人生就像是長跑，跑得快的未必笑到最后，而跑得遠的才有可能笑到最后。

追求的是長度，而不是速度。有速度，而沒有長度，只會來也匆匆，去也匆匆。有長度，而保持一定的速度，人生才能長長久久。

就像是溪水一樣，時而緩緩流動，時而驚濤駭浪，時而平靜如鏡。反正，溪水可以做到細水長流，長長久久，成為百谷之王。

原來，一個人的人生長度，取決于這五個標準。

一、欲望適度。

有道是“心比天高，命比紙薄”。

一個人的內(nèi)心欲望，比蒼天還要高，那他的命數(shù)，就會比紙張還要淺薄。膨脹的欲望，終究會反噬當事人的生命。

生理欲望膨脹，且發(fā)泄頻繁的人，基本都容易精力衰退，快速衰老。物質(zhì)欲望膨脹，且不知收斂的人，基本都容易犯了大錯，無法回頭，

不論是生理欲望，還是物質(zhì)欲望，都不能膨脹，而應(yīng)該適度。適度的欲望，才有可能造就平穩(wěn)、不偏、不倚的人生。

就跟走獨木橋一樣，走得太快了，容易摔下去。而緩緩前行，平衡有度，結(jié)果必然是偏向于積極層面的。

二、德要配位。

俗話說：“德不配位，必惹災(zāi)殃?！?/span>

一個人的德行，要是配不上他所處的位置，那他就容易招惹來一定的災(zāi)禍。等于是，野心超過實力，分分鐘要倒大霉。

正如《道德經(jīng)》中所言：“金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。”

金銀珠寶擺滿整間房子，那你絕對是守不住的。富貴到了一定的程度，就過分驕傲，早晚會招惹來禍患。

人貴有自知之明。自己有多大的能力，就做多少的事兒。自己有多大的頭，就戴多大的帽子。切勿不自量力。

三、靜以修身。

古人有言：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！?/span>

要以靜氣來修養(yǎng)自己的身心，要以節(jié)儉來涵養(yǎng)自己的德行。沒有淡泊的品質(zhì)，就無法明確自己的志向，沒有寧靜的心境，就無法行穩(wěn)致遠。

一個“靜”字，就是安身立命、修養(yǎng)身心的關(guān)鍵所在。而現(xiàn)代人，恰恰就缺乏“靜”的品質(zhì)，一味求快，以至于生活困頓。

躁動如火，結(jié)果是什么？不過是快速熄滅罷了。沒有任何的火焰，是能夠長久的。所有的火焰，都會在短時間內(nèi)燃燒殆盡，最終熄滅。

平靜如水，結(jié)果是什么？四個字，細水長流。水緩緩流動，沒有任何的躁動，那它就能奔流不息，奔向大海，跟天地融為一體。

四、知天達命。

人們常說“五十而知天命”。究竟什么是知天命呢？

所謂知天命，指的是，知天達命。知天，就是要人們通曉自然的規(guī)律、法則。達命，就是要人們做好本分，順其自然，讓命數(shù)通達。

讓命數(shù)通達，并不是發(fā)財，而是順勢而行，順著自然的規(guī)律、法則，有條不紊地走下去。如此，必然有所收獲，趨向于大吉。

很多人都覺得，知天命，太過于玄乎。其實，知天命不玄乎，就是要人們根據(jù)自然的規(guī)律、法則，去更好地過日子罷了。

比如說，春夏秋冬。春天要怎么保暖，夏天要怎么避暑，秋天要怎么養(yǎng)生，冬天要怎么御寒。這都是“順”應(yīng)自然。

五、和光同塵。

很喜歡這六個字：“和其光，同其塵?！?/span>

綜合來說，就是“和光同塵”。意思是，要跟身邊的萬事萬物，融為一體，不要排斥，不要突兀，不要顯得特別異類。

就拿“職場”舉例子。人在職場，難道要跟身邊的同事、領(lǐng)導為敵，跟他們作對嗎？沒必要跟他們?yōu)閿?，也沒必要跟他們作對，而是要和光同塵。

職場的氛圍、規(guī)矩是什么，那我們就按照如此氛圍、規(guī)矩去做人。喜歡也好，不喜歡也罷，都要順著來，而不是逆著來。

順著來的結(jié)果，基本都是“一江春水向東流”。而逆著來的結(jié)果，基本都是“舉杯消愁愁更愁”。如此而已。