** 如果花木蘭和祝英臺(tái)真有其人，一定是非常男性化的女人，否則不可能在男人堆里隱藏那么久而未被發(fā)現(xiàn)。

** 李惠堂是上世紀(jì)二、三十年代的著名足球運(yùn)動(dòng)員，被許多中國(guó)人吹捧為世界球王。但正如不同地區(qū)土壤和氣候的差異會(huì)導(dǎo)致出產(chǎn)的花卉、樹木、果實(shí)等在質(zhì)量上有巨大差異一樣，不同地區(qū)的人類社會(huì)環(huán)境和氛圍也會(huì)導(dǎo)致某種科技或技能的巨大差異。當(dāng)年的中國(guó)積貧積弱，足球氛圍和練習(xí)足球的條件遠(yuǎn)不如歐洲各國(guó)，怎么可能憑空生出一個(gè)足球球王。

** 搏斗對(duì)身體條件有著非常高的要求，而東亞人的體格是公認(rèn)不如白人和黑人的。近年來中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)與自由搏擊或拳擊選手對(duì)陣，結(jié)局都很不好，而中國(guó)拳擊手在西方，甚至泰國(guó)和菲律賓的拳擊手面前也很難占到便宜，因此幾十年前李小龍的神奇武功也無(wú)疑是虛構(gòu)和夸張的結(jié)果。

** 池步洲是抗戰(zhàn)時(shí)著名破譯專家，據(jù)說他曾破譯了日本偷襲珍珠港的密電，但卻被美國(guó)人忽略了，因此有不少中國(guó)人為他的才華沒有被重視而叫屈。這個(gè)問題就像預(yù)測(cè)股市未來走向一樣，每次股市發(fā)生重大事件時(shí)，都有默默無(wú)聞的人士事先準(zhǔn)確預(yù)測(cè)到了，但一個(gè)人偶爾的準(zhǔn)確預(yù)測(cè)是不會(huì)被業(yè)界重視的，只有在他的總體預(yù)測(cè)成功率達(dá)到了一個(gè)較高的水平后，其預(yù)測(cè)才會(huì)引起重視。池步洲必定是之前多次預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率都不高，而且在中國(guó)當(dāng)時(shí)的科技環(huán)境里，也不可能孕育出一個(gè)世界級(jí)的破譯專家。

** 上天設(shè)計(jì)了四季，是為了指導(dǎo)人類根據(jù)不同季節(jié)安排穿衣、進(jìn)食、耕種等活動(dòng)。人類也根據(jù)不同季節(jié)逐漸總結(jié)出了春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏等心得，冬天必須保存能量，藏住陽(yáng)氣不外散，因此冬天洗冷水澡和冬泳，那是逆天而行，會(huì)有不好的后果。

** 一個(gè)人在公司里跟一兩個(gè)同事關(guān)系不好并不奇怪，但如果跟周圍幾乎所有的同事關(guān)系都不好，則必定是此人自身的原因造成的。國(guó)與國(guó)之間也是這樣的道理，如果一個(gè)國(guó)家的人民總是覺得周邊大多數(shù)國(guó)家都亡我之心不死，那么大概率是該國(guó)的教育出了問題。

** 道法自然，三只腳的凳子是最穩(wěn)的，因?yàn)檫@三只腳起到相互制衡的作用，因此在人類社會(huì)，最能體現(xiàn)相互制衡的政體必定是最穩(wěn)定的，最能長(zhǎng)治久安的；大自然里萬(wàn)木和花草之所以爭(zhēng)奇斗艷，各擅勝場(chǎng)，是因?yàn)樯咸熳屗鼈儾皇芟拗频刈杂砂l(fā)揮和競(jìng)爭(zhēng)，因此在人類社會(huì)，最能讓人自由自在地想象和暢所欲言，并能讓人和企業(yè)公平、充分競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，必定是最像大自然那樣百花齊放，精彩紛呈的社會(huì)。

** 日文是學(xué)習(xí)和參考了中文而創(chuàng)造出來的文字，長(zhǎng)江后浪推前浪，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，因此日文比中文更加科學(xué)合理是再正常不過的事。

** 滿清入主中原后強(qiáng)迫漢人留辮子，立下了“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”的殘酷規(guī)定，雖然不少漢人以死抗?fàn)?，或出家做和尚或道士以逃避留辮子，但絕大多數(shù)漢人還是忍辱留起了辮子。260年后滿清滅亡時(shí)，許多漢人被人偷偷剪掉辮子時(shí)嚎啕大哭，有些地區(qū)甚至發(fā)生因?yàn)榭咕芗艮p子而打死人的事件，可見，很多所謂的傳統(tǒng)只不過是在遭受強(qiáng)力脅迫一段時(shí)間后慢慢形成的慣性而已。

** 評(píng)判一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的能力，只需看他手下的人才多寡。慈禧太后統(tǒng)治期間，手下有曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、胡林翼、郭嵩燾等名臣，還有熱火朝天的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，因此她的治國(guó)能力一定比那些屠殺功臣，并令社會(huì)萬(wàn)籟俱寂的統(tǒng)治者好得多。

** 有一種理念描述到，等將來物質(zhì)極度豐富時(shí)，我們?nèi)祟惿鐣?huì)就不需要再按勞分配，而可以做到按需分配了。自私是最顯著的人性之一，這個(gè)人性不會(huì)隨著人類社會(huì)的高度文明或個(gè)人文化素質(zhì)的提升而消失。不想讓別人占便宜就是人性自私的其中一個(gè)體現(xiàn)，這跟大災(zāi)時(shí)的慈善和捐款是兩碼事。因此無(wú)論將來物質(zhì)如何豐富，人類都絕不愿意讓他人利用按需分配的原則白白獲取自己的勞動(dòng)所得。

** 清官之所以能做到清廉，源于他的無(wú)欲無(wú)求，而自古能成大事者，都出自某方面的強(qiáng)烈欲望，因此能力強(qiáng)的人往往也貪財(cái)好色，名將吳起和名臣陳平就是很好的例子。而清官的治國(guó)能力往往不強(qiáng)，包公和海瑞的明察秋毫只存在于戲曲和小說里，比包公成就更大的北宋名臣多的是，而明代思想家李贄評(píng)價(jià)海瑞：先生如萬(wàn)年青草，可以傲霜雪而不可充棟梁。

** 天不賜二物，現(xiàn)代遺傳學(xué)也有充分證據(jù)證明，基因遺傳時(shí)會(huì)讓一個(gè)人同時(shí)擁有好基因和壞基因，也就是說會(huì)令其擅長(zhǎng)某些方面，同時(shí)不擅長(zhǎng)某些方面，因此自古就不存全能天才，一個(gè)建國(guó)者擅長(zhǎng)斗爭(zhēng)（破壞），則不可能又同時(shí)擅長(zhǎng)建設(shè)（搞經(jīng)濟(jì)），如果這個(gè)建國(guó)者沒有自知之明，不把建設(shè)的事交給專業(yè)人士，而是親自指揮，那么必定會(huì)造成重大后果。

** 過去幾千年來古人總結(jié)出來的跟人性有關(guān)的格言依然沒有過時(shí)（如剛則易折；兼聽則明；人至察則無(wú)徒；由儉入奢易等），充分證明了人性不會(huì)隨著科技的進(jìn)步和教育水平的提高而有絲毫改變。只要人性不變，這個(gè)世界就絕不會(huì)變得越來越好，也永遠(yuǎn)都到達(dá)不了世界大同，沒有犯罪和戰(zhàn)亂的那一天，而是會(huì)如黑格爾所言，人類從歷史中獲得的唯一教訓(xùn)，就是從不吸取任何教訓(xùn)。1930年代的人們想象不到在當(dāng)時(shí)的文明程度下竟然會(huì)發(fā)生前所未有的種族大屠殺，因此將來某個(gè)時(shí)候的人們也一定想象不到眼前會(huì)發(fā)生匪夷所思的人類大災(zāi)禍。愛因斯坦曾說，我不知道會(huì)怎么打，但我知道第四次世界大戰(zhàn)一定是用棍子和石頭打的。人性如此，科技的高度發(fā)達(dá)只會(huì)令人類更容易毀滅自己，瞬間回到石器時(shí)代。