“風(fēng)攪雪”與“兩下鍋”

在二、三十年代，兩下鍋的形式普遍存在，尤其是北京城的許多坤班，都是京劇、梆子都唱。兩下鍋和風(fēng)攪雪是兩種不同的形式，究竟怎么來(lái)歷，如何區(qū)分呢？

《京劇知識(shí)問答》這冊(cè)書中有這樣一些文字：

書中的這個(gè)說(shuō)法并不嚴(yán)謹(jǐn)。單從字面意思看，就有很大的區(qū)別，為了更能說(shuō)明問題，咱先從名稱來(lái)歷說(shuō)起。

早年在北京演出的梆子班和皮黃班界限分明，是不能混班的。當(dāng)時(shí)京劇班演于前門大街以西，梆子班則在天樂、燕喜堂、福壽堂、廣和樓等地。

清末田際云組織玉成班到京演出，班中的楊寶珍、李金茂、張黑、馬全祿等都唱梆子，但此時(shí)皮黃興起，梆子式微，為了迎合觀眾，抓住客座，田際云就打破京梆界限，邀請(qǐng)黃月山加入，提出皮黃梆子兩下鍋演法。即在同場(chǎng)演出中，梆子二黃一起唱，一般是中軸二黃，大軸梆子，或者中軸梆子，大軸二黃，兩個(gè)劇種分開演，互不打擾。后來(lái)發(fā)展成一出戲里，京劇、梆子都有，比如《翠屏山》，前唱皮黃，后面殺山就改唱梆子了，這種演法在當(dāng)時(shí)被稱為兩下鍋，是玉成班始創(chuàng)。

關(guān)于風(fēng)攪雪，在當(dāng)時(shí)的報(bào)刊上有一則有趣的介紹。在清光緒年間，慈禧太后嗜好戲曲，常命伶人入內(nèi)供奉，當(dāng)時(shí)京劇初形成，伶人競(jìng)排新戲，不足之處，就以昆弋搪塞，甚至一劇中昆亂雜湊，巧立名目名為風(fēng)攪雪。

由此而見，風(fēng)攪雪是同一劇目中即有京劇又有昆腔，是一種參合在一起的演法?，F(xiàn)在京劇中也有，比如《艷陽(yáng)樓》的高登赴會(huì)時(shí)唱西皮，花逢春、徐世英等走邊時(shí)就唱昆曲了，早年還有《雙鈴計(jì)》也是京劇和吹腔同時(shí)出現(xiàn)。這種方式后來(lái)也有延伸，比如《空城計(jì)》，孔明唱梆子，司馬懿唱皮黃，還有我們現(xiàn)在能見到的王紫苓、魏喜奎、李金聲演出的《大劈棺》，觀音唱北京曲劇，莊周、田氏都唱京劇等。

由上可以看到，兩下鍋是一場(chǎng)戲里兩個(gè)劇種一半一半的演法，即使在同一出戲里，也是分開的互不打擾；而風(fēng)攪雪則是一出戲里夾雜著其他劇種的演法，這正是攪的含義。前些年天津曾搞了一個(gè)京評(píng)梆三下鍋的《秦香蓮》大堂一折，由京劇的康萬(wàn)生、評(píng)劇的李秀云和河北梆子的黃景榮合作，珠聯(lián)璧合，很受觀眾歡迎，實(shí)際上這種演法應(yīng)該叫風(fēng)攪雪，而不是三下鍋。

最后請(qǐng)欣賞一段魏喜奎、王紫苓、李金聲《大劈棺》的風(fēng)攪雪，這是1995年1月在天津演出的實(shí)況。