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《資治通鑒》第八十五卷 晉紀(jì)七 西晉·晉惠帝太安二年（癸亥，公元303年） 【原文】
【譯文】 譯文太長(zhǎng)，略過 【閑扯】 這幾天講西晉大亂，有三個(gè)方向，洛陽、荊州、益州。 現(xiàn)在荊州基本上搞定了，而益州朝廷官軍被流民軍擊潰，州刺史羅尚退守江陽茍延殘喘，并向在荊州的劉弘求援。 于是荊州和益州神奇的發(fā)生了交集。 對(duì)于羅尚這個(gè)人，之前咱們多次提到，這個(gè)人有點(diǎn)才，但不多，人品卻是真不行。 益州流民軍會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)局面，和他有很大關(guān)系。 話是如此，羅尚畢竟是朝廷命官，益州名義上的一把手，只要朝廷不追究責(zé)任，這事就不上秤。 面對(duì)羅尚派來的使者李興，這個(gè)人名氣不大，但是他的父親極其有名，就是寫《陳情表》的那個(gè)李密。 多說一句，中國(guó)古文中有三大表，《出師表》《陳情表》《祭侄文稿》。 據(jù)說，讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈。 而《陳情表》就是李密為了照顧祖母拒絕晉武帝征召而寫。 扯遠(yuǎn)了，回歸正題。 李興到來，劉弘接見，兩人還去了南陽隆中諸葛亮故居，李興還專門寫了一篇《諸葛亮故宅銘》。 兩人相處還算融洽。 李興表示現(xiàn)在羅尚很難受，希望劉荊州能夠支援一二。 劉弘沒有表態(tài)，他的下屬先說話了。 “咱們糧食也不夠，最多只能支援5000斛”。 一斛等于60斤，按照一個(gè)成年男子，就算一天只吃2斤來算，5000斛相當(dāng)于是5000人一個(gè)月的口糧，對(duì)于羅尚來說，杯水車薪。 但劉弘對(duì)于荊州來說畢竟是外來者，他的糧食也不是大風(fēng)吹來，也是要從當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)手中募集。 劉弘表態(tài)很大程度是反映了他對(duì)局勢(shì)態(tài)度。 天下亂到這個(gè)程度，有野心的基本上都開始做準(zhǔn)備了，但這種人畢竟少，更多是保境安民，等決賽圈殺出王者之后，再直接順風(fēng)投換富貴，非要嘗一下爭(zhēng)霸天下滋味的人畢竟是少數(shù)。 最關(guān)鍵，劉弘他已經(jīng)六十多了，后代也沒牛逼人物，費(fèi)盡心思爭(zhēng)天下到頭來又為那般？ 拉倒，安穩(wěn)過日子算了。 既然劉弘不想爭(zhēng)霸，如果你是劉弘你幫不幫羅尚？ 還是那句話，人的行為必然利己，劉弘幫不幫羅尚，關(guān)鍵在于它能夠得多少“好處”。 在我看來，好處有三個(gè)方面。 第一個(gè)方面，是對(duì)朝廷的交代。 畢竟劉弘還是朝廷官員，羅尚找上門了，他不接茬也不行，所以幫，必須幫。 只要幫了，劉弘就是忠于朝廷、道德表率，既給朝廷交代，同時(shí)還留了個(gè)“忠”的美名，對(duì)比那些在洛陽殺來殺去的司馬們，劉弘形象立馬高大了起來。 士大夫追求的名聲、青史留名不就這樣來嘛。 第二個(gè)方面，地緣的主動(dòng) 益州出巴東過夷陵就進(jìn)入了漢江平原，也就是荊州的精華區(qū)。 劉弘幫羅尚站穩(wěn)腳跟，能夠牽制住益州的流民軍，讓其無法東顧，相當(dāng)于是把戰(zhàn)線維持在益州。 只要羅尚在，劉弘就不用直接面對(duì)流民軍。 第三個(gè)方面，人情世故 幫羅尚歸幫，但是不能一直幫，也不能為了幫他把自己給搭進(jìn)去，更不能變成荊州在養(yǎng)著羅尚。 所以，別人說給5000，我劉弘說給30000，這人情夠大了吧。 之后你羅尚就不好意思再開口了吧，后面就算羅尚再開口我也能拒絕了，地主家也沒余糧了。 而對(duì)于益州的流民軍來說，現(xiàn)在荊州拿出如此多東西來支援羅尚，也能讓益州的流民軍有所忌憚。 而劉弘還有一個(gè)最狠的地方。
要知道，朝廷是把巴東、巴郡、涪陵都給了羅尚，現(xiàn)在巴東直接給劉弘的人占領(lǐng)了。 明面上說給劉弘屯兵，但實(shí)際恐怕這就是那30000斛糧食的代價(jià)吧。 畢竟，空口白牙你拿人家真金白銀，怎么滴也得有抵押物吧。 再退一步來說，你現(xiàn)在羅尚被逼到巴郡去了，自身難保還能擋得住流民軍出益州？不如讓荊州軍來吧。 【閑扯】 有人的地方就有江湖，江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故。 至于什么是人情世故？ 我覺得吧，就是和人打交道，最好就是雙方面子里子都有，再不行就面子大家都有，但里子各憑本事。 所謂人情世故，其實(shí)就是圍繞各自利益展開的。 就拿上面幫人來說，你一定幫過別人，也一定有人幫過你。 但為什么別人幫你，你又為什么幫別人？ 你要是說什么道德那些虛頭巴腦的玩意那就沒意思了，說白了幫與不幫的背后其實(shí)都是利益算計(jì)。 但人情世故之下，要把這事說的讓大家都接受。 哪怕是拒絕，也要不撕破臉沒，更不能讓打架都難堪。 我就覺得劉弘幫羅尚這事很借鑒的意思。 別人，幫你，不管是幫還是不幫，你都得多想一想。 首先，你得有個(gè)唱白臉的，幫你把不好聽的話說出來。 比如劉弘的那個(gè)參軍，直接給5000斛糧食打發(fā)，這就是丑話。 要沒有這個(gè)丑話，劉弘直接上來給30000斛，你覺得羅尚、朝廷會(huì)覺得劉弘人不錯(cuò)？ 你兄弟找你借錢，你老婆在中間鬧一下你再給，你兄弟對(duì)你的這個(gè)人就會(huì)從銘記于心變成刻骨銘心。 其次，你得盤算這事對(duì)你有什么好處。 劉弘的好處是多方面的，但對(duì)于具體個(gè)人來說，這就看情況，或還人情，亦或者有其他利益。 如果沒有什么直接利益，也要盤算一下這人未來回報(bào)的預(yù)期。 一般情況，別人不幫你的原因，說白了就是覺得投資你不值得。 然后，你得有止損位。 比如劉弘就把羅尚的巴東郡給搞了過來，你可以說是抵押物，同時(shí)也是將來事情突變劉弘可以再巴東卡住流民軍。 對(duì)于普通人來說是什么意思？ 你的盤算一下付出的這些的東西，你能承受多少損失？ 幫人這事本質(zhì)其實(shí)是投資，既然是投資，那就有風(fēng)險(xiǎn)損失。 幫人歸幫人，不能把自己折進(jìn)去了，這才是關(guān)鍵。 最后，我想說一句，幫人這事不要提樂于助人、樂善好施之類的東西，利他的本質(zhì)就是利己。 站在幫人的角度，如果有個(gè)人為了讓你幫他，和你說道德講關(guān)系，唯獨(dú)不說利益，那么多半這個(gè)人是沒打算回報(bào)你的。 站在被人幫的角度，對(duì)方嘴上說得再好聽，說自己不為別的，你也別信，他這么說是體現(xiàn)自己道德，但你做還是要落在利益回報(bào)。 有可能有人看到這里會(huì)說我張口閉口就是利益，我只能說，這樣想的人虛偽，因?yàn)槲視?huì)大膽說出來，比起那些人只在心里算計(jì)卻不說，好歹坦蕩。 |
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