像《田忌賽馬》《跳水》《自相矛盾》《王戎不取道旁李》這樣一些課文的教學(xué)，是很典型的思辨性閱讀的內(nèi)容。而我今天選的這個(gè)內(nèi)容，實(shí)際上是屬于文學(xué)閱讀的內(nèi)容。但是我用一個(gè)文學(xué)閱讀的內(nèi)容想體現(xiàn)的是什么呢？就是思辨其實(shí)無處不在。思辨的發(fā)生，不只是在具有思辨性閱讀特征的這樣的單元里面。如果老師有這樣的意識(shí)，在很多時(shí)候你都能夠關(guān)注到學(xué)生的思辨力的培養(yǎng)，而并非只在某一個(gè)單元的時(shí)候才體現(xiàn)思辨性閱讀。

      我接下來要跟大家交流的這個(gè)話題，叫做《落實(shí)“新課標(biāo)”重在教學(xué)實(shí)踐跟進(jìn)——思辨性閱讀的基礎(chǔ)其是思維能力的培養(yǎng)》。萬丈高樓平地起，我們必須要從最根本的最基礎(chǔ)的事兒做起，這樣才能夠一個(gè)個(gè)臺(tái)階，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)叵蛏献摺?/section>

      新的課程標(biāo)準(zhǔn)不是對(duì)過去的一種顛覆式的改變。它有一種積極的、有意義的創(chuàng)新和傳承。對(duì)于這個(gè)熟悉的陌生人，我們應(yīng)該帶著一種怎樣的態(tài)度呢？

     我用了這樣幾個(gè)詞語來表明我的態(tài)度，就是守住初心，把握本質(zhì)，邊學(xué)邊做，邊做邊悟，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。我們過去其實(shí)有很多做的好的地方，要保持、要繼續(xù)。我們過去也有一些疏漏的，做的不好的地方，那就必須要引起足夠的重視。因此我想是不是我們做了那么多的改變，其實(shí)還是為了心中不變，我們應(yīng)該以不變應(yīng)萬變。這里邊兒的不變，說的不是你的態(tài)度，而是追求的不變的本質(zhì)，追求的是科學(xué)，是規(guī)律，是為了兒童成長(zhǎng)的那顆心。這些東西是不曾改變的。

      如果我們有機(jī)會(huì)去看一看陳獨(dú)秀先生在101年前在廣州師范學(xué)院做的一次叫《新教育是什么的》演講。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)百年已過，我們的追求從未改變。在那個(gè)時(shí)候，陳先生就提出來說，我們應(yīng)該教給孩子一些對(duì)他生活有用的東西，讓學(xué)到的東西為生活服務(wù)。陳獨(dú)秀先生還說，我們的教育教學(xué)應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生的興趣為主，不是老師強(qiáng)硬的塞給他。陳獨(dú)秀先生第三條強(qiáng)調(diào)的就是要實(shí)事求是，不搞花架子。我想這些對(duì)于今天我們的教育改革來說都是至關(guān)重要的。

     我們的教材主編溫儒敏先生，他也特意提出來。他說，每一輪課標(biāo)的核心內(nèi)容并沒有太大的變化，其實(shí)變化的只是話語的表達(dá)。新課標(biāo)吸收了過去課改的經(jīng)驗(yàn)，不是顛覆式的，而是守正創(chuàng)新。老師在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的時(shí)候，要關(guān)注到基本的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，不要只看那些概念，不要被那些概念蒙蔽了眼睛。然后溫儒敏先生還特別提出說，思維能力的提出是一個(gè)重大的方向和突破。這是新課標(biāo)的一個(gè)亮點(diǎn)，也是以前語文教學(xué)的一個(gè)弱項(xiàng)。

     老師們想一想，以前我們的語文教學(xué)培不培養(yǎng)學(xué)生思維能力呢？當(dāng)然培養(yǎng)對(duì)不對(duì)？我們常說，聽 說 讀 寫 思，字 詞 句 段 篇，但是在這十個(gè)字里面，可能對(duì)于那個(gè)“思”我們關(guān)注的是最少的。我們所做的工作是最有限的。因此我就想，是不是我們要把曾經(jīng)沒有關(guān)注到的地方，曾經(jīng)我們做的不夠好的地方彌補(bǔ)上，就等于是落實(shí)了新課標(biāo)的理念了呢？

      所以，新課標(biāo)有新的地方，但是也不那么新，因?yàn)楹芏鄸|西都是我們過去做過的東西，只是我們沒做好而已。人家需要提點(diǎn)我們，警醒我們，讓我們做的更好。

      現(xiàn)在老師們看到的是2011版的課程標(biāo)準(zhǔn)，在2011版的語文課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中提出來，要有三維的課程目標(biāo)。這些我們今天都在用，就是你在制定一堂課教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要從知識(shí)與能力、過程與方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀三方面去制定目標(biāo)。還有倡導(dǎo)三種學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。在今天我們也主張，另外就是我們過去2011版的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，我們語文課程內(nèi)容是五大內(nèi)容領(lǐng)域，識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)。其中寫作里邊包含寫話與習(xí)作。

      現(xiàn)在這個(gè)五大內(nèi)容領(lǐng)域變成了什么？變成了六大任務(wù)群，是不是？所以名字變了，本質(zhì)沒變，還是這些事兒。老師們想一想，原來的識(shí)字與寫字，現(xiàn)在去哪兒了？去了基礎(chǔ)性任務(wù)群。我們基礎(chǔ)性任務(wù)群叫什么名字？語言文字的積累與梳理。過去的閱讀、寫作、口語、交際去了哪了？去了發(fā)展型任務(wù)群包括實(shí)用性閱讀與交流、思辨性閱讀與交流，還有文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)。過去的綜合性學(xué)習(xí)去哪兒了？去了跨學(xué)科學(xué)習(xí)了，對(duì)不對(duì)？拓展型學(xué)習(xí)我覺得沒錯(cuò)。過去沒有整本書閱讀，所以現(xiàn)在新的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中又提出了一個(gè)整本書閱讀。這些內(nèi)容現(xiàn)在用群的方式重新架構(gòu)，又給他們找到了位置，但是跟過去比完全一樣嗎？不完全一樣，這就是新的地方。

      過去，我們說識(shí)字寫字，我們要求的就是會(huì)識(shí)會(huì)寫。而現(xiàn)在叫積累與梳理。老師們?cè)谖医裉斓恼n上有看到這樣的意思嗎？比如說那個(gè)瑛，比如說那個(gè)鍋，比如說亭臺(tái)樓閣以及寺與廟的不同，這些其實(shí)就是在落實(shí)第一個(gè)任務(wù)群語言文字積累與梳理，關(guān)于這個(gè)任務(wù)群在低年級(jí)我們要做的事情更多。因?yàn)橐欢昙?jí)就以識(shí)字寫字為主，哪怕我們是閱讀文章，也是借文章為例來學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字、說話、朗讀，達(dá)到背誦的目的。

      所以當(dāng)我們低年級(jí)老師再翻開教材，你會(huì)發(fā)現(xiàn)識(shí)字寫字這一塊兒，它有極其豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)來支撐。有的叫識(shí)字加油站，有的叫字詞句運(yùn)用，還有的叫什么字族識(shí)字，還有的叫日積月累。總之，教材里邊是通過很多種方式來支撐語言文字的積累梳理。

      昨天我聽了一節(jié)一年級(jí)的課，操場(chǎng)上前兩句是詞串，后幾句是個(gè)小韻文，他教的是什么呢？提手旁的字和足字旁的字，編者為什么這么編？就是在落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中所說的積累與梳理。然后你翻教材，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它還有字族識(shí)字。比如說青字歌包字歌都是想達(dá)到這個(gè)目的，貝的故事。

     是先有課標(biāo)，還是先有教材，得把這事兒弄明白了，你就明白了。先有課標(biāo)是對(duì)的，但是剛好咱們反了，咱們是先拿到的教材，對(duì)不對(duì)？后看到的課標(biāo)，所以老師們就以為先有教材才有課標(biāo)，這個(gè)教材我都會(huì)教了，怎么又出來課標(biāo)又變了。不是的，是課標(biāo)滯后了。我們的教材就是依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)來寫的。但是課標(biāo)作為一個(gè)綱領(lǐng)性的文件，它不能夠隨意的出臺(tái)，因此它是經(jīng)過了很長(zhǎng)一段時(shí)間的磨合、研討、修訂，最后才呈現(xiàn)在我們面前。而教材是在此之前就已經(jīng)依據(jù)著這個(gè)課標(biāo)的雛形進(jìn)行了編寫。所以課程標(biāo)準(zhǔn)中說的這些內(nèi)容在我們現(xiàn)在手里所使用的教材中都應(yīng)該能看得到，這就對(duì)上號(hào)了。

     那么進(jìn)到這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群之后，我們發(fā)現(xiàn)過去我們比較關(guān)注的是文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)。你看過去咱們的選文也大多數(shù)是文學(xué)閱讀，而我們老師在語文課上做的事兒也基本上是完成了文學(xué)閱讀做的事兒。文學(xué)閱讀干嘛？朗讀體會(huì)，理解，感受語言文字，揣摩學(xué)習(xí)作者的寫法，感悟其中的情感基本上就是這樣的?？墒乾F(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)到，我們過去給孩子的營(yíng)養(yǎng)過于單一，因此把它重新又分了分堆兒，一部分叫實(shí)用性閱讀與交流，一部分還叫思辨性閱讀與表達(dá)。他想強(qiáng)調(diào)的是什么，實(shí)用性，顧名思義就是強(qiáng)調(diào)要有用，對(duì)你的生活有幫助。

     所以老師們還得回到教材里面去看。比如說在一年級(jí)識(shí)字加油站里邊，他就給了你一張火車票，他告訴你這個(gè)火車票上你會(huì)認(rèn)識(shí)哪些字呢？其實(shí)，火車票對(duì)于孩子來說，是一個(gè)文字加圖的，就是一個(gè)圖示，或者叫非連續(xù)性文本去識(shí)字，體現(xiàn)了這個(gè)東西和他的生活是密切相關(guān)的。尤其是低年級(jí)的口語交際課，包括中高年級(jí)的習(xí)作課，都是特別強(qiáng)烈的去體現(xiàn)這種實(shí)用性。

     過去咱們寫作文介紹我自己，你就直接介紹自己就行。我叫什么、姓什么，在哪個(gè)學(xué)校，我有什么特長(zhǎng)，有什么愛好，長(zhǎng)什么樣，我們家怎么樣。

      現(xiàn)在不是，現(xiàn)在是給你幾個(gè)情境，你跟人家初次見面，你怎么介紹自己，你到車站去接人，怎么介紹自己；她找不著你，聯(lián)系不上你，怎么介紹自己；你想跟她成為好朋友，你怎么介紹自己；你去參加一場(chǎng)比賽，你怎么介紹自己。

      那為什么人家教材是這樣設(shè)計(jì)的，給了你這么多的情境呢？就是要讓你學(xué)到的東西有用。

     思辨性閱讀他重點(diǎn)想教會(huì)學(xué)生的就是學(xué)會(huì)思考，在思考的過程當(dāng)中去分析辨別，比較，有理有據(jù)地表達(dá)。

      我們看課程標(biāo)準(zhǔn)中是這樣說的，在語文實(shí)踐中，通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系；辨析態(tài)度與立場(chǎng)，辨別是非、善惡、美丑，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣；這個(gè)主要是針對(duì)于思辨性閱讀來說的。那么思辨性的表達(dá)是負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)，培養(yǎng)理性思維和理性精神。

    反思我們的課堂，是不是有比較、推斷、質(zhì)疑、辨別，是不是有條理，重證據(jù)地表達(dá)，作為一個(gè)文學(xué)閱讀的作品，他給孩子提供的空間可能很有限。但是我們想借助這樣的空間去達(dá)成思辨性的閱讀。

     思維能力是思辨性閱讀的基礎(chǔ)，尤其是邏輯思維和審辯式思維。當(dāng)然，審辯式思維當(dāng)中還包括批判性思維。

     小學(xué)生到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的思維能力呢？過去我們很模糊，剛才我說過去我們不重視，那是因?yàn)樗苣：?，我們往往不知道要培養(yǎng)什么樣的思維能力。而現(xiàn)在新的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，有比較清晰的一個(gè)表述。我們看他是這樣說的，思維能力是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。要培養(yǎng)學(xué)生有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。

       比如，讓學(xué)生去聯(lián)想和想象這是直覺思維和形象思維。比如在進(jìn)行分析、比較、歸納判斷中，我們體現(xiàn)了邏輯思維的培養(yǎng)。好的思維品質(zhì)應(yīng)該是具有敏捷性、靈活性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性的。

     所以編者就選了這樣的一些課文，用這樣的課文來教會(huì)學(xué)生如何做事。二年級(jí)選了《坐井觀天》，《我要的是葫蘆》《寒號(hào)鳥》，《曹沖稱象》等這樣一些課文。到了高年級(jí)，有《跳水》，《田忌賽馬》、《王戎不取道旁李》。像《田忌賽馬》當(dāng)中的田忌、孫臏，就具有思維的靈活性，所以他知道要調(diào)換碼的出場(chǎng)順序就可以取勝了；而《跳水》當(dāng)中的船長(zhǎng)就具有思維的敏捷性，他迅速找到事物之間的關(guān)聯(lián)，用跳水這樣一種方式使孩子來獲救。

     思維能力作為語文素養(yǎng)當(dāng)中很重要的一方面被提出來，它跟另外三個(gè)方面是怎樣的關(guān)系呢？我想應(yīng)該是相輔相成的的關(guān)系。所以核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。哪四個(gè)方面？第一個(gè)文化自信，第二個(gè)語言運(yùn)用，第三個(gè)是思維能力，第四個(gè)是審美創(chuàng)造。他們之間應(yīng)該是你中有我，我中有你彼此支撐的，應(yīng)該是這樣的一個(gè)關(guān)系。

     可是我們當(dāng)下的語文教學(xué)中存在的最主要的問題是什么？我覺得就是連思維都沒有發(fā)生，就是連最根本的東西都沒有。因此，我們沒有辦法去建造思辨性閱讀這樣一個(gè)高樓大廈。也就是說我們手頭沒磚，這個(gè)大廈得靠一磚一瓦搭建起來。然而，我們手中缺少的就是這個(gè)磚，要在每一節(jié)課當(dāng)中去造磚。 

     可是在我們的語文課當(dāng)中，我覺得我們很少真正地去關(guān)注學(xué)生的思維能力。首先，教師缺乏對(duì)學(xué)情的研究，學(xué)生已經(jīng)會(huì)的還在教。

     明明孩子課前已經(jīng)預(yù)習(xí)課文了，上了課老師還要說，請(qǐng)你借助拼音朋友把課文好好的讀幾遍，遇到不懂的地方，讀不好的地方就多讀幾遍。你再看學(xué)生的書，家長(zhǎng)都簽字了，已讀熟。還有的孩子早就會(huì)背了，可是我們的老師還在那裝模作樣的教。另外就是學(xué)生自己可以學(xué)會(huì)的，老師不放手，必須是自己教才放心。如果不是自己教會(huì)的，就不放心就不甘心。而遇到學(xué)生學(xué)不會(huì)的，我們想不出辦法教束手無策，真正需要老師教會(huì)的，我們又沒有底氣去教。

     所以課堂上我們知道讓孩子有好奇心，讓孩子提問題特別重要。我們明白，但是我們就是不敢因?yàn)閷W(xué)生提了問題了，我不知道怎么樣順著他的問題去展開教學(xué)。

     所以我們老師很多時(shí)候就是選擇性耳聾，裝聽不見，要不就是怎么辦呢？你得說到我心里，我才給你大大的點(diǎn)贊。你沒問到我心里，我就對(duì)你不感冒。長(zhǎng)期下來，我們就培養(yǎng)出了一批精英，這些人特別會(huì)揣度老師的心思，知道老師想要什么，你要講一定要爭(zhēng)氣，你問你們有什么問題嗎？學(xué)生一定是誰一定要爭(zhēng)氣，為什么要爭(zhēng)氣？怎么爭(zhēng)的氣？爭(zhēng)氣的結(jié)果如何？老師說，好的，接下來我們就帶著這些有價(jià)值的問題，一起來學(xué)習(xí)。有什么價(jià)值？課文里全寫著呢？一點(diǎn)價(jià)值都沒有。

      但是我們?yōu)槭裁床桓易寣W(xué)生問呢？就是我說的那句話，沒有底氣，也不會(huì)順學(xué)而教。比如說我們的作文課一直到了六年級(jí)，我發(fā)現(xiàn)只要一上作文課，老師就要去指導(dǎo)從審題到選材到寫作，哪兒都不放手，都要去指導(dǎo)?？荚嚨臅r(shí)候要你指導(dǎo)嗎？考試的時(shí)候他就是自己看到問題之后，他要理解，他要選擇材料，他要去完成習(xí)作。我跟老師說，有的時(shí)候你都不如不指導(dǎo)，你要相信很多孩子，人家原本作文就比你寫的好，因?yàn)槟愕闹笇?dǎo)反而糟糕了，你自己都沒意識(shí)到這一點(diǎn)。孩子寫作應(yīng)該是真情自然流露。有一個(gè)孩子說，小學(xué)六年的生活就要結(jié)束了，記憶里有一個(gè)什么什么樣的五味瓶，什么酸甜苦辣咸。你看覺得挺好，你給畫了波浪線，后來你發(fā)現(xiàn)你們班好多孩子都按照這個(gè)套路走，都是記憶中的五味瓶，記憶中的萬花筒全是這樣，這就不好了，這就叫說套話，它就不是真情的流露，真情的表達(dá)。

     所以我們?yōu)槭裁床环攀肿寣W(xué)生先寫一寫，然后我收上來看一看學(xué)生的問題到底在哪。我根據(jù)這個(gè)問題再來指導(dǎo)他，我們不敢。所以說課的時(shí)候我們都會(huì)說依據(jù)學(xué)情。可是真正的學(xué)情你了解嗎？你敢尊重真正的學(xué)情嗎？你只敢尊重教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中虛擬的學(xué)情。所以這就是為什么我們這么多年看到的課往往覺得不精彩。不精彩，就是沒有讓孩子他的思維活起來，從頭到尾我們看到的都是老師精彩的展示。

      前一段有一個(gè)區(qū)域讓我評(píng)課，給了我十六節(jié)，第三天就要交給他這個(gè)評(píng)分，我說對(duì)不起，我只能跳著看，我沒辦法，一節(jié)一節(jié)看，那我跳著看，我評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是什么。如果我這堂課跳了十次，每一次都是老師在講話，這個(gè)課一定不是好課。你看不到學(xué)生的發(fā)言，一直是老師在喋喋不休的說。那么請(qǐng)問學(xué)生的問題在哪兒？學(xué)生學(xué)的過程在哪兒？學(xué)生體驗(yàn)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是什么？學(xué)生學(xué)習(xí)的效果是什么？沒有，還有的時(shí)候，我們不必要著急教一些可有可無的內(nèi)容，占據(jù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間，這也是一種傾向，就是我們小學(xué)的語文課上的越來越高深，越來越難懂。小學(xué)生就是6到12歲，最大的也不過是12歲，你還要讓他高到哪兒去呢？

     劉老師講魯迅單元，孩子們看看朝花夕拾的目錄有沒有你想讀的文章。比如說有第一個(gè)《狗、貓、鼠》，這三個(gè)小動(dòng)物在一起會(huì)有什么事呢？不錯(cuò)，第二個(gè)我想讀《無?！?，我聽說無常是鬼的名字，這世上真有鬼嗎？魯迅信有鬼嗎？第三個(gè)孩子說，我想讀這個(gè)《藤野先生》，看起來這是個(gè)日本人的名字。魯迅跟日本人有什么關(guān)系呢？這三個(gè)問題多好，如果老師順學(xué)而教，接下來老師就應(yīng)該說，那就請(qǐng)你選擇你想讀的文章讀。結(jié)果老師怎么說呢？你們說的都不錯(cuò)，這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)《從百草園到三味書屋》，是不是經(jīng)?？吹竭@樣的事兒，前面就是虛晃一招，假裝尊重。那我就問老師，我說你為什么非要讓他們讀這個(gè)？為什么非得跟你一樣讀這個(gè)？他說，咱們不是六年級(jí)嗎？中學(xué)教材里邊就有《從百草園到三味書屋》，我說那是中學(xué)老師干嘛？你現(xiàn)在教人家中學(xué)老師教什么？沒有必要。中小學(xué)應(yīng)該銜接的是什么？是內(nèi)在的基礎(chǔ)，是思維的邏輯，而并不是說從形式上要去銜接。

     于是，我們都看到，學(xué)生在課堂上缺少學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，他也不知道自己為什么要學(xué)一切行動(dòng)聽指揮，老師讓我怎么干，我就怎么干。所以老師教的很吃力，很費(fèi)勁，到期末考試之前，仍然要用題海戰(zhàn)術(shù)刷卷子，口干舌燥的再次講解，想去提高分?jǐn)?shù)，為什么呢？因?yàn)槊菜茖W(xué)過了，但其實(shí)都沒學(xué)會(huì)，就是我們的課堂太不實(shí)在了。    

     所以我想如何去解決這些問題。如果連思維都沒有發(fā)生，哪來的質(zhì)變？你看我們的課堂上，很多學(xué)生是一種全神貫注狀，真的是被你深深的吸引嗎？被你的課堂深深的吸引嗎？他們只是不得不遵守紀(jì)律。因?yàn)槟闾岢龅膯栴}沒有思維挑戰(zhàn)，那種連珠炮似的問題，激不起他的學(xué)習(xí)興趣，他又怎么能全身心的參與到學(xué)習(xí)中來呢？實(shí)話說，我覺得今天這個(gè)班開始跟后來是有很大轉(zhuǎn)變的，老師們也能看得到，這也不是我盲目的自夸。為什么孩子會(huì)有轉(zhuǎn)變，還是這個(gè)孩子他逐漸放下了包袱。而且我們有的問題是有挑戰(zhàn)性的，所以他就在這樣的挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣，思維的樂趣。

      怎么改進(jìn)？

     首先一個(gè)要把握教材的編寫意圖。第二個(gè)就是要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，展開學(xué)生的思維過程。教師能做的工作是搭橋，讓課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中那些高站位的提法軟著陸。你得把它轉(zhuǎn)化成你的教育教學(xué)行為，轉(zhuǎn)化成學(xué)生的獲得感。比如課程標(biāo)準(zhǔn)提到文化自信，你怎么讓他有獲得感，你光跟他說，你要有文化自信。作為一個(gè)中國人，我們要熱愛自己的文化，這是沒用。你用什么樣的載體，什么樣的內(nèi)容讓他感受到？作為一個(gè)中國人，我為自己的文化感到驕傲。所以老師是要架橋的，讓高站位的提法軟著陸。

     談到思維能力，首先我們要關(guān)注的是課程總目標(biāo)對(duì)這部分的表述，把這部分內(nèi)容跟教材內(nèi)容去對(duì)接起來，看總目標(biāo)中的第六條是關(guān)于思維能力培養(yǎng)的，主要講的是形象思維能力。他是這樣說的，積極觀察感知生活發(fā)展，聯(lián)想和想象，激發(fā)創(chuàng)造潛能，豐富語言經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語言直覺。

     這樣一個(gè)目標(biāo)的提出，跟教材的內(nèi)容是怎么對(duì)接的呢？我們梳理一下教材，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中高年級(jí)很多單元都涉及到了對(duì)形象思維和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。例如，閱讀童話，感受豐富的想象，閱讀神話，感受神話的神奇。再比如說習(xí)作，發(fā)揮想象，創(chuàng)編生活故事、看漫畫，寫出自己的想法，展開想象，寫一個(gè)故事，試著自己編童話，寫童話等等。這些單元的內(nèi)容都很好的對(duì)應(yīng)了形象思維的培養(yǎng)。     

      在總目標(biāo)九條當(dāng)中的第七條里面，談到的是對(duì)邏輯思維的培養(yǎng)，樂于探索，勤于思考，初步掌握、比較分析、概括推理等思維方法辯證的思考問題。

      這些我們同樣可以在教材當(dāng)中找到相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，比如根據(jù)要求梳理信息，了解人物的思維過程，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，抓住關(guān)鍵句，掌握文章的主要觀點(diǎn)。閱讀時(shí)要分清主次等等。也就是說總目標(biāo)當(dāng)中所說的這些要求，在教材里邊都有相應(yīng)的內(nèi)容與之呼應(yīng)。

     把握了總目標(biāo)跟教材內(nèi)容的對(duì)接之后，還要把握這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群與教材內(nèi)容的對(duì)接，思辨性閱讀與表達(dá)這個(gè)任務(wù)群跟教材的內(nèi)容是怎么對(duì)接的呢？

      我們可以按照學(xué)段來看一看，分學(xué)段來看，先看第一學(xué)段。我把這兩條做了一個(gè)梳理，我們看是不是可以從學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)當(dāng)中得到這樣的一個(gè)結(jié)論。就是作為第一段兒童在思辨性閱讀的時(shí)候要讀什么？要讀有趣的短文，有什么趣？有生活之趣，尤其是有自然之趣。第二，好奇心是理性思維的升華點(diǎn)。第三就是要培養(yǎng)學(xué)生問的意識(shí)和能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。你看這第二條說的是大膽提出生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題?？墒俏覀?cè)谡n堂上基本不讓孩子提問，你聽我講就可以了，你不用提問。而孩子的提問中，往往就藏著思維的火花。

     有一次我聽老師講這個(gè)課，《小蝌蚪找媽媽》，老師指導(dǎo)孩子讀課文該怎么讀啊。大部分孩子都是要大聲的讀，歡快的讀。因?yàn)樗K于找到媽媽了。這時(shí)候一個(gè)小孩兒就舉手，老師說怎么了？那個(gè)孩子說，我覺得不應(yīng)該大聲讀，應(yīng)該小聲讀。為什么？要是再認(rèn)錯(cuò)了，該怎么辦？多難為情。如果我是這個(gè)老師，我就說，你的想法真獨(dú)特，那你就這樣小聲的讀一讀，讓我們感受到你怕叫錯(cuò)了的那種擔(dān)心。

     一定要給孩子問的機(jī)會(huì)。甚至我們到后邊還要培養(yǎng)學(xué)生問的能力，不光是敢問，還得會(huì)問。其實(shí)孩子剛一入學(xué)的時(shí)候，腦袋里邊是有很多小問號(hào)的。可是隨著年級(jí)的增高，慢慢的就不問了，就不想問了。我想這個(gè)原因可能是多種多樣。

      那么新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，思維能力的培養(yǎng)。從某種角度上講，就是要培養(yǎng)學(xué)生問的意識(shí)和能力。要讓學(xué)生問真問題，不是投老師所好，而是自己生發(fā)出來的真實(shí)的問題。

     第一段這樣的單元是不是就很明顯屬于思辨性閱讀呢？看這第一單元，《小蝌蚪找媽媽》，《我是什么》《植物媽媽有辦法》。你看這一單元，為什么，我說它是一個(gè)思辨性閱讀單元呢？這幾篇文章首先都屬于是人家說的那個(gè)有趣的短文，有什么樣的趣呢？自然之趣，生活之趣?！缎◎蝌秸覌寢尅凡皇且粋€(gè)單純的童話，它是用童話的方式告訴我們，青蛙的崽不叫青蛙，叫蝌蚪?！段沂鞘裁础肥窃谥v水的形態(tài)會(huì)變，《植物媽媽有辦法》是講種子傳播的方式有不同。所以在學(xué)這個(gè)單元的時(shí)候，你就要看學(xué)段當(dāng)中對(duì)于思辨性閱讀與表達(dá)的要求是什么，努力的向那個(gè)要求靠攏。

     到了第二學(xué)段，三四年級(jí)有三條內(nèi)容。

      我們把這三條內(nèi)容再進(jìn)行一次分析和梳理，發(fā)現(xiàn)依然是要讀有關(guān)科學(xué)的短文或者智慧故事，繼續(xù)去強(qiáng)調(diào)奇妙和奧秘這樣理性思維的升華點(diǎn)，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生問的問題，還要嘗試運(yùn)用列提綱思維導(dǎo)圖的方式來記錄自己思維的過程。

     我們拿四年級(jí)的一個(gè)單元舉例，四年級(jí)有一個(gè)單元，很多老師管它叫策略單元。這個(gè)單元就在教學(xué)生怎么提問?！兑粋€(gè)豆莢里的五粒豆》的導(dǎo)讀，要求讀課文，積極思考，看看你可以提出什么問題，就是鼓勵(lì)學(xué)生提問。而課后是讓你仿照下面的問題清單來整理大家提出的問題，說說你有什么發(fā)現(xiàn)?！厄鸷屠走_(dá)》學(xué)著眉批的樣子來提問，從不同角度來提問。接著整理問題清單，從中受到什么啟發(fā)。而到了第七課《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》，不光是提出問題，還要記錄問題，整理問題、篩選問題，要選出對(duì)理解課文最有幫助的問題。你看現(xiàn)在的要求真的跟過去不一樣。過去我們可能就是學(xué)學(xué)生字，學(xué)學(xué)詞，該背的背一背，把課后題處理就完了?，F(xiàn)在不是的，單從一個(gè)提問的角度，人家就給你這么多的要求和規(guī)定，你能不能有層次的，有設(shè)計(jì)的，讓學(xué)生一步一個(gè)臺(tái)階的學(xué)會(huì)提問。

      像這樣的文本，我們?cè)诮痰臅r(shí)候就不是理解內(nèi)容，而是把主要精力放在鼓勵(lì)學(xué)生提問、教會(huì)學(xué)生整理問題、篩選問題，甚至去查閱更多的資料，來走進(jìn)科學(xué)這個(gè)世界。

      在中年級(jí)還有這樣一組課文，也是這個(gè)單元的，《王戎不取道旁李》，《西門豹治鄴》，《故事二則》，一個(gè)是《扁鵲治病》，一個(gè)是《紀(jì)昌學(xué)射》。這些都是我們國家古代聰明人的故事。我們的孩子在讀這些故事的時(shí)候，不是光知道故事本身，而是要學(xué)習(xí)故事中的這些人物是怎么想事兒的。也就是他們是怎么思維的，是借助這些文本教學(xué)生學(xué)會(huì)思維。

      到了高年級(jí)，對(duì)于思辨性閱讀與表達(dá)描述的內(nèi)容就更多了。一共有四條，主要讀三類文章，科普類的文章、說理類的文章、評(píng)論類的文章，要體會(huì)、猜想、驗(yàn)證、推理等思維方法。

     在高年級(jí)的語文教材中，還專門設(shè)有思維單元，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)列提綱、思維導(dǎo)圖，記錄自己及他人的思維過程。在這里邊第二條比較特殊，所以我用紅筆標(biāo)出來了。第二條特殊在哪兒呢？就是要關(guān)注到不同的語言現(xiàn)象，去體會(huì)不同的表達(dá)效果。你去看我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)，包括你去看我們的教材，你發(fā)現(xiàn)他特別強(qiáng)調(diào)個(gè)性、獨(dú)特、不同，他常常會(huì)讓你比較，但他不是讓你比較好，他讓你比較的是各有各的不同。

     比如在民間故事這個(gè)單元，前邊安排了《獵人海力布》《牛郎織女》，后邊有一個(gè)園地當(dāng)中，它有一個(gè)詞句段運(yùn)用，安排的是什么呢？民間俗語，比如說前怕狼后怕虎，對(duì)應(yīng)的就是畏手畏腳。然后他讓你比較講民間故事，用哪種語言好，就是沒有誰是絕對(duì)的好，只有適合不適合。

     所以前兩年薛法跟老師講《火燒云》，不知道有沒有老師看過蕭紅的《火燒云》，他就拿說明文當(dāng)中的一個(gè)片段，也是講火燒云的，讓學(xué)生跟蕭紅的火燒云的語言去進(jìn)行比較。比的目的不是說蕭紅的好，而是說各有各的用。蕭紅的語言屬于文學(xué)性的語言，是來表情傳譯，讓人有一種美的欣賞。而說明文的火燒云，它要語言準(zhǔn)確，要簡(jiǎn)練，所以各有各的好看，把它放在什么樣的位置，看是怎樣的一種需求。所以這一點(diǎn)上教材里有很多例子。

     在我們高年級(jí)的教材里，剛才我說專門有單元來體現(xiàn)這種思維過程。像五年級(jí)下冊(cè)第六單元《自相矛盾》，《田忌賽馬》，托爾斯泰的《跳水》，應(yīng)該說讓古今中外思維的火花跨越時(shí)空。孩子在學(xué)習(xí)這個(gè)單元的時(shí)候，就要關(guān)注故事中的那些人物是怎么思考。比如《跳水》這篇文章，既要關(guān)注就是船長(zhǎng)為什么讓孩子跳水這樣一個(gè)決定，還要去想事物之間的聯(lián)系，還要去想作者托爾斯泰，他是怎樣的一個(gè)行文的思路。你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)單元后邊有一次習(xí)作，那個(gè)習(xí)作叫《神奇的探險(xiǎn)之旅》。但是編者是怎么要求的呢？他給了你形形色色的人，讓你去選擇，你選什么樣的人做你的隊(duì)友，還給了你場(chǎng)景、裝備可能出現(xiàn)的險(xiǎn)情是特定場(chǎng)景、特定裝備下的險(xiǎn)情，以及有選擇的人物與你一起探險(xiǎn)會(huì)怎么做。所以它體現(xiàn)的都是要處理好事物之間的關(guān)系。所以這個(gè)單元可以說是一個(gè)整體。

     到六年級(jí)的時(shí)候，也有這樣的單元，像《只有一個(gè)地球》抓住關(guān)鍵句，把握文章的主要觀點(diǎn)。在這個(gè)單元里邊，還有剛才我說的《古詩三首》，《青山不老》和《土地》。《只有一個(gè)地球》這一篇課文它要體現(xiàn)的是抓住關(guān)鍵句，把握文章的觀點(diǎn)。那幾篇文章都不具備這個(gè)特征?！锻恋亍肥且皇自姼?，就是講人們對(duì)土地的一種感受。《青山不老》是一個(gè)報(bào)告文學(xué)，所以這里邊都不存在“抓住關(guān)鍵，去把握文章的主要觀點(diǎn)”。因此有的老師就覺得不好用，因?yàn)槟愕恼Z文要素說的是抓關(guān)鍵句，把握觀念?？墒悄憔徒o了一篇文章，所以我們的教材還在修訂當(dāng)中。編者希望能夠以單元整體的面貌更好的去體現(xiàn)與任務(wù)群這樣的一個(gè)對(duì)接。

      六年級(jí)也有《兩小兒辯日》《學(xué)藝》《真理誕生于100個(gè)問號(hào)之后》，以及《表里的生物》等等。這里邊像《表里的生物》，就是單純的激發(fā)孩子對(duì)科學(xué)的興趣，沒有用例子去說明觀點(diǎn)這樣的作用。

      那么，思辨性閱讀與表達(dá)跟另外兩個(gè)任務(wù)群，它們是并列的關(guān)系。一般來說，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)更利于發(fā)展感性思維，而思辨性閱讀與表達(dá)更利于發(fā)展理性思維。但是我們也知道，二者之間的關(guān)系并不是絕對(duì)的對(duì)應(yīng)或者是對(duì)立的。如果文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)過程當(dāng)中能夠有一些理性的思維，我們?cè)诜治龊丸b賞文學(xué)作品的時(shí)候，用正確的價(jià)值觀對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)辨析，我覺得都需要理性思維的能力。

     因此，三個(gè)任務(wù)群各有獨(dú)立，但是在實(shí)際教學(xué)中，是你中有我，我中有你的。

      要給學(xué)生展開思維的過程。首先一個(gè)就是要提出有思維含量的問題。

     老師們一定告訴自己，人家已經(jīng)會(huì)的，我們不講。不提一些瑣碎的無意義的問題。你像課文主要講了一件什么事兒？對(duì)于二年級(jí)的孩子來說就太難了。這樣的問題提出來了，他也做不到。所以這樣的問題就不提。那什么樣的問題是好問題，還是這篇課文，老師是這樣提的：自由讀第二自然段，想一想，當(dāng)小蟲子有幾種不好？用序號(hào)標(biāo)出來。一般老師都會(huì)做這一步，但是缺的就是第二步，順序可以換嗎？為什么？

     你看當(dāng)小蟲子不好，作者是這樣寫的，第一個(gè)不好，就是蹦蹦跳跳的時(shí)候，一定得看準(zhǔn)地方，要不然屁股會(huì)被蒼耳刺痛。第二個(gè)說的是一不留神就會(huì)蹦進(jìn)很深的水里，被淹的昏頭脹腦其實(shí)是小狗撒的一泡尿。第三，被小鳥吃掉。這三種不好順序可以換嗎？有人搖頭了，如果你不去給孩子設(shè)計(jì)這個(gè)問題，孩子是想不到的。     

      所以為什么我們的孩子在表達(dá)的時(shí)候沒有邏輯順序？是因?yàn)槲覀冊(cè)谝酝慕虒W(xué)中沒有刻意的提醒，不能換，程度越來越深。從屁股痛到被狗尿淹的昏頭脹腦，到最后被小鳥吃，你看是不是程度越來越深。所以人家作家在寫這個(gè)小故事的時(shí)候，人家這兒是有發(fā)展的那條線的，而不是并列關(guān)系。我們老師一般就是你能圈出有幾個(gè)不好就行了。至于那個(gè)順序不去關(guān)注。

     再像《一封信》，老師會(huì)問什么呢？你們讀課文了嗎？講的是誰給誰的信，一共寫了幾封信，你們喜歡哪封信？我覺得這里面很多問題是沒有價(jià)值的。寫了幾封信，孩子不知道嗎？誰寫給誰的信，不知道嗎？就看起來熱熱鬧鬧，不冷場(chǎng)，你一問就有答，而且答的還特別齊，但是思維沒有發(fā)生，所以要設(shè)計(jì)問題，精心的設(shè)計(jì)問題，要讓問題有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性。

     第二，就是有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的審慎型思維。古人講，博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。意思是什么呢？就是你要想博學(xué)多才，就要對(duì)詳細(xì)的學(xué)問徹底搞懂，要慎重的思考，要明白的辨別。審辯性思維，強(qiáng)調(diào)的是從不同角度思考，講規(guī)則、講邏輯、講語境。

     批判性思維是包含在審辯性思維之中的，它往往強(qiáng)調(diào)的是要公正客觀的去看待問題。不是說跟人抬杠就叫批判性思維，而是你能夠在交流的過程當(dāng)中，認(rèn)識(shí)的過程當(dāng)中，說出自己的依據(jù)。能夠比較客觀的來看問題，不盲目的下結(jié)論。我想這是因?yàn)槲覀兊奈幕锌赡苷娴娜鄙偎急娴耐寥?。我們老師在年少的時(shí)候，我們也沒有上好這一堂課。好像我們對(duì)語文的學(xué)習(xí)，更多的就是對(duì)經(jīng)典文本的記憶和注釋，而不是質(zhì)疑和創(chuàng)新。

你看我們什么時(shí)候敢挑戰(zhàn)權(quán)威，說你不是你這個(gè)寫的不好，或者你這樣的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。我們很少不而就連記憶和注釋，我覺得在今天有的時(shí)候也是變成了一個(gè)死知識(shí)。沉寂在學(xué)生的記憶里面沒有被喚醒，就貌似他都學(xué)過了，但其實(shí)學(xué)了跟沒學(xué)好像沒有什么區(qū)別。所以我們自己缺少這一課。而未來對(duì)人的要求是，你要有這樣的一種特質(zhì)。因此老師要把自己缺失的這個(gè)給學(xué)生補(bǔ)上。你看我們的教材里邊，編者都選了什么樣的門，再帶著你一步一步去做。

     一年級(jí)有一篇文章叫大還是小，其實(shí)它傳遞的就是相對(duì)的一種辯證的思想。我們給一年級(jí)的孩子當(dāng)然不講哲學(xué)，不講辯證，但是人家給我們選的文就傳遞著這個(gè)意思。他說有時(shí)候我覺得自己很大，我自己穿衣服的時(shí)候，我自己系鞋帶的時(shí)候，有時(shí)候我又覺得自己很小，我夠不到按鈕的時(shí)候，我聽到雷聲喊媽媽的時(shí)候，后邊人家的課后題就設(shè)計(jì)了。你什么時(shí)候覺得自己很大，什么時(shí)候覺得自己很小呢？潛意識(shí)中讓孩子明白，大與小是相對(duì)的。

     像《曹沖稱象》，他的智慧就體現(xiàn)在化大為小，分而治之。像《坐井觀天》他講的是你所看到的和你自己所處的環(huán)境和認(rèn)知是有關(guān)系的。《寒號(hào)鳥》講的是因果關(guān)系。如果你不能夠在春天的時(shí)候未雨綢繆，那么寒冬來臨的時(shí)候，你就只有遭受寒冷的侵襲。《我要的是葫蘆》，這么經(jīng)典的老課文，他講的就是事物之間是有聯(lián)系的。你想要葫蘆，但是葉子和花兒上長(zhǎng)了，蚜蟲不去治，你是得不到葫蘆的。所以編者為什么選了這些文章，而且你看他還把它放在一個(gè)單元。他的目的就是要教會(huì)學(xué)生思考問題，這樣的意識(shí)在許多課后題里都有。

      到了三年級(jí)，《父親和鳥》，你看他課后有這么一道題，你同意下面這些對(duì)父親的判斷嗎？說說你的理由，這道題的目的是什么？意圖是什么呢？就是鼓勵(lì)學(xué)生要有自己的思考，不是課文中說父親是一個(gè)什么樣的人，他就是什么樣的人。編者是希望我們的孩子能夠?qū)ξ闹械娜宋镉凶约旱恼J(rèn)識(shí)和思考。到了五年級(jí)，又安排了這樣一篇課文《精彩極了和糟糕透了》，其實(shí)就是教會(huì)孩子要從不同角度去思考問題。對(duì)于同一首詩，媽媽說精彩極了，爸爸卻說糟糕透了。他們的評(píng)價(jià)像來自不同方向的風(fēng)，使得巴蒂這艘小船能夠平穩(wěn)地行駛在人生之海上，就是從不同角度去看。像《景陽岡》這一課就是從不同角度看，你對(duì)武松的評(píng)價(jià)和書中對(duì)人物的評(píng)價(jià)有什么不同，就鼓勵(lì)孩子從不同角度去評(píng)價(jià)人物。

     有一個(gè)單元，我們管它叫讀書單元。這個(gè)單元他就是想讓孩子知道讀不同的書，可以有不同的方法。我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)是什么？不管你讀什么樣的書，你都要精讀，都要細(xì)讀。你遇到不認(rèn)識(shí)的字，我們老師就告訴孩子，你得怎么樣查字典，對(duì)不對(duì)？字典是你的好朋友。新課程標(biāo)準(zhǔn)不倡導(dǎo)這個(gè)。他說有的時(shí)候讀書，我們需要眼到口到。有的時(shí)候我們讀書結(jié)合上下文猜一猜就行了。猜讀。所以他用了冰心的一個(gè)《憶讀書》。只要你愿意讀有的書不需要這么精讀，你就連猜帶蒙的讀，連滾帶爬的讀就可以。

     所以讀不同的書，要有不同的方法，像四年級(jí)讀科普，人家就建議這里邊遇到的一些專有名詞，就要去請(qǐng)教專業(yè)人士，就要去查工具書。那個(gè)就不是連蒙帶猜。像五年級(jí)讀《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》，人家就講到可以猜讀的。所以課程標(biāo)準(zhǔn)，它的理念新，就現(xiàn)在一切為了人的需要。

     我們說過去，可能我們強(qiáng)調(diào)的是會(huì)得分兒，而現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是會(huì)做事兒。在上這個(gè)單元的時(shí)候，有老師就給學(xué)生推薦了老舍的《談讀書》和湯一介的《讀書本該會(huì)意》當(dāng)中的片段，我覺得這個(gè)老師他就懂這個(gè)單元意圖和目的。老舍說，讀書我從來都不記住，我干嘛要記他呢？我都記住了，還要他干嘛使呢？所以我讀的快就好了。湯一介是針對(duì)于陶淵明所說的好讀書，不求甚解，沒有會(huì)意，便欣然忘食來說的。他說，一個(gè)學(xué)者醫(yī)生要讀各種各樣的書，不是讀什么書都要做到深。所以你看這個(gè)單元他最想體現(xiàn)的就是說要讓孩子因自己的需要去讀書，有選擇的去讀書，既可以選擇讀的內(nèi)容，也可以選擇讀的方法。

     教材里應(yīng)該說給了我們很多的機(jī)會(huì)。前一段，陳先云老師在中國教育報(bào)上好像是發(fā)了一篇文章，叫做研究教材，或者是叫鉆研教材，是教師的當(dāng)務(wù)之急。我就深有同感，教材給了我們這么多的機(jī)會(huì)，我們沒抓住。

     你對(duì)思維能力的培養(yǎng)，你對(duì)思辨性閱讀，你就是不求甚解。那么教材沒有機(jī)會(huì)的時(shí)候，我們也可以創(chuàng)造機(jī)會(huì)。我本來這次是想講《田忌賽馬》的，結(jié)果老師跟我說，選這個(gè)課的人太多了。我說那好，我換一個(gè)，但是我換一個(gè)就想體現(xiàn)的是沒機(jī)會(huì)的時(shí)候，我們創(chuàng)造機(jī)會(huì)用一個(gè)文學(xué)文本的閱讀來體現(xiàn)思辨精神的培養(yǎng)。如果做一個(gè)小結(jié)，你說什么是思辨精神，什么叫思維能力的培養(yǎng)？我想是不是從敢于質(zhì)疑開始，到獨(dú)立思考，到能夠發(fā)表自己的見解，能夠多角度看問題。

      最后是用批判的眼光去審視和閱讀。

     因此我總覺得新課程標(biāo)準(zhǔn)你說的新嗎？有新的地方，但又不完全新，真的是找準(zhǔn)了我們的痛點(diǎn)，我們的痼疾，用良方想治我們的病。所以老師們，我們只有清醒的認(rèn)識(shí)到自己確實(shí)存在著什么樣的問題才能夠去改進(jìn)，而不是諱疾棄醫(yī)。

     像文言文閱讀《囊螢夜讀》，有孩子就提出來這個(gè)故事是真的嗎？真的，螢火蟲發(fā)出的光就可以讀書嗎？還有人說，聽說他爺爺是個(gè)大官兒，他父親也是個(gè)縣長(zhǎng)秘書，怎會(huì)家貧不常得油。還有人說這個(gè)故事好像是他自己講出來的，不是別人說的。孩子們會(huì)提出很多有價(jià)值的問題，你真的能尊重這些問題，鼓勵(lì)孩子去探究嗎？所以有的時(shí)候語文學(xué)習(xí)不是一定要得到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是鼓勵(lì)孩子更多的基于問題去開始新的閱讀，有新的思考。只有這樣的孩子，才是有長(zhǎng)勁兒的。

     《鐵杵成針》，也在這個(gè)課里邊磨針真的在象耳山下嗎？有人相傳，武當(dāng)山也有。哪個(gè)是真的呢？為什么他們都愿意說自己這個(gè)地方是這個(gè)故事的典故和傳說的發(fā)源地呢？所以我們用這些問題引發(fā)的都是什么？都是孩子的繼續(xù)閱讀。我以為，只有讓課堂中留下無盡的問號(hào)，這個(gè)學(xué)習(xí)才會(huì)不斷的發(fā)生。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不斷的發(fā)生，孩子才會(huì)去進(jìn)一步的探究探索。也因?yàn)楹⒆硬粩嗟脑谔骄亢吞剿?，他才?huì)對(duì)未來有無限的渴望和發(fā)現(xiàn)。他的能力，他的素養(yǎng)就在這樣的過程中得以精進(jìn)。

     最后，有這么幾句話，我想再跟老師們念叨。

      第一，就是我們對(duì)于新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，還是要吃透教材和研究學(xué)情。這兩條永遠(yuǎn)是最重要的。研究教材和學(xué)生，你才能夠具備發(fā)現(xiàn)問題的慧眼。你也就會(huì)挖掘和利用一切因素，使自己的教學(xué)更具智慧性和高效性。

      第二，實(shí)踐出真知，要相信自己這么多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)智慧，不要被新課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中一些你暫時(shí)還不能理解的模糊的字眼嚇到，或者是打暈。我們現(xiàn)在有很多地方對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)里面的一些名詞術(shù)語還沒明白，但是已經(jīng)通過大賽來呈現(xiàn)了。所以讓我們感覺很惶恐。如果我們見到一個(gè)新東西，就這樣撲上去，就迫不及待的去展示成果。我覺得可能是開了一個(gè)壞頭，會(huì)把很多老師引到歧途上。因此在我們不能完全消化理解的時(shí)候怎么辦？踏踏實(shí)實(shí)的上好每一堂課，上好每一堂常態(tài)課。對(duì)于名師和專家的觀摩課，批判性的去吸收。

      第三，我覺得我們專家學(xué)者是從理論出發(fā)，他們需要到優(yōu)秀的一線教師這里來尋求實(shí)證。而我們優(yōu)秀的一線教師，我們是從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，最后升華到理論。其實(shí)殊途同歸，大家想做的都是一件事兒，都是在探求教學(xué)真理和科學(xué)品質(zhì)，沒有誰對(duì)誰錯(cuò)。

     前一段我請(qǐng)任教授的一個(gè)老師給我們做培訓(xùn)。我說能不能給我們講任務(wù)群，他說我們主編不讓講，我說為什么，他說主編說任務(wù)群是課程標(biāo)準(zhǔn)，課標(biāo)組提出來的，不是我們教材編寫組提出來的。所以這個(gè)事兒就很麻煩，編課標(biāo)的是一些人，編教材的，是一些人，做培訓(xùn)的，又是一部分人。所以你怎么把這三條線都貫通，真的是挺難的。

      所以我就經(jīng)常跟老師們說，相信你自己，把你的每一堂課上好上的扎扎實(shí)實(shí)。你覺得對(duì)孩子有用，我一直在激發(fā)孩子的興趣，我一直在教給孩子有用的東西，你就是一個(gè)好老師，不要急于趕路，慢慢來，慢慢走。

     最后要處理好這樣幾個(gè)關(guān)系：

     一個(gè)是知識(shí)與素養(yǎng)的關(guān)系，該教知識(shí)的時(shí)候還是要教知識(shí)的。像我今天講亭臺(tái)樓閣，我就是在教知識(shí)，我一點(diǎn)不回避，我在教知識(shí)。

     第二，處理好記憶能力與創(chuàng)新能力的關(guān)系。語文這個(gè)東西，有的東西就是需要記的。那個(gè)字你不寫他就會(huì)嗎？他不會(huì)，他必須要多寫，讓肌肉形成一種記憶，所以提筆就不忘字。像經(jīng)典的段落不背你就記得住嗎？你記不住，你必須背，背完了就儲(chǔ)藏在你的內(nèi)心里。當(dāng)然你要有機(jī)會(huì)時(shí)時(shí)用才好。

     第三就是單科教學(xué)跟跨學(xué)科教學(xué)的關(guān)系。我剛才說所有的課程標(biāo)準(zhǔn)里面提的東西，在教材里面都能夠找到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，是吧？那好，你要想研究跨學(xué)科教學(xué)，你就不能只研究語文教材，你還得研究其他學(xué)科的教材。這個(gè)時(shí)候你就發(fā)現(xiàn)打通了。

      比如說三年級(jí)語文課本當(dāng)中有《一幅名揚(yáng)中外的畫》，美術(shù)課中就有清明上河圖。語文課中有《月光曲》，音樂課中就有貝多芬。你得打通，你才能看到他們之間的這種關(guān)聯(lián)。他不是另外又生出一個(gè)東西，是本來就有的，看你能不能發(fā)現(xiàn)。

     最后就是處理好傳統(tǒng)教法與新式教法的關(guān)系。有意義的講授有也是必須的，不是完全要自主探究合作。我覺得只有基于學(xué)情做到一個(gè)好的融合，我們的教學(xué)才會(huì)呈現(xiàn)出百花齊放、多姿多彩的一個(gè)樣態(tài)。

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