如果他人即地獄，我們可以不要親密關(guān)系嗎？

zhb學(xué)習(xí)閱覽室 2025-01-09 發(fā)布于上海

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在心理咨詢中，我會遇到一些來訪者，他們在人際關(guān)系中經(jīng)歷過創(chuàng)傷，于是對人產(chǎn)生質(zhì)疑。在我們一起回看他們過往的親密關(guān)系時，有人問我：“他人即地獄，人比鬼還可怕。我可以一個人生活，不再發(fā)展親密關(guān)系嗎？”

“他人即地獄”是存在主義哲學(xué)家薩特的名言。作為一名心理咨詢師，有時候不得不深入到一些哲學(xué)的大問題中，重新審視我們習(xí)以為常的生活理念。例如：我們可以不要親密關(guān)系嗎？

01 為什么會產(chǎn)生

“不要親密關(guān)系”的想法？

在人際關(guān)系中，受過傷害的經(jīng)歷往往會讓人下意識地選擇自我保護(hù)，甚至逃避。當(dāng)一個人產(chǎn)生“我不需要任何親密關(guān)系”的想法時，通常背后有復(fù)雜的心理成因。這種想法不僅僅是源于對自由的追求，更可能是以下幾方面的影響：

1. 對親密關(guān)系的失望與創(chuàng)傷

當(dāng)一個人在親密關(guān)系中多次受挫，感受到被忽視、背叛或不被理解時，內(nèi)心很容易形成一種“保護(hù)性屏障”，用拒絕關(guān)系來避免再次受到傷害。為了防止重蹈覆轍，他們會選擇遠(yuǎn)離所有可能涉及情感投入的關(guān)系，以此來保持“安全感”。

2. 過于獨立的信念

有些人從小被教育要獨立自強(qiáng)，甚至被灌輸“依賴別人是軟弱的表現(xiàn)”的觀念。這種信念讓他們在潛意識中排斥親密關(guān)系，因為親密關(guān)系意味著依賴、溝通與妥協(xié)，而這些在他們看來等同于脆弱和不夠強(qiáng)大。

3. 對失控的恐懼

親密關(guān)系需要一定的情感投入和信任，而這也意味著你無法完全掌控對方的情緒和行為。有些人對這種“失控感”感到不安，他們更愿意保持孤單的狀態(tài)，以掌控自己的生活節(jié)奏，避免在關(guān)系中感受到無助和不確定性。

4. 孤獨型人格特質(zhì)

一些人天性更傾向內(nèi)向和自我封閉，他們并非因恐懼而回避親密關(guān)系，而是單純享受獨處時的寧靜。他們的心理需求較少依賴于外界的反饋，更喜歡在獨立思考、閱讀或創(chuàng)作中找到自我滿足感。這并不一定是不健康的表現(xiàn)，但如果他們完全排斥親密互動，則需要關(guān)注是否隱藏著未被察覺的情感需求。

5. 原生家庭的影響

成長過程中缺乏溫暖、父母關(guān)系冷漠或存在高沖突的家庭環(huán)境，容易讓孩子在潛意識中認(rèn)為親密關(guān)系充滿痛苦和風(fēng)險。因此，他們長大后會將“遠(yuǎn)離親密關(guān)系”視為一種自我保護(hù)的方式，避免陷入父母曾經(jīng)的情感模式。

這些原因可能讓人認(rèn)為，與其冒險投入一段關(guān)系而再度受傷，不如封閉自己，徹底與外界保持距離，追求“自給自足”的生活模式。

然而，這樣的“獨立”背后，有時并非真正的自我選擇，而是源于對再次受傷的恐懼。

02 “他人即地獄”

的真正含義是什么？

“他人即地獄”是法國哲學(xué)家薩特在他的戲劇《禁閉》（Huis Clos）中提出的著名觀點。這句話常被誤解為“人際關(guān)系必然是痛苦的”或“生活在社會中就是痛苦的”，但薩特的本意比這更深刻。

1. 背景與來源

薩特作品《禁閉》講述了三個陌生人在死后被關(guān)在一間密室中，他們沒有任何身體折磨，而是因為彼此間不斷的審視、評論和沖突而陷入永恒的折磨，最終意識到“地獄”不是火焰和烈焰，而是彼此的存在。這時，薩特借劇中人物之口說出了那句著名的話：“地獄就是他人”。

2. “他人即地獄”真正的含義

薩特并不是說所有的人際關(guān)系都會導(dǎo)致痛苦，而是強(qiáng)調(diào)人如何被“他人的凝視”影響而失去自由。在存在主義的觀點中，自我認(rèn)同是主觀的，但當(dāng)我們被他人凝視時，我們會被他人貼上標(biāo)簽，失去自我定義的權(quán)利。簡單來說：

他人看待我們時，往往通過他們的視角和判斷來定義我們。這種定義有時和我們自認(rèn)為的形象不一致，導(dǎo)致沖突和不安。

例如，當(dāng)你努力表現(xiàn)自己時，卻被他人誤解或貼上負(fù)面標(biāo)簽，會讓你陷入無力感。

他人的存在迫使我們意識到“我并不是完全自由的”。我們的行為常常會因為他人的評價、期待或?qū)徱暥兊貌辉佟凹兇馐亲约骸保瑥亩萑虢箲]和不安。

在劇中，三個角色不斷揭露彼此的缺點與秘密，彼此折磨。他們互相試圖通過對方的認(rèn)可來證明自己的價值，但同時又被對方的評價深深刺痛，結(jié)果只能在關(guān)系中不斷加深痛苦，無法逃脫。

3. 他人帶來的兩面性

雖然薩特用“地獄”形容他人，但他并不否認(rèn)人際關(guān)系的必要性和價值。存在主義認(rèn)為，人是自由的個體，但同時也是社會性動物，無法完全脫離他人的關(guān)系而存在。因此，“他人即地獄”這句話強(qiáng)調(diào)的并不是人際關(guān)系本身有害，而是提醒我們：如果我們過度依賴他人的目光和評價來定義自己，我們就會被束縛在地獄中。

只有當(dāng)我們能夠在與他人互動中保持自我意識，拒絕被定義和標(biāo)簽化，才能避免“他人即地獄”的困境。

換句話說，人可以在社會中與他人建立關(guān)系，但不應(yīng)失去自我、被他人的評價綁架。

4. 現(xiàn)實生活中的啟示

自我價值的獨立性：我們常常因為他人的看法而動搖，害怕被批評、否定，或者渴望被認(rèn)同。這種對他人評價的過度關(guān)注會讓我們失去對自我價值的把控，最終陷入痛苦。

他人的評價不是全部：我們需要意識到，別人對我們的看法并不等于真實的“自我”。被他人誤解或評價，是生活中不可避免的一部分，但我們可以選擇不完全被其控制。

關(guān)系中的自由與邊界：健康的親密關(guān)系和人際互動，是在接納彼此差異的同時保持一定的獨立性，而不是在關(guān)系中不斷“綁架”對方的情緒或自我認(rèn)同。

在我看來，那些希望斷絕一切親密關(guān)系的人，很多往往是在人際關(guān)系中，體會到了被評價、被否定的負(fù)面感受，從而對人際關(guān)系失望。

03 如何修復(fù)

對親密關(guān)系的恐懼？

要修復(fù)這種恐懼，需要我們重新定義親密關(guān)系的意義，并在其中學(xué)會建立安全感。

1. 建立健康的邊界

學(xué)會表達(dá)自己的需求，同時接納對方的獨立性。健康的邊界意味著，你可以在關(guān)系中坦然地說“不”，也能夠尊重對方的空間，而不會因此感到內(nèi)疚或不安。

2. 降低不合理的期待

親密關(guān)系中的沖突和不完美是正常的，關(guān)鍵在于如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。接納自己和他人的不完美，有助于減少因期待過高而產(chǎn)生的失望感。

3. 療愈過去的創(chuàng)傷

如果過去的傷痛總是浮現(xiàn)，可以通過心理咨詢或自我療愈的方式，幫助自己面對和釋懷。與其否認(rèn)或逃避這些創(chuàng)傷，不如主動地去理解它們的影響，并尋找讓自己感到安全的方式。

4. 自我關(guān)懷與獨處的平衡

你需要學(xué)會在獨處時與自己建立溫暖的關(guān)系，而非用孤獨懲罰自己。自我關(guān)懷意味著，當(dāng)你感到脆弱時，能夠溫柔地對自己說：“沒關(guān)系，你已經(jīng)很努力了?！?當(dāng)你學(xué)會真正愛自己時，你會發(fā)現(xiàn)獨處是自由，而不是孤立。

無論認(rèn)知行為療法（CBT）還是人際關(guān)系療法（IPT），都可以幫助我們重新審視和改變我們的人際關(guān)系，幫助我們發(fā)現(xiàn)自己在人際關(guān)系中的認(rèn)知或者行為模式，并做出新的改變。

04 人可以只靠自己生活嗎？

答案是視情況而定。如果你內(nèi)心真的覺得獨自生活讓你感到滿足和自在，那這種生活方式是完全可以的。而如果你的“獨立”是出于對親密關(guān)系的逃避和恐懼，那么這并不是自由，而是一種情感上的封閉。

親密關(guān)系并非必需品，但也不是牢籠。它更像是一道可以打開的門。當(dāng)你足夠信任自己時，你會發(fā)現(xiàn)，走出這道門感受外面的世界并不會帶來傷害，反而會帶來意想不到的溫暖與支持。而真正的獨立，并不是與所有人隔絕，而是有能力選擇進(jìn)入或退出一段關(guān)系。

在我的心理咨詢工作中，很多持有類似想法的來訪者，顯然需要的并不是真的離群索居，相反，是發(fā)展真正的親密關(guān)系。他們需要在咨詢中，看到自己對親密關(guān)系的失望、恐懼，接納自己內(nèi)心深處的情感需求，最終發(fā)展出讓自己滿意的親密關(guān)系。在親密關(guān)系中和他人相處，這是一種需要學(xué)習(xí)和鍛煉的能力。