八卦八要素

 八卦是易學(xué)及術(shù)數(shù)的基礎(chǔ)。初學(xué)八卦，閻老師（因我曾在學(xué)校執(zhí)教多年，故自稱老師。僅此而已，別無他意。）認(rèn)為，應(yīng)掌握以下八大內(nèi)容，我稱之為八要素。

 第一、卦名

 卦名就是八卦的名稱。分別是：乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌。（巽與“訓(xùn)”字同音。艮與“亙”字同音。兌與“對(duì)”字同音。）

 第二、卦符

 卦符就是八卦的符號(hào)。八卦符號(hào)由陰爻和陽爻兩種符號(hào)組成（爻讀音同“搖”）。陽爻是一長(zhǎng)橫，陰爻是兩短橫。每卦從下至上有初爻、中爻、上爻共三爻。古人的口訣可幫助我們記憶：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。八卦卦符如下：

 第三、卦性

 卦性即八卦的屬性。八卦有陰陽和五行兩種屬性。陰陽屬性是八卦最初的屬性。陽性的卦有乾卦、震卦、坎卦、艮卦。陰性的卦有坤卦、巽卦、離卦、兌卦。乾卦三爻皆陽，所以為陽卦。而震、坎、艮三陽卦各有兩陰爻，所以說“陽卦多陰”。坤卦三爻皆陰，所以為陰卦。巽、離、兌三陰卦各有兩陽爻，所以說“陰卦多陽”。

 除了陰陽屬性，八卦還有五行屬性。八卦的五行屬性是易經(jīng)和術(shù)數(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。伏羲畫卦時(shí)并沒有八卦的五行屬性。后來術(shù)數(shù)在發(fā)展過程中與易經(jīng)結(jié)合，于是八卦也有了五行屬性。八個(gè)卦中，乾、兌兩卦屬金，震、巽兩卦屬木，艮、坤兩卦屬土，離卦屬火，坎卦屬水。

 由于五行和顏色對(duì)應(yīng)，于是八卦配五行之后也和色彩有了對(duì)應(yīng)關(guān)系。乾、兌二卦對(duì)應(yīng)銀白色，震、巽二卦對(duì)應(yīng)碧綠色，艮、坤二卦對(duì)應(yīng)金黃色，離卦對(duì)應(yīng)紅色、坎卦對(duì)應(yīng)黑色。

 第四、卦系 

 卦系及即卦與卦之間的關(guān)系。古人用家庭關(guān)系來說明八卦之間的關(guān)系。乾卦代表父親、坤卦代表母親。其余六卦代表兒女，是乾坤二卦陰爻陽爻相互交換后形成的。震卦是大兒子，巽卦是大女兒，是乾坤二卦初爻交換后形成的?？藏允嵌鹤?，離卦是二女兒，是乾坤二卦中爻交換后形成的。艮卦是小兒子，兌卦是小女兒，是乾坤二卦上爻交換后形成的。

 第五、卦德

 卦德是指八卦的品德，亦即八卦的性情，是八卦最基本的特征。基本內(nèi)容如下：“乾健、坤順、震動(dòng)、巽入、坎陷、離麗、艮止、兌悅”。意思是：乾卦剛健，因?yàn)槿扯际顷栘场＠へ匀犴?，因?yàn)槿扯际顷庁?。震卦好?dòng)，震卦初爻是陽爻，是卦的主爻，預(yù)示從下面開始動(dòng)。巽卦初爻是陰爻，上面兩爻都是陽爻，表示陰的力量潛入陽性之中，所以有進(jìn)入之意。坎卦中間是陽爻，被兩陰爻包圍，所以坎卦有“陷”之義。艮卦陽爻在最上面，停止活動(dòng)了，因此有“止”意。兌卦下面兩陽爻，上面一陰爻，代表喜悅。

 第六、卦位

 卦位即是八卦的方位。用八卦來表示方位有兩種方式。一種是先天方位，如圖：

 一種是后天方位。如圖：

 先天八卦方位圖中，八卦兩兩對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)的是陰陽的對(duì)待。后天八卦方位圖中，體現(xiàn)的是八卦的流行。后天八卦方位圖是最常用的。

 還有一種不常見的八卦方位圖，被稱之為中天八卦方位圖。排列順序如下：

兌 艮 離

乾    坎

坤 震 巽

 圖中，從東邊乾卦開始，陽卦陰卦依長(zhǎng)幼次序排列。相對(duì)兩卦歸藏后都是離卦。

 第七、卦數(shù)

 卦數(shù)即八卦所代表的數(shù)字。用八卦表示數(shù)字有好些方法。最常見的是先天數(shù)與后天數(shù)。先天數(shù)即：乾一兌二、離三震四、巽五坎六、艮七坤八。在先天八卦方位圖中依次連接這些數(shù)字對(duì)應(yīng)的卦符就可以看到太極圖的輪廓。

 后天數(shù)依次為坎一坤二、震三巽四、乾六兌七、艮八離九。這是根據(jù)洛書數(shù)字配卦而來的。由于洛書中宮無卦，因此數(shù)字五就沒有卦與之相配。

 除此之外，還有天地?cái)?shù)。天地?cái)?shù)即：“天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十”。天地?cái)?shù)配卦即是乾一坤二、艮三兌四、坎五離六、震七巽八、乾九坤十。乾坤二卦各配了兩次，與納甲法八卦配天干相同。

 第八、卦象

 卦象即八卦所代表的物象，是古人“遠(yuǎn)取諸物、近取諸身”后用八卦來表示萬事萬物的結(jié)果。八卦最基本的卦象莫過于“乾天、坤地、震雷、巽風(fēng)、坎水、離火、艮山、兌澤”。除此之外，世間的一切事物皆可用八卦來表示。這就是八卦萬物類象。

 萬物類象是易經(jīng)、術(shù)數(shù)的基礎(chǔ)。是八卦中最復(fù)雜、最重要的內(nèi)容。不懂得萬物類象就無法解讀《易經(jīng)》，因?yàn)椤兑捉?jīng)》經(jīng)文是根據(jù)八卦卦象的組合而寫出來的。不懂得萬物類象也難以提高術(shù)數(shù)水平。因?yàn)楦鞣N術(shù)數(shù)都涉及到萬物類象的運(yùn)用，靈活運(yùn)用萬物類象是術(shù)數(shù)高手的表現(xiàn)。

 歷代關(guān)于卦象的著述頗多，從兩漢至清朝、民國(guó)都有許多的名著。

 卦象的作用很大。如在術(shù)數(shù)推演中，先通過各種方式排出得到的卦象及相關(guān)信息，然后將卦所涉及的物象展開，聯(lián)想到其他物象及要預(yù)測(cè)的事項(xiàng)，綜合各種信息，就可以進(jìn)行判斷了。

 由象到卦，再由卦推演要預(yù)測(cè)的事項(xiàng)，整個(gè)過程就是“象---卦---象”。第一個(gè)象是通過特定方式得出來的，如燒龜甲、分蓍草、搖銅錢、用占具等等，目的都是為了得到“卦”。由于卦能類萬物，因此得出來的卦就和要預(yù)測(cè)的事項(xiàng)就有“象”方面的內(nèi)在聯(lián)系。通過分析卦所表現(xiàn)出來的“象”，結(jié)合求測(cè)的事項(xiàng)，就可以進(jìn)行判斷了。

 以上內(nèi)容為初學(xué)八卦的八項(xiàng)內(nèi)容。吃透了八卦，才能打好學(xué)習(xí)周易和術(shù)數(shù)的基礎(chǔ)。

 是為成都風(fēng)水閻老師淺見。