別再傻學(xué)拓本了，臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)《圣教序》墨稿，全卷無(wú)一缺損，蘇軾：這就是真跡！

llljjgg 2024-07-12 發(fā)布于北京

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《宣和書譜》記載，唐太宗李世民創(chuàng)作了《圣教序》，這部作品傳世至今共有兩幅，均被視為后世書法學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作。然而，隨著時(shí)間的流逝，這些珍貴的墨稿的下落逐漸成謎，讓無(wú)數(shù)書法愛好者深感遺憾。

貞觀二十二年，為了表彰玄奘法師西行取經(jīng)的壯舉，李世民親自撰寫了《大唐三藏圣教序》。其中，懷仁和尚奉旨集結(jié)王羲之的真跡，歷經(jīng)二十余年，篩選出1903字，匯集成《懷仁集王圣教序》。這部作品被譽(yù)為學(xué)習(xí)“二王”筆法的必讀之作。

長(zhǎng)久以來(lái)，由于原作的墨稿下落不明，書法愛好者們只能依靠拓本來(lái)學(xué)習(xí)和研究《圣教序》。然而，拓本在傳承過程中往往丟失了許多細(xì)節(jié)，難以完全展現(xiàn)原作的藝術(shù)魅力。

幸運(yùn)的是，最近臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)了《圣教序》的墨稿真跡，全卷無(wú)一缺損，清晰如初，讓人嘆為觀止。這一發(fā)現(xiàn)為書法界帶來(lái)了巨大的驚喜。

與拓本相比，墨稿中的每一個(gè)字都清晰可見，筆鋒的翻轉(zhuǎn)、著力的輕重等細(xì)節(jié)都一覽無(wú)余。特別是“善”字，起筆側(cè)鋒入紙，運(yùn)筆的起伏頓挫都展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人深刻感受到王羲之筆法的精妙之處。

更為難得的是，墨稿卷末還附有諸多名家的題跋。蘇軾更是盛贊其為真跡，認(rèn)為其“意亦有善述之思也夫”。演福講寺住持亦表示，“金錢易得，圣制難求，而況右軍真跡，又千載所僅有者乎?！边@些題跋不僅證明了墨稿的真實(shí)性，更增添了其歷史和文化價(jià)值。

如今，我們有幸對(duì)《懷仁集王圣教序》的墨稿進(jìn)行1：1超高清復(fù)刻，使得這一書法瑰寶得以廣泛傳播。復(fù)刻品細(xì)致入微地還原了原作的風(fēng)采，同時(shí)配以詳細(xì)的注釋和解釋，方便書法愛好者們臨摹和學(xué)習(xí)。

這幅墨稿的發(fā)現(xiàn)不僅為我們提供了學(xué)習(xí)“二王”筆法的寶貴機(jī)會(huì)，更為我們展現(xiàn)了中華書法的博大精深和無(wú)窮魅力。讓我們共同珍視這一文化遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)中華書法的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

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