《從軍行二首》 李白

其一

“從軍玉門道，逐虜金微山。

 笛奏梅花曲，刀開明月環(huán)。

 鼓聲鳴海上，兵氣擁云間。

 愿斬單于首，長驅靜鐵關?！?/span>

其二

“百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。

 突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸?！?/span>

    詩名《從軍行二首》，“從軍行”：【漢樂府舊題，屬“相和歌辭 平調(diào)曲”，多反映軍旅辛苦生活?！?/span>“行”：歌行。寫《從軍行》的詩人很多，自漢朝以后，各朝詩人都有，所創(chuàng)作的《從軍行》目的和角度都不盡相同。到了李白這里，他的創(chuàng)作初衷會是什么呢？一般好的詩歌不會憑空捏造，在詩人的心中往往都有生活或歷史的原型，詩人按照自己的理解和意愿去改造事跡、藝術加工進而成詩。

    經(jīng)過反復研讀和感受，我們覺得李白的這兩首詩跟兩位歷史名將有關，一位是“李廣”，一位是“李陵”，而李陵是李廣的孫子。其實，在李白的很多詩中，我們都可以看到“李將軍”的字眼，似乎只要跟戰(zhàn)爭有關的，他最先想到的就是李廣李將軍。像《悲歌行》：“漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫”；《憶李將軍歸來》“烽火連天征戰(zhàn)急，至今猶憶李將軍”；《塞下曲》其六“漢皇按劍起，還召李將軍”。在《塞下曲》的其三中，李白還為李廣抱不平：“功成畫麟閣，獨有霍嫖姚”。

    在“司馬遷”的史記中，關于漢武帝的那些將軍，司馬遷主要寫了兩卷，一卷是“衛(wèi)將軍驃騎列傳”，主要講大將軍“衛(wèi)青”和驃騎將軍“霍去病”，附帶簡述衛(wèi)青的部下們；另一卷就是“李將軍列傳”，主要講李廣將軍的事跡，以及他的孫子李陵的事跡。而這“李將軍列傳”竟是排在“衛(wèi)將軍驃騎列傳”的前面。如果從戰(zhàn)功來看，“霍去病”和“衛(wèi)青”是最大的，而李廣始終未能封侯，李陵最后還投降了匈奴，為什么司馬遷會把“李將軍列傳”排在前面呢？也許李廣的人格魅力不僅打動了普通老百姓，也打動了司馬遷。而李白又為什么總是惦記著“李將軍”呢？是因為他們同姓“李”嗎？

    沒錯，我們認為李白除了敬佩李廣的人品外，還有一個很重要的原因就是李廣也姓“李”，而且與李白都出自“隴西成紀”的“李氏”?！半]西郡成紀縣”在今“甘肅省秦安縣”，據(jù)說李白曾寫過《贈張相鎬二首》，其中有這樣的詩句：“本家隴西人，先為漢邊將。功略蓋天地，名飛青云上?？鄳?zhàn)竟不侯，富年頗惆悵。世傳崆峒勇，氣激金風壯。”，李白說的“漢邊將”自然是李廣了，說李廣是他的先人。在唐代“房玄齡”等人重修的《晉書》中，提到了十六國時期“西涼開國君主 李暠hao4”：“隴西成紀人，李廣十六世孫?！倍诒彼巍皻W陽修”等人編撰的《新唐書》中說，唐高祖“李淵”是“李暠”的七世孫。如此一來，李白可是和皇上攀上親戚了。問題是，據(jù)說李白是“李暠”的九世孫，而“唐玄宗”卻是十一世孫，這皇上唐玄宗反而要叫李白“爺爺”了。

    既然李廣是李白的先人，又是唐王朝的先人，李白自然要倍加推崇了。所以，但凡戰(zhàn)爭題材的詩，李白心中的人物形象，首選李廣。眼下這兩首詩雖然沒有出現(xiàn)“李廣”或“李陵”的名號，卻隱含了他們的事跡與心愿。先來講其一詩句中的一個典故：“笛奏梅花曲，刀開明月環(huán)。”關于“刀開明月環(huán)”，很多賞析只是簡單地解釋，這是刀首上的刀環(huán)，形狀像明月?？墒沁@樣的描寫有什么內(nèi)涵嗎？難道只是為了字面上的對仗工整？我們看過的賞析都避而不談了，甚至在賞析的時候，選擇忽略性遺漏。事實，這刀環(huán)是有典故的，和李廣的孫子“李陵”有關。容我們細細道來：

    史記記載，李廣有三個兒子：“當戶”、“椒”和“敢”。這三個兒子也都是驍勇戰(zhàn)將，只是前兩個兒子比李廣死得早，李廣死后，三兒子“李敢”跟隨驃騎將軍“霍去病”征戰(zhàn)，因戰(zhàn)功被封“關內(nèi)侯”。李敢因為哀怨大將軍“衛(wèi)青”不聽父親的建議，刺傷了大將軍。于是霍去病在“甘泉宮”狩獵的時候，射殺了李敢?！袄盍辍笔抢顝V的大兒子“當戶”的遺腹子，成年后也是擅長弓法，愛護士卒，作為“建章宮監(jiān)”，統(tǒng)帥宮中騎郎。漢武帝以李陵家世代為將，就讓他統(tǒng)帥八百騎兵。

    李陵曾深入匈奴境內(nèi)二千余里，過了“居延?！?，勘察地形，沒遇上敵人就回來了。后來作為“騎都尉”，率領五千兵在“酒泉張掖”駐扎，教練騎射。過幾年，“天漢”二年的秋天，“貳師將軍 李廣利”率領三萬騎兵進攻匈奴“右賢王”于“祁連山天山”，同時派李陵率領“射士步兵”五千人出“居延”北千余里，去牽制匈奴，不讓匈奴集中兵力進攻“貳師將軍”。李陵到達目的地以后，按照約定的軍期還師時，被“單于”的八萬兵馬包圍。李陵的五千軍半數(shù)陣亡，兵器箭矢損失殆盡，同時也殺傷了匈奴一萬多人。且戰(zhàn)且走，連續(xù)戰(zhàn)斗八天，撤到距離“居延”一百多里的地方，被匈奴拒險截斷歸路。李陵軍中糧食已盡，而救兵不到。匈奴猛烈進攻，向李陵招降。李陵說：“還有什么面目回去見皇上??！”于是自己投降了匈奴。他的部隊全軍覆沒，逃回漢地的只有四百余人。“單于”景仰李氏將門的聲望，又佩服李陵的驍勇善戰(zhàn)，把女兒嫁給了他。漢朝得知李陵的消息，把他的母親和妻兒都殺了。司馬遷說，自此以后，李氏的名聲敗壞，隴西人士中的李氏門下賓客，無不以李陵的投降為恥。

    看了李陵的故事，真的是讓人不無感慨，他的遭遇跟他爺爺李廣也太像了！李廣一輩子沒能封侯，最后還自殺身亡，實在是運氣不好。說到封侯，李廣的堂弟“李蔡”跟隨大將軍“衛(wèi)青”征戰(zhàn)，因為戰(zhàn)功被封了“樂安侯”。我們還是先把“刀環(huán)”與“李陵”的典故講完：

    《漢書》54卷有一個《李陵傳》，其中講到：漢武帝死后，漢昭帝做了皇帝，大將軍“霍光”、左將軍“上官桀”輔政，他們兩個一向和李陵比較要好，就派李陵的故人“隴西”的“任立政”等三人去匈奴招李陵回來。任立政他們到那里后，“單于”就置辦酒席來招待漢朝使者，李陵和“衛(wèi)律”在旁邊侍坐。任立政沒辦法私下跟李陵說話，就用眼睛看著李陵，然后用手不斷地撫摸自己腰刀上的“環(huán)”（“環(huán)”和“還”諧音），然后偷偷伸手握了握李陵的腳，暗示他可以回歸漢朝了。后來，任立政有機會和李陵私下講話，問他是否有意回去。李陵說“大丈夫不能第二次受辱”，也就沒有回來了。此事成了一個典故，所以李白詩中的“刀開明月環(huán)”中的“環(huán)”隱含“還”的深意。多數(shù)賞析只是點出，這是古代大刀刀柄頭上的“環(huán)”，并沒有點出“還”的這一層。那么為什么是“明月環(huán)”呢？多數(shù)人又只是表面地解釋：刀環(huán)像“圓月”，其實這里也還有一個典故：

    在南朝文學家“徐陵”編撰的上自漢魏、下迄梁代的詩歌總集《玉臺新詠》中有這樣一首古絕句：

“藁砧今何在，山上復有山。

何當大刀頭，破鏡飛上天。”

    “藁gao3砧zhen1”講的是：古代處死刑，罪人席“藁”伏于“砧”上，用“鈇fu1”斬之。（“藁”是稻草，“砧”是砧板，“鈇”是鍘刀。就是說死刑犯趴在稻草席上，把頭放在砧板上，用鍘刀行刑。）因為“鈇”和“夫”諧音，所以后來就以“藁砧”作為婦女稱丈夫的隱語。這真是很有意思，現(xiàn)如今，依然有很多家庭主婦罵稱自己的丈夫：那個“殺千刀的”，那個“打槍夭壽的”（閩南語），如此這般對丈夫的罵稱，原來古已有之，呵呵。  

    “藁砧今何在”是問：丈夫如今在何處？“山上復有山”，“山”字上面再加上一個“山”，就是“出”字?；卮穑撼鲩T去了，隔著千重山呢。“何當大刀頭”，大刀的頭就是“刀環(huán)”，“環(huán)”與“還”諧音，所以這句是問：什么時候回還??？“破鏡飛上天”，“破鏡”典出“東方朔”的《神異經(jīng)》，講古代夫妻分離的時候，會把鏡子破為兩半，一人一半作為信物。這破鏡飛上天，自然是要與天上的殘月相合，如此破鏡重圓，方有夫妻團圓的一天。所以李白的“刀開明月環(huán)”，所要表達的應該是前方將士抽出大刀時，會看到刀首的圓環(huán)，勾起明月之夜還家的心愿。

    在李陵的故事中，為什么漢朝要召他回來，他卻拒絕了呢？按照一般的想法，他在漢朝這里的母親妻兒都已經(jīng)被殺害了，而在匈奴那里已然有了新的家。但他說的是“大丈夫不能第二次受辱”，他怎么知道回到漢朝就會受辱呢？這也許跟他爺爺李廣的經(jīng)歷有關。我們說李陵和他爺爺李廣的遭遇很像是因為，他們率領的都不是主力部隊，都是作為策應的小部隊。如此一旦遇到匈奴的大部隊，就會被圍起來打，自然是損失慘重。

    李廣的霉運開始于元光五年，“衛(wèi)青”為“車騎將軍”，自“上谷”出擊，“公孫賀”為“輕車將軍”，從“云中”出擊，“公孫敖”為“騎將軍”，從“代郡”出擊，“李廣”為“驍騎將軍”，從“雁門”出擊。每軍各自統(tǒng)率一萬兵馬，這恐怕是李廣統(tǒng)領最多人的一次吧。問題是，衛(wèi)青運氣好，遇到匈奴小部隊，斬獲數(shù)百人；公孫賀可能是沒有遇到匈奴，無功而返；公孫敖呢？遇到大部隊，損失了七千；李廣也是遇到匈奴大部隊，不但被打敗，還被活捉了。李廣據(jù)說當時是有病又帶傷，不過他很機警地逃了回來?；氐綕h朝后，李廣他們被交付審問，執(zhí)法吏裁決，公孫敖和李廣的部隊傷亡太多，而李廣還被敵人擒獲，罪當斬首。他們靠出資財贖罪，暫且回家當老百姓。而公孫賀無功。問題是，人家“公孫敖”后來又跟隨衛(wèi)青大將軍出征了，因戰(zhàn)功被封“合騎侯”。而李廣呢？再次被漢武帝征召，是作為“右北平 太守”，匈奴知道后，號稱他為“漢朝的飛將軍”，好幾年都避免和他交戰(zhàn)。后來皇上又召他作“郎中令”。元朔六年，任命李廣為“后將軍”，跟隨大將軍衛(wèi)青出征。這次出征，很多將領都因軍功而被封侯，李廣的部隊卻沒有功勞。想來李廣這個“后將軍”就是跟在大部隊屁股后面的，哪里有機會立功啊。

    真正能夠與匈奴對陣是兩年以后，李廣率領四千騎兵從“右北平”出擊，而曾經(jīng)出使西域的“博望侯 張騫”率領的是一萬騎兵，和李廣協(xié)同作戰(zhàn)。兩軍進軍路線不同，李廣前進了數(shù)百里，被匈奴左賢王的四萬騎兵圍住了。你說倒霉不倒霉？士兵們都非常害怕，李廣派兒子“李敢”去沖擊匈奴騎兵陣地，李敢?guī)Я藬?shù)十騎，沖進匈奴騎兵陣地，向敵陣左右方向穿插而回，向李廣報告說：“匈奴陣地容易攻?。　笔勘鴤兊那榫w才安定下來。李廣布下圓形軍陣，人皆手持武器，面向敵方?？墒切倥吘谷硕喟?，箭如雨下，漢軍都死掉一半了，自己的箭也快射完了。李廣命令將士引滿弓而不發(fā)，自己拉開一張大黃強力弩，瞄準匈奴裨將射去，接連射殺數(shù)人，匈奴的攻勢才逐漸削弱。天色漸暮，士兵們皆面無人色，而李廣卻神態(tài)自若，更加鎮(zhèn)定指揮部隊。軍中皆佩服李廣的神勇。第二天，再度奮力作戰(zhàn)時，張騫的軍隊趕到了，如此才解了圍。張騫延誤軍期，應該死罪，出資財贖罪，成了老百姓。而李廣呢，功罪相當，無賞。

    再過兩年，衛(wèi)青和霍去病大舉進攻匈奴，李廣又多次請求出征，漢武帝覺得他老了，不同意。后來勉強答應，任他為“前將軍”。按說這次李廣應該是有機會了吧。衛(wèi)青從俘虜口中得知“單于”的駐地，就親率精銳，直接奔著“單于”的營地去了。而作為“前將軍”的李廣，卻被命令與右將軍的軍隊合并，從東道出擊。而東邊的道路迂回遙遠，缺水草，根本就不適合大部隊宿營和行軍。李廣主動請求說：“我部本為前將軍，現(xiàn)在大將軍卻改命我自東道出擊。我李廣自束發(fā)時就和匈奴打仗，今天方才得到和單于對陣的機會，愿充前鋒，不獲單于，愿先效死。”司馬遷在這里寫道，大將軍曾私下受武帝告誡：李廣年事已高，一生遇事不順，不要讓他單獨和單于對陣，恐怕他得不到他所期望的。而且在這個時候，衛(wèi)青的好友“公孫敖”剛剛失去侯位，朝廷啟用他為中將軍，大將軍衛(wèi)青有意讓公孫敖和自己一道與單于對陣，所以就調(diào)走前將軍李廣了。（看到這里，大家對李白的那句“愿斬單于首，長驅靜鐵關。”應該深有感觸了吧，這可是李廣將軍一生的心愿?。。?/span>

    李廣于是率軍和右將軍“食其ji1” 的部隊合并，自東道出發(fā)。結果途中向導逃走，他們迷路了，延誤了和大將軍會師的軍期。而衛(wèi)青他們也沒有抓到單于，單于跑掉了。南歸途中，度過沙漠才和李廣他們會合。李廣見過大將軍后回到軍中，大將軍就派長史送來干飯和酒漿慰勞李廣，就此查詢李廣、“趙食其”迷失道路的情況。衛(wèi)青正要上書武帝報告作戰(zhàn)的經(jīng)過，李廣不表態(tài)。大將軍命令長史立即與李廣到幕府受審對質。李廣說：“我部各位校尉沒有罪，迷失道路的責任在我，我自己到大將軍幕府接受審訊?！崩顝V過后回到自己的幕府，對部下說：“李廣自少年束發(fā)和匈奴作戰(zhàn)，大大小小打了七十多次仗。這回有幸隨從大將軍和單于的兵接觸，不料大將軍改令我軍遠道迂回，又迷失道路，難道不是天意嗎！我今已經(jīng)六十多歲，不能再和刀筆吏對質了。”說罷，拔刀自刎而死。（看到這里，我們對李白詩中的“百戰(zhàn)沙場碎鐵衣”和“愿斬單于首”有了更深刻的體會，這就是李廣的一生所為和他的畢生心愿。）全軍將士人人都哭了。老百姓聽到李廣的死訊，無論認識他或不認識他的，無論是老年人還是壯年人，沒有一人不流淚。這是司馬遷寫入《史記》的場景，可見他也被感動到了。剩下右將軍一人交付審理，應該死罪，出資財贖罪，回家當老百姓?？梢?，李廣要是沒有自殺，回去也一樣是死罪。如此，我們又想起李陵的那句“大丈夫不能第二次受辱”，也許李陵想到了自己爺爺?shù)慕?jīng)歷，才選擇了投降，而日后也不再回來了。

    李廣的倒霉或者就因為那次被俘，過后也被漢武帝認為是一個倒霉的人而不加重用。關于李廣的運勢，司馬遷也寫得很詳細，說這李廣在堂弟“李蔡”被封侯，還有很多部下也封侯，而自己卻得不到爵位和封邑之后，也頗為不解。有一次在宴會上遇到占卜氣象的陰陽家“王朔”時，向他請教說：“自漢討伐匈奴以來，每次戰(zhàn)役我都參加，我所屬各部校尉以下的軍官，才能不及中人，由于攻打匈奴有功封為列侯的有數(shù)十人。我不比別人落后，可是我卻沒有尺寸之功可以取得封邑，這是什么道理??！難道是我的骨相不配封侯？還是我命中就注定如此呢？”王朔說：“將軍好好想一想，生平有沒有做過后來悔恨的事？”李廣說：“我曾在隴西郡當過太守，有一次羌人叛亂，我用計誘使羌人來降。投降的八百人。我不講信用，降人被我在同一天里殺死。這是我一生中唯一最大的悔恨?！蓖跛氛f：“沒有再比殺降人為傷天害理了。這是將軍得不到封侯的緣故?。　?/span>

    司馬遷對李廣的評價是：我見過李將軍，為人誠篤謹厚，像一個淳樸的鄉(xiāng)下人，言辭有些笨拙。但在他死的那天，無論認識他或不認識他，都為他盡哀。他那顆忠貞不渝的心，取得了士大夫的景仰和信任。俗話說：“桃李不言，下自成蹊。”（桃樹、李樹從不宣揚自己，觀賞不絕的人，不知不覺在樹下踩出一條道來。）此話雖然說的是件小事，但卻蘊含著大道理??！

    看了李廣的故事以后，我們就明白，什么樣的將軍才是李白心目中大英雄的形象。李廣說，自己從“束發(fā)”就開始跟匈奴作戰(zhàn)了，古代“束發(fā)”大概是十五歲。他說每次戰(zhàn)役他都參加了，那他什么地方?jīng)]有去過？所以李白的詩就從“從軍玉門道，逐虜金微山”開始了。好，我們這就來逐句感受李白《從軍行二首》原詩，其一：

“從軍玉門道，逐虜金微山。”

字詞典故  “玉門道”：【玉門關的道路（甘肅省西部）?！俊疤敗保骸緦橙说拿锓Q?！俊敖鹞⑸健保骸竟派矫Ｈ缃竦摹鞍柼┥矫}”（新疆維吾爾自治區(qū)最北部）。東漢永元三年（公元91年），“耿夔”、“任尚”等破“北匈奴”于此，“北單于”遂逾此山，西走入“康居”（“康居國”，西域三十六國之一。）】

賞析  我跟從軍隊，走過“玉門關”的道路；我追逐匈奴，到達過“金微山”。

“笛奏梅花曲，刀開明月環(huán)?！?/span>

字詞典故  “梅花曲”：【“梅花曲”即“梅花落”，屬漢樂府的“橫吹曲”，表達的是梅花的凌霜傲雪，高潔不屈的品格。】“開”：【打開?！?/span>

賞析  我的笛子演奏的是“梅花落”的曲調(diào)，（梅花有著凌霜傲雪，高潔不屈的品格）；我拔出的大刀上，有明月一般的刀環(huán)，（那是期盼團圓的親人在等著我的回還）。

“鼓聲鳴海上，兵氣擁云間?！?/span>

字詞典故  “?！保骸惧?，大沙漠。】“兵氣”：【戰(zhàn)爭的氣氛?！俊皳怼保骸颈?，圍著。】

賞析  戰(zhàn)斗的鼓聲，鳴響在大漠之上；戰(zhàn)斗的氣氛，將云朵擁于其間。

“愿斬單于首，長驅靜鐵關。”

字詞典故  “單于”：【匈奴人對部落聯(lián)盟首領的專稱?！俊拌F關”：【即“鐵門關”，鐵門關位于今“庫爾勒市”東北崇山峻嶺中的孔雀河岸上，是從“焉耆qi2盆地”進入“塔里木盆地”的一道天險，是絲綢之路中從“焉耆”去“龜茲”（今“庫車”）的必經(jīng)之地。鐵門關所在峽谷叫“鐵關谷”，也稱“遮留谷”，系孔雀河河道切割而成，長約十五公里，一線中通，曲折幽深，岸壁如刀劈斧鑿，極為險固，故稱“鐵門關”，是絲綢之路三十六關之一，被列為中國古代二十六名關之一，號稱“天下最后一關”，自古為兵家必爭之地?！?/span>

賞析  我畢生的心愿就是能夠斬下“單于”的首級，長驅直入，讓天下最后一關的“鐵門關”從此寧靜。

    從這里，我們還是可以看出，李白依然是主張和平的，從“明月環(huán)”到“靜鐵關”都表達了，李白呼吁和平的心聲。因為這“鐵門關”是古代中國的最后一關。

《從軍行二首》 李白

其一

“從軍玉門道，逐虜金微山。

 笛奏梅花曲，刀開明月環(huán)。

 鼓聲鳴海上，兵氣擁云間。

 愿斬單于首，長驅靜鐵關?！?/span>

    我們接著來感受李白《從軍行二首》其二原詩：

“百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。”

字詞典故  “鐵衣”：【鐵甲編成的戰(zhàn)衣?！?/span>

賞析  他，在沙場上已經(jīng)打了大大小小百余仗，身上的鐵甲衣滿是破碎。此時，城南之外匈奴合圍，浩大的敵兵，將這城池圍了好幾重。

    李廣臨死前跟部將們說，“李廣自少年束發(fā)和匈奴作戰(zhàn)，大大小小打了七十多次仗。”所以，李白這里將它藝術化為百戰(zhàn)是蠻合理的?！八殍F衣”簡單三個字，把一生戎馬，出生入死的將軍形象刻畫得淋漓盡致。李廣這種將軍從來都是屬于打硬仗的，就是因為沖鋒在前，才會常有被敵軍包圍的情形。李白這里把他設計成被包圍在城池里頭，李廣也做過幾個地方的太守，不排除有這種情形。我們說了，李白這里主要還是藝術化處理，要體現(xiàn)的是將軍的神勇和心愿。

“突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸?！?/span>

字詞典故  “突營”：【突擊營地。】“呼延”：【在史籍《漢書》中提及“匈奴四族有呼延氏”】

賞析  他突擊匈奴營地，射殺了好幾名呼延大將，獨自帶領一千多殘存的騎兵歸來了。

    這樣的情形跟我們前面看到的，李廣帶四千軍隊，被匈奴左賢王四萬騎兵包圍的情形是相似的，李廣當時是派自己的兒子“李敢”去突擊匈奴的騎兵陣營，安撫士卒的恐懼心理，然后擺出圓形軍陣，手持刀槍弓箭，李廣自己射殺了好幾位匈奴的裨將，鎮(zhèn)住了對方。李廣的四千軍隊，本來就被射殺過半，后來又拼死抵抗，直到隔天張騫部隊趕來的時候，不知道還有沒有一千了。史記上是寫，“這一戰(zhàn)，李廣軍幾乎被消滅?！弊鳛樵姼鑴?chuàng)作者的李白，自然不希望李廣是這樣的結果，如果他確實是以李廣為這兩首詩的角色原型的話，李白更愿意看到的是他能夠突出重圍，并且?guī)е辽偾в嗍勘鴼w來了。此外，李廣對部下是非常好的，史記中記載：“李廣清廉自守，得到朝廷的賞賜，總是分給部下將士享用，和士卒吃一樣的伙食。到他去世之前，有四十余年之久官居二千石，而家中毫無積蓄。他從不過問家人生產(chǎn)的事。......李廣帶兵，遇上缺糧絕水的困境，找到水源，士卒有一人飲不上水，李廣從不自飲。士卒有一人吃不上飯，李廣從不獨自一人吃飯。他御下寬厚而不苛刻。部下樂于為他效力?！笨梢?，在李廣的心中，更愿意帶著更多的士兵回到家中。反觀霍去病，雖然胸中藏著浩然之氣，但畢竟是小小年紀就當了侍中之官，不知道憐恤士卒。他率軍出征，天子曾為他準備數(shù)十輛滿載肴饌的膳車，回到京師時，膳車扔掉不少吃剩的米肉，而士卒有人吃不飽。在塞外戰(zhàn)場上，糧食供應不上，士卒餓的疲敝不堪，而驃騎還在修建踢球的場地。這都是司馬遷在史記中記錄的。所以李廣死后，才會被那么多人哀悼。他的事跡感動了司馬遷，也感動了后來的李白。像李白這樣會去描寫敗仗的詩歌是很少見的，而似乎也只有李廣的敗仗依然為人所敬佩，“百戰(zhàn)”、“碎鐵衣”、“重圍”、“突營”、“射殺”、“殘兵”，這一個個字眼無不表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的激烈與殘酷。而李白所要呈現(xiàn)的，其實是老將軍的那顆心啊，正如司馬遷所評價的：“那顆忠貞不渝的心”。

《從軍行二首》 李白

其二

“百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。

 突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸?！?/span>