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本文原創(chuàng)首發(fā)于2018年4月3日“你的景和我的橋”，全網(wǎng)閱讀量過億，獲人民日報、央廣網(wǎng)、共青團(tuán)中央等千余家公號媒體轉(zhuǎn)載，已于2020年收錄入景橋著作《愿你走出半生 歸來仍有故鄉(xiāng)》。核心觀點內(nèi)容又名《認(rèn)知了清明，就懂得了人生》，轉(zhuǎn)載請注明來源及作者！ 作者 | 景橋 01 清明時節(jié)雨，紛紛路上行人。又到一年一度風(fēng)清景明時節(jié)，梨花風(fēng)起，點點哀思。 無意間，瞥見單位清明節(jié)職工請假表，好家伙，竟有三分之一多的人返鄉(xiāng)，理由無非四個字：“回鄉(xiāng)掃墓”！ 有的跨市，有的跨?。挥械母哞F，有的飛的。 再看新聞，清明被國家定為法定假日后，旅客輸送量年均增長10%以上，航空公司竟一票難求。 千里迢迢，匆匆趕路。原來，除了紛紛春雨，還有紛紛歸人！ 記得年幼，每逢清明，爺爺都要帶上我們幾個小孩去掃墓。山草野徑中的墳塋里，葬著爺爺?shù)臓敔?、爺爺?shù)母改浮m然我們素未謀面。 而那時，我們總能碰到達(dá)伯，兩家親人的墳塋緊挨著。 他是家中獨子，早年赴外省高校任教、娶妻生子、事業(yè)有成。十多年前，父母雙亡后，他基本不回鄉(xiāng)過年了。 唯獨每年清明，不遠(yuǎn)千里，總得返鄉(xiāng)。雖然他也已步履蹣跚、雙鬢斑白！ 去年清明，我返鄉(xiāng)給爺爺掃墓，又碰到了達(dá)伯。 我頗有疑惑：“您年紀(jì)也大了，為什么每年還要堅持回鄉(xiāng)掃墓呢？” “侄子呀”，他站在他父母的墳前說，“人這一輩子，只有站在這里，才知道自己從何而來，將向何處！”  02 書里說，人的一生會死亡三次：
掃墓途中，爺爺肩扛鋤頭、手拎祭品，邊走邊講祖輩的陳年往事—— 他們?nèi)绾蝸淼竭@個山村，如何遭遇亂世如麻，如何遍嘗人世苦楚，如何艱辛創(chuàng)業(yè)起家，如何不幸離開人世。 年年講、年年復(fù)，一遍一遍，永不厭煩。 冬去春來，草木萌生。 待到砍枝鋤草、翻溝培土，隱沒在山林間的舊墳頓然一新。 此時，爺爺以極其神圣的表情，擺上祭品，鋪上麻紙，點燃紙錢，引導(dǎo)我們相繼跪拜，口里念叨著請祖先保佑之類的話。 末了，還會燃一掛鞭。大山深處，紙煙四起，鞭炮聲此起彼伏。 正是，清明幾處有新煙，滿坡哀思與塵埃。 因與祖輩并不相識，小孩們自然談不上感情，也沒什么哀愁。反倒因為這種肅穆莊嚴(yán)的滿滿儀式感，覺得好玩、新奇、興奮。 每次掃墓歸來，爺爺總要意味深長叮囑我們：“我講的這些古，你們要牢牢記在心里”。而我們，總似懂非懂點點頭。 當(dāng)《尋夢環(huán)游記》的主題曲《remember me》響起時，我想起當(dāng)年爺爺叮囑的話語，男兒淚竟奪眶而出。 如今，爺爺早已作古。他講的那些古，我也早已忘卻。 唯有和爺爺生活的點滴，竟恍若昨日。  03 我是誰，從哪來，到哪去？這是哲學(xué)的三大終極之問。 從哪來？靜立塋冢默然，你便會追尋到這個答案。 你來自父母，父母來自祖父母，祖祖輩輩，總會有根，總歸有源。 開枝散葉，枝再繁，葉再茂，扎向大地的根，只有一處。 這就是融入血脈中的眷念，是我們的來處。父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。 這樣的季節(jié)，總會牽動幾許思念、幾許哀愁。 你會不由自主想起很多人、很多事，可能也只是幾聲離別時的切切蟲鳴，一縷農(nóng)家黃昏的裊裊炊煙，半點夜深幽夢里的婉然音容。 生者尋根，葉落歸根。有人煙處，必有血脈傳承。 難怪有人說，清明節(jié)就是中國的感恩節(jié)！ 在國外漂泊多年的意大利青田總商會前會長姜文耀，每年清明，不遠(yuǎn)萬里，漂洋過海，攜家眷回鄉(xiāng)掃墓。 他說：“我們這一代華僑，對祖國和家鄉(xiāng)的感情最深，我們是從這里走出去的，不能忘本！” 國學(xué)大師季羨林6歲離家求學(xué)，90高齡還回鄉(xiāng)掃墓，撲通一下跪倒在父母墳?zāi)骨埃蛔】念^。 回京后，他寫下長達(dá)2.4萬字的《故鄉(xiāng)行》，說：“娘啊，這恐怕是你兒子最后一次來給您掃墓了，將來我要睡在您的身旁！” 青年散文家林蕭坦言： “爺爺今年八十多歲了，奶奶眼睛也失明好幾年了。每當(dāng)想起爺爺撐著一根拐杖、提著竹籃獨自行走在荒野之間，他佝僂著腰身在墳頭上扯雜草的情形，我的眼淚不由簌簌而下。” 前幾年，90高齡的新疆老人趙寶學(xué)坐著輪椅去給父母掃墓： “我今年九十歲啦，歲月不饒人，也不知道還能再來幾次，來一次就少一次了”，老人伸手摸了摸墓碑，低聲說：“爸媽，兒子來看你們了?！?/span> 慎終追遠(yuǎn)、歸宗溯祖，是族譜上一頁頁一排排泛黃陌生的名字。 再遠(yuǎn)，是華夏民族、是堯舜禹，是元謀人、是山頂洞人，是非洲大陸幾只古老的猿猴，是浩瀚星辰里的一塊隕石里孕育的生命之源。 04 到哪去？ 靜立塋冢默然，你同樣會得到答案。草長鶯飛，清明有雨。萬物靈長，有生有死。 唐伯虎《桃花庵歌》：“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田”； 紅樓夢《好了歌》也唱：“古今將相今何在，荒冢一堆草沒了”。 不管是誰，多么偉大，這世間終將忘記你的存在，“風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！” 這樣一想，很多事自可淡然、豁然、悠然、樂然、坦然。 清明時節(jié)，教我做人。清潔、清廉、清凈，無非一個清白；明事、明禮、明法，無非一個明白！ 清白明白之人，自有清風(fēng)拂面滌心，自有明月皎潔般的真善美。 紅塵滾滾、功名利祿，如果你過于執(zhí)著、拿不起放不下，為權(quán)、為錢、為名、為情黯然神傷，不妨清明時分去掃墓。 那里，自有另一種答案，讓你心如止水、超然物外！清爽做人，清白做事，足矣！豈能事事如意，但求無愧于心！  05 我是誰？ 當(dāng)你明白了“從哪來、到哪去”，“我是誰”似已豁然開朗！ 花開花落，云卷云舒。你是人子（女），你是人父（母），你是人夫（妻），你是華夏血脈，你是人類赤子。 難怪有人說，清明祭祖，彰顯的是一種血脈的傳承和責(zé)任。 來到這世間，你安身立命，擁有自己的角色，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。 要珍惜和父母子女的緣分，“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)”； 漂泊在外，記得常回家看看，“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼”；要珍惜夫妻之情，“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”； 要珍惜身體、時光和朋友，惜緣惜福，知敬畏懂感恩，“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉！” 清明是責(zé)任、是感恩，是哀思、是心靜，是思接千載、神游萬仞，是傳承、是教育。清明，更像一種精神。 我有一個同事，每年清明回鄉(xiāng)，一定要帶上自己的小孩。 祭祖之時，全家人肅然默立，他會將早已寫好的祭詞朗聲誦讀。那一刻，天地和時間同時靜止，小孩竟也沉默。 他說，這種難得的經(jīng)歷，讓小孩慢慢知曉了血脈的延續(xù)，懂得了生命一代代傳承的使命，體味了責(zé)任、禮儀和感恩，這比言傳一百遍更有效。 潛移默化、身體力行之中，小小年紀(jì)的他，深深領(lǐng)會了“百善孝為先”的道理！ 因小見大，由此及彼。這可能也是岳姓族人非要去杭州忠烈祠，兩岸三地非要去黃帝陵，人民群眾要去烈士陵園的原因吧！ 家國情懷，也寄寓于這清明的一跪一拜的祭奠之中。 沒有誰是一個孤島。當(dāng)你將自我置身于宇宙中各種千絲萬縷的聯(lián)系中時，你就一定能找到自己的方位！ 06 有人說，清明是一種迷信舊俗，我不贊同； 有人說，清明是一種浪費形式，我不贊同； 有人說，距離太遠(yuǎn)，干脆在網(wǎng)上團(tuán)購300-500元一次的掃墓服務(wù)，我不贊同。 很多人，瑣務(wù)纏身，無法返鄉(xiāng)。 但請記住，如果有條件了，即便人在天涯鬢已斑，也定要多回鄉(xiāng)掃墓，回一次少一次！ 實在沒條件，心底亦可過清明，畢竟，裝在心里勝過一切。 耳畔不由得又響起達(dá)伯的話：“人這一輩子，只有站在這里，才知道自己從何而來，將向何處！” 梨花風(fēng)起正清明。 今年你回鄉(xiāng)掃墓了嗎？和你同行的是誰？你又在思念誰？ 全文完。 |
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