位于南京夫子廟景區(qū)南側(cè)的烏衣巷，是南京最古老的街巷之一。唐代詩人劉禹錫的一首《烏衣巷》，更使其流傳千古。信步夫子廟，經(jīng)文德橋向南，大約行走50米左右，便可以看見右側(cè)街道旁鐫刻有“烏衣巷”三個(gè)大字的券門。

烏衣巷口券門前，有著南京市地名委員會所立的“烏衣巷”說明碑，其內(nèi)容為，“烏衣巷，西北起文德橋，東南止平江府路，長350米。巷名始于三國孫吳時(shí)，以吳駐軍身著黑色制服，俗稱烏衣營而得名。東晉大臣王導(dǎo)、謝安，書圣王羲之、山水詩鼻祖謝靈運(yùn)、謝眺等大家曾居此。唐劉禹錫《烏衣巷》：'朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家’的名詩使烏衣巷聲譽(yù)日隆、馳名遐邇。然明清以來，其位置眾說紛紜；今之烏衣巷或?yàn)楣胖徊糠帧?烏衣晚照’和'來燕名堂’分別為明清金陵勝景之一。2004年被市民評為'南京十佳老地名’之首?！?/span>

在烏衣巷口的另一側(cè)，墻壁上筑有半亭，內(nèi)有“毛澤東手寫唐代劉禹錫烏衣巷詩”碑刻，字跡豪放飄逸，只是不知應(yīng)是“朱鵲橋”還是“朱雀橋”？

與其說這里的“烏衣巷”是街巷，不如說是“王導(dǎo)謝安紀(jì)念館”周邊的通道。紀(jì)念館坐北朝南，分別有南門和北門，東西長50.40米，南北寬19.60米，“烏衣巷”則環(huán)繞在四周。

紀(jì)念館前，懸掛著關(guān)于紀(jì)念館的說明牌，紀(jì)念館總面積為1000平方米，1997年5月10日正式對外開放，紀(jì)念館以紀(jì)念東晉時(shí)期王導(dǎo)、謝安為代表的王、謝兩大家族為主線，對當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化藝術(shù)、社會風(fēng)俗等各方面情況進(jìn)行集中展示。館內(nèi)設(shè)書法屏門、竹林七賢圖磚壁畫、曲水流觴渠、對獅磚印壁畫、行樂圖磚印壁畫、王導(dǎo)謝安家族資料陳列、六朝歷史和文化藝術(shù)陳列、東晉起居復(fù)原陳列、六朝時(shí)期雕塑藝術(shù)、東晉時(shí)期書畫藝術(shù)、淝水之戰(zhàn)半景畫廳、秦淮歷史文化藝術(shù)展廳等內(nèi)容。

門前一側(cè)還嵌有“南京歷史建筑”的銘牌，為南京市人民政府2019年11月所立。其內(nèi)容為，“王導(dǎo)謝安紀(jì)念館，建于1987年，小青瓦坡屋面，現(xiàn)為紀(jì)念館，王、謝等豪門大族曾居住于這一帶?！?/span>

紀(jì)念館門前，有王海晨撰聯(lián)，言恭達(dá)書寫的一副楹聯(lián)，“歸燕幾番來作客，鳴箏何處伴隨云”，據(jù)說此聯(lián)原先為“歸燕幾番來，誰作主人誰作客；鳴箏何處聽，半隨流水半隨云”。據(jù)說原先在烏衣巷的券門處還有一副楹聯(lián)，“一巷月朦朧，欲問烏衣何處去；萬家春旖旎，且看紫燕此間來”。

烏衣巷內(nèi)的一角，站立著一尊王羲之的塑像。

塑像旁的墻壁上鑲嵌著說明牌，其內(nèi)容為，“王羲之（321-379），字逸少。山東臨沂人。東晉大書法家，被后世譽(yù)為'書圣’。家居秦淮河畔烏衣巷。官至右軍將軍，人稱王右軍。其少時(shí)學(xué)書，博采眾長，備精諸體，推陳出新，開一代新風(fēng)，對中國書法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。行書《蘭亭集序》、楷書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》及《姑母帖》最為著名?！蓖粋?cè)的墻壁上，還鑲嵌有王羲之的《蘭亭序集》。

烏衣巷內(nèi)的另一角，有著一口古井。

井邊的墻壁上有著“秦淮區(qū)不可移動文物”的標(biāo)志牌，2014年6月27日列入不可移動文物名錄，旁邊說明牌上內(nèi)容為，“烏衣巷井，建于清代，井欄為青石質(zhì)，內(nèi)壁均青磚所砌。井內(nèi)壁保存完好，目前此井仍可正常使用?！?/span>

烏衣巷井的井欄內(nèi)徑33厘米，外徑65厘米，高43厘米，青石質(zhì)的井欄上有著十來道清晰的繩痕，展示了古井所經(jīng)歷的滄桑歲月。

井邊的石牌上稱此井為“烏衣古井”，原先此井旁邊也有說明牌，但內(nèi)容則為，“烏衣古井，位于烏衣巷內(nèi)，現(xiàn)'王謝古居’西南側(cè)。相傳三國時(shí)吳國戍守石頭城的部隊(duì)營房駐扎烏衣巷內(nèi)，軍士們即用此井，故名'烏衣古井’”。依此而言，此井或是開鑿于東吳時(shí)期？兩種不同的說法，時(shí)間竟然相差了千年。

窄窄的街巷，宛若一座室外展覽館，兩側(cè)的墻壁上皆有詩詞字畫，向人們展示著舊時(shí)王、謝家族的逸聞軼事。

烏衣巷口，大石壩街，紀(jì)念館北側(cè)的外墻上，分別有四幅畫：淝水之戰(zhàn)、東床快婿、鳳毛麟角和東山再起。淝水邊的鏖戰(zhàn)，“東床”上的王羲之（321年至379），謝超宗（430年至483年）的“鳳毛”，謝安（320年至385年）隱居的“東山”，四句成語的由來或許都與王、謝家族有關(guān)。

烏衣巷內(nèi)，紀(jì)念館南側(cè)的外墻上，則有著三首詩，分別為謝靈運(yùn)（385年至433年）的《登池上樓》，謝安的《與王胡之詩》和謝道韞（生卒年不詳）的《泰山吟》；還有以謝安“圍棋賭墅”、王廙（276年至322年）“行己之道”的故事為主題的畫作。

窄窄的街巷，走在青石路面上，看兩側(cè)的仿古建筑，“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”，青瓦白墻，紫色花窗，紅色小門……，一切都顯得十分靜謐。只是，川流不息的來往人群，使小巷變得熱鬧喧囂。

此處的“烏衣巷”或?yàn)楣胖盀跻孪铩钡囊徊糠郑?996年，當(dāng)?shù)卣度肭в嗳f元，在文德橋畔建成了“古烏衣巷”和“王謝古居”，巷全長約200米，街巷兩端建有券門，兩側(cè)為高大的仿古建筑，北側(cè)新建了“王謝古居”，總面積達(dá)1000平方米，以紀(jì)念東晉時(shí)期王導(dǎo)、謝安等歷史人物。

新建的“古烏衣巷”，是在大石壩街上，而那條“西北起文德橋，東南至平江府路，長350米”的街巷，則還需要繼續(xù)向南前行。

走出“烏衣巷”南側(cè)的路口，至琵琶街，眼前便是東西走向的烏衣巷，繼續(xù)前行約20米左右，到達(dá)烏衣巷的西端。

烏衣巷，是一條東西走向的街巷，長約三百多米，道路不是很寬，路邊還有停放的車輛，更顯得道路的擁擠。路的兩側(cè)都是店鋪，由街西向街東行走，兩側(cè)的店鋪和路上的行人逐漸稀少，綠蔭之下，給人一種清新和寧靜的感覺。

烏衣巷的東端為平江府路，平江府路東側(cè)，便是白鷺洲公園，隔著圍墻，可以看見公園里的“菊翠橋”。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”，烏衣巷在此，朱雀橋也應(yīng)該在不遠(yuǎn)之處。

如今的“朱雀橋”，在馬道街上，跨秦淮河。從烏衣巷西端至朱雀橋，直線距離大約600米左右。自烏衣巷西端，向西南方向，沿來燕路，經(jīng)箍桶巷、馬道街，大約行走850米左右，到達(dá)朱雀橋前。

馬道街上，路邊豎立著“朱雀橋”的地名說明牌，其內(nèi)容為，“朱雀橋，古浮橋。位于今中華門東北，鎮(zhèn)淮橋稍東，跨內(nèi)秦淮河上，約在今新建的朱雀橋所在地段。原名南津橋，三國吳時(shí)建，晉咸康二年（336）王敦謀反，溫嶠將原橋燒毀，改用浮航，因在朱雀門外，改名朱雀航，亦名朱雀橋。又因在都城正南，通稱'南航’。其時(shí)秦淮河上有二十四航，此航為最大者，故又稱'大航’。航長九十步，闊六丈。都城外每逢戰(zhàn)事，則撤航為備，當(dāng)時(shí)為建康城南門戶，隋滅陳后廢。唐劉禹錫詩句'朱雀橋邊野草花’的'朱雀橋’，即指此橋。”

這座跨秦淮河的橋梁，1991年1月，因近古朱雀橋遺址，以'朱雀’二字命名。

《同治上江兩縣志》卷五中記載，“烏衣巷，《客座贅語》，當(dāng)在剪子巷至武定橋一帶。今得名者，文德橋西一委巷耳。舊有烏衣園，在烏衣巷之東，王謝故居也。一堂扁曰'來燕’，馬光祖新之，堂后植桂，亭曰'萬玉香中，梅花彌望’，曰'百花頭上’。其余亭館皆佳。又紀(jì)瞻宅亦在此?！?/span>

《南京地名大全》中記載，“烏衣巷，街巷。位于夫子廟文德橋東南側(cè)，東起平江府路，西至大石壩街文德橋口。長350米，寬2.5米，瀝青路面，為南京古街巷之一。烏衣巷一名由來，宋《景定建康志》引南朝《丹陽記》云：'烏衣之起，吳時(shí)烏衣營處所也。’三國孫吳曾在此駐禁軍，穿黑色軍衣，稱烏衣營，巷因以為名。另一說此巷是貴族豪族聚居之地。如王導(dǎo)、謝安兩個(gè)望族宅邸所在。東晉時(shí)最大豪族為王謝兩家。王家原籍山東瑯琊，謝家原籍河南陽夏。這兩家頗多名人，王、謝這些貴族子弟善著烏衣，當(dāng)時(shí)人稱'烏衣郎’，巷因以得名。入唐以后，當(dāng)年豪華一時(shí)的王、謝貴族的宅第已成廢墟，所以唐劉禹錫有詩云：'朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！ā督鹆陸压拧跻孪铩罚跻孪镉纱藶槿藗兯熘?。據(jù)史籍載：烏衣巷距朱雀橋不遠(yuǎn)，朱雀橋原址在今中華門內(nèi)鎮(zhèn)淮橋（南門橋），故烏衣巷當(dāng)在朱雀橋畔鈔庫街、膺福街一帶，今巷僅為古代烏衣巷一部分。古有安樂寺，是著名典故'畫龍點(diǎn)睛’發(fā)生地。今西端有新建王謝故居?！?/span>

如《同治上江兩縣志》中所言，“今得名者，文德橋西一委巷耳”，民國時(shí)期的地圖上，大都標(biāo)注有“烏衣巷”，且位置基本上與現(xiàn)在相同。

民國時(shí)期的烏衣巷，甚是蕭條。1928年出版的《新都游覽指南》中記載，“烏衣巷，在文德橋南數(shù)十武。為晉王謝故居，自昔蜚聲簡冊，今僅巷口鐫古烏衣巷四字而已?！秉S裳先生在《金陵五記》中敘述，“烏衣巷是一條曲折的小巷，不用說汽車，腳踏車在這里也只能慢慢地穿過。巷里的人家屋宇還保留著古老的面貌，偶然也能看到小小的院落、花木，但王謝家族那樣的第宅是連影子也沒有的，自然也不會看到什么燕子。巷子后半路面放寬了，兩側(cè)的建筑也整齊起來。筆直穿出去就是白鷺洲公園，但卻緊緊地閉著鐵門……”

關(guān)于烏衣巷名稱的由來，通常有四種說法。

說法之一：源于東吳時(shí)期駐軍之地“烏衣營”。

南朝劉義慶撰寫《世說新語·雅量》的“有往來者云”中記載，“有往來者云：'庾公有東下意?！蛑^王公：'可潛稍嚴(yán)，以備不虞。’王公曰：'我與元規(guī)雖具王臣，本懷布衣之好，若其欲來，吾角巾徑還烏衣，何所稍嚴(yán)？’”其中“烏衣”之注云，“《丹陽記》曰，烏衣之起，吳時(shí)烏衣營處所也。江左初立，瑯琊諸王所居?！?/span>

烏衣在古代，本是指士兵所著之服?！度龂尽の褐尽む嚢瑐鳌分芯陀小爸禋q兇旱，艾為區(qū)種，身被烏衣，手持耒耜，以率將士”的記載。民國時(shí)期的《時(shí)報(bào)》曾有人刊文論證此說，其中云，“《丹陽記》云，烏衣巷，乃吳時(shí)烏衣營，營曰烏衣者。杭世駿《訂訛類編》，謂或取軍兵所衣衣服，得之。江都舊城，有烏衣巷，在稽家灣南，阮氏隋文選樓西?！犊h志》云，三國時(shí)，吳略廣陵，其烏衣營住此，竊疑烏衣營，是孫氏之衛(wèi)兵。觀《戰(zhàn)國策》，觸龍說趙太后曰，老臣賤息舒祺，最少，不肖，而臣衰，愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。若就此推之，烏衣即黑衣，必衛(wèi)兵之精銳者也。即江都之烏衣巷，證金陵之烏衣巷。益見《丹陽記》不誤。而杭氏說可據(jù)。彼王謝偶居是巷耳，自禹錫詩出，世遂以烏衣屬王謝，豈非謬哉?！?/span>

說法之二：巷中的王謝子弟“皆烏衣”。

宋代周應(yīng)合撰《景定建康志》卷十六、元代張鉉撰《至正金陵新志》卷四等中記載，“烏衣巷，在秦淮南。晉南渡，王、謝諸名族居此時(shí)，謂其子弟為烏衣諸郎。今城南長干寺北有小巷曰'烏衣’，去朱雀橋不遠(yuǎn)（舊志）。考證：《丹陽記》曰：'烏衣之起，吳時(shí)烏衣營處所也?！稌x記》：'江左初立，瑯邪諸王居烏衣巷。王敦謀逆，導(dǎo)憂覆族，使郭璞筮之。卦成，嘆曰：吉，無不利?；此撸跏蠝?，子孫繁衍?！端囋反泣S》云：'按《輿地志》：晉王氏自立烏衣宅，當(dāng)時(shí)諸謝曰：烏衣之聚，皆此巷也。王氏、謝氏乃江左衣冠之盛者，故杜詩云：「王謝風(fēng)流遠(yuǎn)?！埂端螘吩疲?謝鯤風(fēng)格高峻，少所交納，惟與族子靈運(yùn)、瞻、曜、宏微，并以文義賞會共宴，處居在烏衣巷，故謂之烏衣游。鯤五言詩云：「昔為烏衣游，戚戚皆子侄?！蛊涞卦诮癯菛|南五里?！?/span>

清代馬士圖撰《莫愁湖志》卷二中記載，“烏衣巷，府城南。王導(dǎo)謝安渡江來，同居此巷，其子弟皆烏衣，故名。巷口為朱雀橋，今分隔在聚寶門外，其岡阜層疊形勝猶存?！?/span>

清代徐增撰《而庵說唐詩》卷十一中記載，烏衣巷“在應(yīng)天府南，晉王導(dǎo)、謝安居此巷，其子弟皆烏衣，因名烏衣巷。巷口有朱雀橋?！?/span>

說法之三：也與王謝有關(guān)?！盀跻隆?，即為燕子，王謝之家“庭多燕子”。

《千家詩·烏衣巷》中，清代王相注，“朱雀橋在金陵城外。烏衣巷在橋邊。烏衣，燕子也。王、謝之家，庭多燕子，故名烏衣。王導(dǎo)、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居巷中，冠蓋簪纓，為六朝巨室。”

說法之四：源于《摭遺·烏衣傳》。

宋代張敦頤撰《六朝事跡編類》的“宅舍門·烏衣巷”中記載，“王榭，金陵人，世以航海為業(yè)。一日，海中失船，泛一木登岸。見一翁一嫗皆衣皂，引榭至所居，乃烏衣國也。以女妻之。既久，榭思?xì)w，復(fù)乘云軒泛海，至其家，有二燕棲于梁上，榭以手招之，即飛來臂上。取片紙書小詩系于燕尾曰：'誤到華胥國里來，玉人終日苦憐才。云軒飄去無消息，灑淚臨風(fēng)幾百回?！瘉泶海嘤诛w來榭身上，有詩云：'昔日相逢冥數(shù)合，如今睽遠(yuǎn)是生離。來春縱有相思字，三月天南無雁飛?！羴須q竟不至。因目榭所居為烏衣巷。劉禹錫有詩曰，'朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王榭堂前燕，飛入尋常百姓家?！ù艘娹z）?！秷D經(jīng)》云：在縣東南四里?！稌x書》：王導(dǎo)、紀(jì)瞻宅皆在此巷。”

此篇乃是宋代劉斧《摭遺》中一則故事的略寫，故事講述了呢喃燕子，筑巢于人家檐下，與人和睦相處的奇幻故事，好像略有“戲說”之嫌。吳虎臣《能改齋漫錄》中云：“今世小說尤可笑者，莫如劉斧《摭遺》所載《烏衣傳》引劉禹錫王謝堂前之句，遂為唐朝金陵人，姓王名謝，因海舶入燕子國。其實(shí)以烏衣為燕子國，不知王者王導(dǎo)等人，謝者謝鯤之徒也。”或許是故事的情節(jié)怪誕離奇，卻給歷史地名賦予了神奇的色彩，為世人所津津樂道，但凡提及“烏衣巷”，幾乎都會說起此事，民國時(shí)期的報(bào)刊上常有此類短文，講述著這個(gè)十分有趣的故事。

今天的“烏衣巷”，位于夫子廟文德橋東南側(cè)，烏衣巷口的地名說明牌上標(biāo)注的“烏衣巷”，是自文德橋東南側(cè)至平江府路的一條彎曲道路。至于古代，尤其是六朝隋唐時(shí)代的烏衣巷，其具體位置與規(guī)模大小，眾說紛紜，莫衷一是，并沒有確切的說法。

宋代祝穆撰《方輿勝覽》卷十四云，“烏衣巷，在秦淮南，去朱雀橋不遠(yuǎn)，晉紀(jì)瞻立宅。烏衣巷，王導(dǎo)自卜烏衣宅?！?/span>

明代《正德江寧縣志》卷五云，“烏衣巷，在秦淮南（《舊志》云：今城南長干寺北有小巷曰烏衣巷，去朱雀橋不遠(yuǎn)，相傳遂以今重譯街為古烏衣巷。按，《晉書》王導(dǎo)居烏衣，敦謀逆，導(dǎo)憂覆族，使郭璞筮之，卦成，嘆曰，吉，無不利，淮水竭，王氏滅。又考，紀(jì)瞻立宅烏衣巷。元帝進(jìn)瞻為驃騎將軍，即其宅為驃騎府，府側(cè)浮航曰驃騎航，航渡秦淮，今重譯街，雖曰臨水，乃五代時(shí)楊溥所鑿城濠，實(shí)非秦淮。據(jù)鎮(zhèn)淮橋即古朱雀橋，則烏衣巷當(dāng)在今桐林灣一帶，臨秦淮方是，況即晉丹陽郡城故地?！兜り栍洝罚簽跻轮?，吳時(shí)烏衣營處所也。劉斧《摭遺》載《烏衣傳》謂，金陵人姓王名謝，因海舶入燕子國，妄言耳。劉禹錫詩，'朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家’）?！?/span>

明代易震吉《金陵六十詠》云，“晉王、謝所居，在武定橋東，沿秦淮而東至上水門一帶。桃葉渡正在其處。今人指城濠南赤石磯以上為烏衣巷，非?！?/span>

明代顧起元撰《客座贅語》卷二“王謝居址”云，“劉禹錫詩：'朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。’按：朱雀橋即朱雀桁也，地在今聚寶門內(nèi)鎮(zhèn)淮橋稍東。烏衣巷當(dāng)剪子巷至武定橋一帶是。蓋桃葉渡在武定橋之東，而大令有渡江迎接之歌，知其家于此也。今周子隱讀書臺下，舊為光宅寺，乃梁武帝故居。六朝士大夫故多家此，其地又名南岡。武帝評書語曰：'南岡士夫徒尚風(fēng)軌，不免寒乞?！甘嵌Ｅ悸動讶苏摴攀?，以烏衣巷在今報(bào)恩寺右，西天寺前，傍重譯橋者是，不知西天寺門所臨之河，乃楊吳所鑿之城濠，六代時(shí)未有此也。晉人多阻淮水南北而居，故郭璞為始興公占宅，有'淮水竭，王氏滅’之讖。陳末，淮涸而王氏之衣冠文物始盡。據(jù)此諸書，王、謝故巷不應(yīng)遠(yuǎn)淮而向長干也。”

清代金鰲撰《金陵待徵錄》卷三云，“烏衣巷，《至正志·圖說》言：巷在馬道街東，今鈔庫街至英府皆是也。王緘庵云：文德橋堂子巷側(cè)有委巷，是其舊址，恐如劉斧訛傳?！冬嵤隆吩唬河讶酥^在西天寺重譯橋，不知寺所對乃楊吳城濠?！?/span>

清代陳文述撰《秣陵集》卷二中，“烏衣巷，在城南，內(nèi)有烏衣園?！妒勒f》注引《丹陽記》，烏衣之起，吳時(shí)烏衣營處也。乃王謝故居。今剪子巷至武定橋，是其遺址。”

清代陳作霖撰《東城志略》云，“驃騎航實(shí)當(dāng)其地，晉紀(jì)侍中瞻之宅在焉（瞻，字思遠(yuǎn)，拜驃騎將軍，即家開府，故以航以官名）。又名東航（《金陵新志》，晉太元中，驃騎府立東航，則會稽王道子所立，亦曰東府城橋，或曰陳后主弟叔陵據(jù)東府作亂，自小航渡，亦此處）。烏衣巷應(yīng)與之近。吳時(shí)烏衣營處也。晉王謝渡江初來，卜居于此，翩翩子弟，裙屐風(fēng)流，必非尋常閥閱（宋有烏衣園，馬制使光祖新之，榜其堂曰'來燕’）。今乃以街西一委巷當(dāng)之，謬矣。巷中舊有法王寺，隆安建，晉帝迎鳩摩羅什于秦來居此，號三藏國師，非唐之元奘也（見《肇域志》）?！?/span>

烏衣巷口，朱雀橋邊，兩者應(yīng)相距不遠(yuǎn)。關(guān)于朱雀橋的位置，依舊是眾說紛紜。

宋代祝穆撰《方輿勝覽》卷十四云，“朱雀橋，晉孝武建，朱雀門上有兩銅雀，故橋亦以此得名，去烏衣巷不遠(yuǎn)?！?/span>

明代禮部纂修《洪武京城圖志》云，“重譯橋，在聚寶門外東重譯街，即古烏衣巷朱雀橋也。今名重譯?！?/span>

明代陳沂撰《金陵古今圖考》云，“朱雀門臨淮水上，朱雀航北，今考鎮(zhèn)淮橋東南桐樹灣處，當(dāng)是航所?！驹?鎮(zhèn)淮橋即朱雀橋者’，蓋蕭梁時(shí)囗囗囗囗囗名舊航之處，唐所謂長樂渡也。”

明代《正德江寧縣志》卷五云，“鎮(zhèn)淮橋，在縣南聚寶門內(nèi)，晉置舊名朱雀航，一名朱雀橋（《晉起居注》曰，泊舟為航，都水使者王遜立之。謝安于橋上起重樓，置兩銅雀，又以朱雀觀名之?！督祵?shí)錄》云，咸康二年，新立朱雀航，對朱雀門，南渡淮水，一名朱雀橋）。即吳南津橋，后易名鎮(zhèn)淮（因跨秦淮之上，取名鎮(zhèn)淮），宋史正志馬光祖相繼修建。”其中又云，“重譯橋，在長安橋東，金陵故老相傳，即古烏衣巷口，謂即朱雀橋，非是（傅若金詩：金陵古形勝，晚望思迢迢。白日余孤塔，青山見見六朝。燕迷花底巷，鴉散柳陰橋。城下秦淮水，年年自落潮）?！?/span>

清代馬士圖撰《莫愁湖志》云，“烏衣巷口為朱雀橋，今分隔在聚寶門外?！?/span>

清代陳文述撰《秣陵集》卷二云，“朱雀橋，在鎮(zhèn)淮橋北。晉咸康中，作朱雀門，立朱雀浮航南渡淮水。長樂渡，其遺址也。”

明代陳沂撰《金陵古今圖考》中的《東晉都建康圖》、《唐昇州圖》、《明都城圖》以及《歷代互見圖》等中均標(biāo)注有“烏衣巷”?！稏|晉都建康圖》烏衣巷的位置在朱雀門、朱雀航東；《唐昇州圖》將其位置向北移動些許，與長樂橋持平。雖然圖中所標(biāo)注的位置各不相同，但總體方位是在縣治東南，或許烏衣巷也在隨著朝代的更替而逐步的遷移吧？

中華門北側(cè)現(xiàn)有鎮(zhèn)淮橋，在橋的一側(cè)，有著“鎮(zhèn)淮橋”的石碑，其內(nèi)容為，“鎮(zhèn)淮橋，始建于東吳時(shí)期，稱為南津大橋，毀于東晉時(shí)期的王敦之亂。南朝時(shí)也稱朱雀航、朱雀橋，是通往城外主要交通樞紐。楊吳天祐十一年（914年），都水使在此建橋，始稱鎮(zhèn)淮橋，南宋乾道五年（1169年），留守史正志重建。開禧元年（1205年），丘崇為留守時(shí)重建。寶祐四年（1256年），留守馬光祖重建。鎮(zhèn)淮橋系十里秦淮諸橋中規(guī)模最大，結(jié)構(gòu)最堅(jiān)固，裝飾最華麗的橋梁。明代以后，規(guī)模逐漸縮小，至清代橋亭數(shù)十楹的壯觀氣勢已不復(fù)存在。1960年經(jīng)過改建拓寬，橋體長32.4米，寬26.2米。1995年在此橋東、西各建橋一座，該橋現(xiàn)已成為中華門歷史景點(diǎn)的一個(gè)組成部分。”

在鎮(zhèn)淮橋的另一側(cè)，還立有一塊石碑，2001年7月立。石碑上的內(nèi)容為，“鎮(zhèn)淮橋，該橋始建于東吳初期，原為石肩鐵甕結(jié)構(gòu)，稱之為'南津大橋’。東晉咸康二年（336），改建為浮航，稱'朱雀橋’。唐天祐十一年（914），楊吳都水使王遜在朱雀航址建橋，始稱'鎮(zhèn)淮橋’，鎮(zhèn)淮橋至宋代仍系十里秦淮規(guī)模最大、裝飾最精美的津梁，歷代官府均迭加整修，并保持橋亭數(shù)十楹的壯觀氣勢。南宋開禧九年（1213）重建鎮(zhèn)淮橋時(shí)，置有碑記：'金陵為古天險(xiǎn)之區(qū)，城郭官室凡幾變矣，而秦淮猶故也?？缁炊鴿?jì)有橋曰鎮(zhèn)淮，在吳為南津大橋，在晉為朱雀航，蓋與秦淮相始終，而邦人所持以為安也……’。建國前，鎮(zhèn)淮橋?yàn)槎资皹颉?960年改建拓寬，橋體為混合結(jié)構(gòu)，橋長32米，寬26米。2001年南京市市政公用局和秦淮區(qū)建設(shè)局將其修繕一新，使之成為中華門城堡的附屬景點(diǎn)之一?！?/span>

明代朱之蕃編、陸壽柏繪《金陵四十景圖像詩詠》中的第六景“烏衣晚照”，在“烏衣晚照”圖中，可以看到，朱雀橋的一端是長干里，另一端有西天寺，橋后有報(bào)恩塔，烏衣巷前有赤石磯，金沙井等。圖的說明內(nèi)容為，在府城南，王導(dǎo)謝安渡江來，同居此巷，其子弟皆烏衣，故以名之。巷口為朱雀橋，今都城分隔于聚寶門外，其岡阜層疊，形勝猶存?！读论E》載王榭航海失船，泛一木至烏衣國，妻以女，久之思?xì)w，乘云軒回，托燕寄書往還，似屬怪誕。庭階玉樹振琳瑯，門閥猶傳奕世芳。故壘幾番更燕子，高城依舊下斜陽。豪華想像山川色，韻致騫騰藻翰香。宅址草深墩樹老，棲鳥陣陣集昏黃。”

《景定建康志》云，“桐林灣，在秦淮南，南逼府城，北臨淮水岸。舊植桐甚繁，故以名。東北有浮航，即長樂橋也?！蓖┝譃秤址Q桐樹灣，《南京地名大全》中記載，“桐樹灣，街巷（廢）。位于中華路南端東側(cè)，今信府河。清《明代帝里人文略》載，'京城南，古桐樹灣，今謂之信府河，故名?！瘋鞴艜r(shí)此處河灣處曾大量栽種梧桐樹?！?/span>

位于中華門城堡東北側(cè)，內(nèi)秦淮河左岸，長約300米的膺福街，也曾被認(rèn)為其址為古烏衣巷，是王謝士族府宅的集居之所，是周處街至朱雀橋的必經(jīng)之地，在宋元時(shí)期屬武定坊，名桐林灣。

朱雀橋，桐林灣（桐樹灣），剪子巷，武定橋，鈔庫街，馬道街……，甚至還有膺福街，似乎都與烏衣巷相關(guān)。于是乎，《南京地名大全》的“烏衣巷”條目中，便將烏衣巷的范圍畫了一個(gè)大大的圈，“烏衣巷，當(dāng)在朱雀橋畔鈔庫街、膺福街一帶”。

烏衣巷中曾有王導(dǎo)、謝安和紀(jì)瞻等世家大族的舊居。

宋代周應(yīng)合撰《景定建康志》卷四十二中記載，“王導(dǎo)宅，在烏衣巷中，南臨驃騎航（舊志）?？甲C：（《晉記》：江左初立，瑯邪諸王居烏衣巷。王敦謀逆，導(dǎo)憂覆族，使郭璞筮之，卦成，嘆曰：'吉，無不利?；此撸跏蠝?，子孫繁衍?！妒勒f》：王導(dǎo)曰：'庾元規(guī)若來，吾角巾還烏衣南。’）”“謝安宅，在烏衣巷，驃騎航之側(cè)，乃秦淮南岸。謝萬居之北（舊志）?？甲C：（桓溫得志，欲以謝安宅為營。謝鯤曰：'邵伯之仁猶惠及甘棠，文靜之德更不保五畝之宅邪？’溫聞，慚而止。蔡宗旦《金陵賦》云：'前予立乎淮渚，思驃騎之古航，慕文靜其既遠(yuǎn)。宅五畝其已荒，念憩苃猶勿翦，歌詩人之甘棠?！薄凹o(jì)瞻宅，在烏衣巷。考證：（《晉書》：瞻厚自奉養(yǎng)，立宅烏衣巷，館宇崇麗，園池竹木有足玩焉。）”

元代張鉉撰《至正金陵新志》卷十二云，“王導(dǎo)宅，烏衣巷中，南臨驃騎航。謝安宅，在烏衣巷口，驃騎航之側(cè)，乃秦淮南岸謝萬居之北。謝萬宅，長樂橋東，傍丹陽郡城，今桐樹灣東。紀(jì)瞻宅，在烏衣巷?！?/span>

明代《正德江寧縣志》卷七云，“王導(dǎo)宅，在烏衣巷中，南臨驃騎航，當(dāng)在今桐林灣南，其先覽祥至江東，即家烏衣子孫世居之，至導(dǎo)大顯，衣冠之盛，為江左第一?！薄爸x安宅，在烏衣巷，驃騎航之側(cè)，乃秦淮南岸，宅有聽箏堂（晉孝武嘗幸謝安第，命桓伊撫箏伊歌，為君既不易，為臣良獨(dú)難辭情，慷慨安潸然泣下，將囗鬚曰使君于此不幾），后桓溫欲目，安宅為營，謝鯤曰，邵伯之仁猶惠及甘棠，文靜之德更不保五畝之宅邪？溫聞慙而止?！薄凹o(jì)瞻宅，在烏衣巷，瞻太安中棄官歸家，即置亭館園池，自適尋起，官至常侍，居第最為崇麗，園池中竹木花石為一旹之勝，元帝嘗幸其宅，與之同乘歸。旹瞻為鎮(zhèn)東長史，既老乞歸，進(jìn)為驃騎將軍，即其宅為驃騎府，遂名。其府側(cè)浮橋，曰驃騎航。”

王導(dǎo)（276年至339年），字茂弘，東晉政治家，元帝時(shí)丞相?，樞芭R沂（今山東臨沂）人。出身士族，其祖父王覽，官拜光祿大夫；父親王裁，曾任鎮(zhèn)軍司馬。王導(dǎo)歷任驃騎大將軍、侍中、司空、司徒、丞相等職。謚號“文獻(xiàn)”。

謝安（320年至385年），字安石，簡文帝朝禮部尚書，孝武帝朝太保。陳郡陽夏（今河南太康）人。父親謝哀，官至太常。謝安歷任尚書仆射、中書監(jiān)、侍中、太保等職。封建昌公，謚號“文靖”，追封廬陵郡公，西晉末年南遷寓居會稽。

紀(jì)瞻（253年至324年），字思遠(yuǎn)，丹陽郡秣陵縣（今江蘇南京）人。東晉初年名士，重臣。歷任大司馬東閣祭酒、鄢陵相、尚書右仆射、驃騎將軍、散騎常侍等職，封臨湘縣侯，后棄官返鄉(xiāng)。謚號“穆”，追封華容子。

烏衣巷曾有烏衣園。

南宋咸淳元年（1265年），時(shí)任建康知府馬光祖命人在烏衣巷修建烏衣園，后馬光祖罷官，即居于此地。

宋代周應(yīng)合撰《景定建康志》卷二十二中記載，“烏衣園，在城南二里，烏衣巷之東，王、謝故居。一堂扁曰'來燕’，歲久傾圮。咸淳元年五月，馬公光祖撤而新之。堂后植桂，亭曰'綠玉香中’、'梅花彌望’，堂曰'百花頭上’。其余亭館，曰'更屐’，曰'穎立’，曰'長春’，曰'望岑’，曰'挹華’，曰'更好’。左右前后，位置森列，佳花美木，芳蔭蔽虧，非復(fù)曩時(shí)寒煙衰草之陋矣?！?/span>

明代《正德江寧縣志》卷六云，“烏衣園，在城南二里，烏衣巷之東，王謝故居，舊有堂扁曰'來燕’，至宋咸淳間堂已傾圮。馬光祖復(fù)葺，堂后雜植花卉旁桂，建亭曰'綠玉香中’，近梅有堂曰'百花頭上’，又有亭曰'更屐’，曰'穎丘’，曰'長春’，曰'望岑’，曰'挹華’，曰'更好’，一旹亭館佳麗，今皆委于寒煙衰草間矣?！?/span>

清代《金陵園墅志》云，“烏衣園，在烏衣巷東，王、謝故居也。金華馬華甫制使光祖罷官居金陵，新拓之，榜其堂曰'來燕’。堂后桂樹數(shù)株，亭曰'萬玉香中’、'梅花彌望’，堂曰'百花頭上’。其余亭館皆佳，一名'青溪園’?！?/span>

唐朝時(shí)期，烏衣巷已經(jīng)淪為廢墟。劉禹錫的《烏衣巷》名詩，在烏衣巷將要從人們的記憶中消失之際，一聲感嘆，又使得烏衣巷馳名遐邇，眾多文人墨客在此留下了感慨嘆息的詩句。

【唐代】朱存《金陵覽古詩·烏衣巷》

閥閱淪亡梐枑移，年年舊燕亦雙歸。茅檐葦箔無冠蓋，不見烏衣見白衣。

【宋代】周邦彥《西河·金陵懷古》

佳麗地。南朝盛事誰記？山圍故國繞清江，髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。

斷崖樹，猶倒倚，莫愁艇子曾系?？沼嗯f跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過女墻來，傷心東望淮水。

酒旗戲鼓甚處市？想依稀，王謝鄰里，燕子不知何世，向?qū)こ?，巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里。

【宋代】曾極《烏衣巷》

在秦淮南，去朱雀橋不遠(yuǎn)。晉紀(jì)瞻立宅烏衣巷，王導(dǎo)自卜烏衣巷，王氏別族居馬糞巷。

吳兵曾住黒云都，江左夷吾此卜居。休把烏衣輕馬巷，懸鶉結(jié)駟總丘墟。

【宋代】馬之純《烏衣巷》

依依燕子可憐生，相向于人真有情。不道華堂曾止息，如今窮巷莫經(jīng)營。

六朝盛事同流水，千載遺蹤只舊城。白日飛忙難話此，話時(shí)須等夕陽明。

【宋代】任斯庵《烏衣巷》

羊車暇日勞揮麈，玉樹春風(fēng)自滿庭。欲問烏衣舊時(shí)事，靜無秋燕有秋螢。

【宋代】羅必元《烏衣巷》

烏衣池館一時(shí)新，晉宋齊梁舊主人。無處可尋王謝宅，落花啼鳥秣陵春。

【宋代】吳潛《滿江紅·金陵烏衣園》

柳帶榆錢，又還過、清明寒食。天一笑、浦園羅綺，滿城簫笛?；涞们缂t欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴。問江南，池館有誰來？江南客。

烏衣巷，今猶昔。烏衣事，今難覓。但年年燕子，晚煙斜日。抖擻一春塵土債，悲涼萬古英雄跡。且芳樽，隨分趁芳時(shí)，休虛擲。

【元代】薩都剌《滿江紅·金陵懷古》

六代豪華，春去也、更無消息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識。聽夜深，寂寞打空城，春潮急。

思往事，愁如織。懷故國，空陳跡。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹歌殘秋露冷，胭脂井壞寒螀泣。到如今，只有蔣山青，秦淮碧。

【明代】易震吉《清平樂·烏衣巷》

高堂廣廈，燕子曾棲也。千載共知王與謝，果是風(fēng)流文雅。

休言結(jié)綺荒丘，歌鐘喧徹淮流。我所思兮巷口，看人攜妓登舟。

【清代】吳敬梓《金陵風(fēng)景物圖詩·烏衣巷》

城南送夕暉，春風(fēng)燕子飛。言尋王謝宅，閭井生光輝。牛心金柈貯，麈尾玉屑霏。

廣廈久已傾，人往流風(fēng)微。惟余舊蘭若，茶板出荊扉。

【清代】王士禎《秦淮雜詩（其六）》

青溪水木最清華，王謝烏衣六代夸。不奈更尋江總宅，寒煙已失段侯家。

【清代】陳文述《烏衣巷》

蒼涼古巷問烏衣，南渡高名世所稀。當(dāng)世風(fēng)流盡裙屐，諸郎功業(yè)半淮淝。

舊家門第斜陽改，六代江山燕子飛。莫向東山吊絲竹，銅駝石馬已全非。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜?！贝嗽娫瓰閯⒂礤a《金陵五題》之一，詩前有一小序，“余少為江南客，而未游秣陵，嘗有遺恨。后為歷陽守，跂而望之。適有客以《金陵五題》相示，逌爾生思，欻然有得。”詩人其實(shí)并未親臨其境，也未見烏衣巷距朱雀橋不遠(yuǎn)，只是“逌爾生思，欻然有得”而已。

烏衣巷和朱雀橋，曾經(jīng)的畫棟雕梁、風(fēng)花雪月之地，曾經(jīng)的刀光血影、風(fēng)號雨泣之地，滄海桑田，只剩有野草閑花。黃裳先生在《金陵五記》中感嘆，“在文德橋側(cè)邊是新建的'白鷺洲菜場’。卡車正停在門口卸貨。過橋就是鈔庫街，在一個(gè)堆了煤塊的曲折小弄墻角，掛著一塊白地紅字搪瓷路牌，上面寫著'烏衣巷’。這是已是下午四時(shí)，巷口是一片照得人眼睛發(fā)花的火紅的夕陽”。朱偰先生在《金陵覽古》中寫道，“閑曾讀劉禹錫《烏衣巷》，又讀薩都剌《金陵懷古》，輒想像烏衣巷之雋永，恨不得一觀其地為快。今重至南京，寓所離烏衣巷不過數(shù)里，因?qū)ぢ吠?。從?zhèn)淮橋東北行，抵武定橋，不數(shù)十武，即至烏衣巷。巷西頭甚隘，屈曲難行，既直向東指，盡于城根，兩側(cè)多瓦屋，小者不過一楹，從門內(nèi)望，即是床幃，其湫隘如此，欲求王謝遺址，渺焉無存。以今視昔，古今人之不相及，豈真如斯耶！”