讀者：老師，有個(gè)問題請教：在看您20年的文章中，有一段話寫道【當(dāng)你在考慮，什么叫抬起手臂，應(yīng)該怎么去抬，是一個(gè)什么角度，需要多少力量，抬的速度應(yīng)該如何，手心向上還是向下等等，當(dāng)你去考慮這么多的時(shí)候，你的手臂就抬不起來。為什么抬不起來，因?yàn)槟憧紤]得太多，意愿不夠簡單，你的指令不清晰，手臂不知道該怎么辦了?！?/span>

我受到很大的啟發(fā)，聯(lián)想到了即興跳舞的時(shí)候，很多時(shí)候跳不起來就是因?yàn)榭紤]太多，腦子里在想動(dòng)作，而不是直接交給身體讓她跳。

在身體的運(yùn)用上這句話非常合理，那么在工作中是不是也可以同樣適用？比如在工作中，我的意愿就是把工作做好，那么具體的達(dá)成方式是不是就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)，而不需要像我之前跟您請教時(shí)說的，需要?jiǎng)幽X筋思考太多？

我：對，那就是工作的終極方式。你對工作特別熟悉，或者你對自己特別信任，你與工作已經(jīng)合一了。

我們需要去分析自己的生命活動(dòng)嗎？需要去分析自己的心理活動(dòng)嗎？需要去分析自己身體的活動(dòng)嗎，本不需要。有讀者說，我做了很多心理咨詢，我做了很多心理分析，我怎么可能不了解我自己呢？又有讀者說，我做了很多身體檢查，看了很多醫(yī)生，聽了很多醫(yī)生的意見，有很多的體檢報(bào)告，我怎么可能不了解自己的身體情況呢。

分析并不能讓你更了解自己，分析并不能帶來了解程度的增加，人們之所以要分析，是因?yàn)椴涣私狻?span>如果你已經(jīng)了解了，你還需要分析嗎？分析是因?yàn)椴涣私猓@意思是，不了解已經(jīng)成為了一個(gè)基本的事實(shí)，成了一個(gè)基本前提，那你再怎么分析，也改變不了這個(gè)事實(shí)，因?yàn)檫@個(gè)事實(shí)在你分析之前就已經(jīng)存在了，分析是之后才發(fā)生的事情。

事實(shí)上，每當(dāng)你不了解，你嘗試去分析。你會(huì)發(fā)現(xiàn)。你所分析的，與你想要了解的，根本不是同一個(gè)東西。比如你想了解你自己。那你分析的是什么呢？你分析的是自己的心理活動(dòng)。你分析的是自己的生理結(jié)構(gòu)。心理不是你。生理也不是你。你由此展開的分析，可能讓你對心理有一些了解?？赡茏屇銓ι碛幸恍┝私?。但對于你自己。你并沒有真正的了解。你是心理的和生理的完整的有序結(jié)合的整體，你是那個(gè)整體。整體不僅包括心理和生理，還包括心理和生理之間的雙向互動(dòng)關(guān)系。當(dāng)你單獨(dú)去分析心理或者生理，就是切斷了它們之間的關(guān)系。如果它們之間沒產(chǎn)生關(guān)系。它們是分離的，那就是一個(gè)死人。不是活著的。

有一部著名的經(jīng)典書籍，叫做《天符經(jīng)》，只有幾十個(gè)字?？赡芸催^的人不多。它頭兩句話是，一始無始，一析三。直白意思是，一開始，沒有開始。一解析出三。每當(dāng)你去分析。你分析的，將不是你真正要了解的那個(gè)對象。你分析的不是一，而是三。將會(huì)是3個(gè)對象。用一個(gè)公式來概括是，你分析的是陰和陽，以及陰陽之間的雙向互動(dòng)關(guān)系。你分析的不是整體的一，整體不可被分析，不可被分割，不可被分離。

如果你想真正了解什么。你不需要去分析。分析不但讓問題變得復(fù)雜化，而且會(huì)障礙你真正的了解。會(huì)帶來失真。現(xiàn)在。你抬起你的手臂。在你想要抬起的一瞬間，你的手臂就抬起來了。你不需要去分析我的手臂是怎么抬起來的。這里面發(fā)生了哪些生化反應(yīng)，它產(chǎn)生了多少電流？它做了多少功，它有一個(gè)什么樣的角度？這些都不需要去分析。如果，你想對這個(gè)過程有所了解，你去看著它，你去感受它。你必須意識到你的手臂抬起來了。你必須看見或感知到你的手臂抬起來了。這個(gè)是了解。

同樣的，生命一直是自發(fā)運(yùn)作的。生命的活動(dòng)，一直自由自在的進(jìn)行。你的腸胃一直在消化食物，你的血液一直在流動(dòng)。你的頭腦一直在思考，但是你感受不到，你不了解。如果你想要了解，怎么辦？不是去分析它，是去看見它，去感受到它。看見是所有分析的前提，你連看都沒有看見，怎么去分析呢？所有的分析，都發(fā)生在看見之后，當(dāng)你看見了，你才能去分析，但是你真的需要去分析嗎？如果你直接看見了全部，也就不需要分析。如果你只是看見一部分，就開始分析，那你分析的只是部分，它顯然是不對的，人們看病為什么看不好，因?yàn)榭吹貌粔?。沒有看穿，沒有看破。沒有看到整體，沒有看到真相。人們總是去看人的病。而沒有去看病的人。所謂的病，只是整體的失衡在局部的集中表現(xiàn)。

因?yàn)闆]有看見，你們嘗試去了解，所以去分析。分析之后，其實(shí)還是不了解。但很多人誤以為自己了解了。你不需要去分析你自己，你只是需要去接受，接受自己的一切。如果你把一切現(xiàn)象，看著是沒有問題。完完全全的接受。根本不需要去分析。你分析自己，通常是因?yàn)槟悴唤邮茏约骸２唤邮茏约?，唯一的解決方法是去接受。

如果你能夠直接看見全部，看見整個(gè)過程。根本不存在接受不了的問題。因?yàn)槟銜?huì)意識到那是如此的自然。你會(huì)被那個(gè)自然的程度，完完全全的震撼。你再不會(huì)對此有質(zhì)疑。當(dāng)然也不需要去分析。生命的一切活動(dòng)都是自然展開的。我并不是講不能分析。在生命整體的運(yùn)作過程中。分析也是一件自然發(fā)生的事。它會(huì)瞬間自動(dòng)的完成。也就是身體會(huì)有一個(gè)本能的反應(yīng)。身體那個(gè)本能的反應(yīng)，將分析判斷、做出決策、完成執(zhí)行等所有的步驟，在一瞬間全部完成了。并不需要你頭腦去思前想后，然后再讓身體去執(zhí)行，這樣分步驟來進(jìn)行。人類要去了解自己。不是去分析這個(gè)本能如何發(fā)生，一旦去分析，人的本能就會(huì)被分割，而是要去看見，去感受。

人們修煉出自發(fā)功，發(fā)現(xiàn)自己的雙手，竟然可以像自己的腸胃一樣自發(fā)的運(yùn)動(dòng)。如果你不去干預(yù)他。這個(gè)自發(fā)運(yùn)動(dòng)的雙手就可以幫你做事。自發(fā)運(yùn)動(dòng)的雙腿可以幫你走路。你只需要看著，而不需要去干預(yù)和改變。這時(shí)你自然也就意識到，所有刻意的人為行動(dòng)都是不必要的，生命一直在自發(fā)運(yùn)作，這是生命的勢能。你可以順勢而為，勢能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。這是最省力的人生模式。你根本不需要自己用力和用意。一切恰到好處的自發(fā)完成。