾,周而復(fù)始,連綿不絕,是一個包羅萬象的宇宙航母。陰陽五行及命理技法預(yù)測就是利用這個固定的“六十甲子”模式來推斷“天人感應(yīng)”“天人合一”的每個人與事及隱物質(zhì)的全部表現(xiàn)。根據(jù)全息的觀點,所有運(yùn)動的天體都會不同程度地作用于地球上的生命,從而在生命體上留下其全部的信息。在各種復(fù)雜運(yùn)行的天體中,以曰月的運(yùn)行對地球上生命體的影響最大。

      太陽的運(yùn)行形成寒暖的氣候變化。月亮運(yùn)行則有盈虧交替,與人體的經(jīng)脈氣血的運(yùn)行有著十分明顯的感應(yīng)。“陰陽判立”就是太陽和月亮。例如,太陽的運(yùn)行造成了四季氣候變化。氣候正常時,“地之經(jīng)水”“人之氣血”易于通暢;反之,氣候寒冷則“地之經(jīng)水”和“人之氣血”易于凝結(jié),澀滯。所謂“風(fēng)令脈浮,寒令脈急”就是居于此理。特別是月亮的運(yùn)行對人體的影響更為突出。例如女人的月經(jīng)周期循環(huán)與月亮的循環(huán)是完全一致的。多數(shù)婦女的經(jīng)期是在朔曰(農(nóng)歷初一)前后,而排卵期是在重日前后。

     無論是“陰陽五行”或是“天人合一”,總有一個平和協(xié)調(diào)的原則。陰盛則陽不振,陽盛則陰不柔。八字命理文化的基本內(nèi)涵就是根據(jù)陰陽五行,運(yùn)用“天干地支”22個量綱,64個卦象極其簡易的操作方法對人生疾病進(jìn)行基本預(yù)測。人生疾病就是與氣候有關(guān)。

     “人稟五?!保蝻L(fēng)氣而生長?!帮L(fēng)氣”雖然能生萬物,也能對萬物有害。這就取決于人體的正氣。人體的臟腑是一個整體,存在著生克制化的關(guān)系。正常的氣候?qū)θ说纳眢w健康有益,惡劣的氣候是對人造成致病的因子。中醫(yī)藥理用“陰陽表里,寒熱虛實”來說明病機(jī)。以臟腑為內(nèi),經(jīng)絡(luò)為外,內(nèi)外是一個整體。內(nèi)傷疾病多自內(nèi)而發(fā),病變多在臟腑,有時也會從時病轉(zhuǎn)歸,或者又是五行不調(diào)兼感外邪,總之是臟腑經(jīng)絡(luò)氣血變化的反映。我們生活在天體之間的人類,不就是一個個裝有五臟六腑的小宇宙體嗎?

       關(guān)于人體與天干地支五行八卦的對應(yīng)關(guān)系命書說,“甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉(xiāng)……”“頭頸尋裂缺,顏面合谷收,股背尾中求,肚腹三里留?!薄坝只鹬餍模局鞲?,土主脾,金主肺,水主腎?!碧旄傻刂淙梭w,說明了陰陽五行與人體的關(guān)系,如果人體的五行缺火則心易患病,缺木則肝易患病,缺土則脾易患病,缺金則肺易患病,缺水則腎易患病,所謂缺木則易朽,缺土則易崩,缺金則易空,缺火則易發(fā),缺水則易貧,就是諸于此理。

       我認(rèn)為,命理文化是中國文化的精髓。我在實踐的過程中,以一片赤誠的心情,按照命書上的公式及掌握的實例技法,只要被測者的出生時間準(zhǔn)確,還沒有發(fā)生過測不準(zhǔn)的事。

      世界上沒有哪一本書和哪一門學(xué)問能象易經(jīng)那樣被人類研究了五千年,而依然未見冰釋,它留給我們的是無窮無盡的思索和啟示。

       命理文化以其獨特的方式出現(xiàn)在我們這個文明的古國里,它蘊(yùn)藏著大量具有研究價值的科學(xué)信息,有許許多多的謎等待著我們?nèi)ヌ剿骱徒沂?/span>

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