撰文 / 木木

編輯 / 湯米

某乎上曾經(jīng)看到這樣一個(gè)話題：

如何才能和自己的兄弟姐妹相處得好呢？

有很多過(guò)來(lái)人給出了形形色色的的答案：

有一位年輕人說(shuō)：

“我認(rèn)為手足關(guān)系不用刻意維護(hù)吧，網(wǎng)上不是說(shuō)了嘛，弟弟是姐姐的帶刀護(hù)衛(wèi)；哥哥小時(shí)候?qū)櫭妹?，長(zhǎng)大了就形同陌路；哥哥是農(nóng)場(chǎng)主，弟弟是奴隸····這些不都是客觀規(guī)律嗎?！?/span>

其中一位中年人現(xiàn)身說(shuō)法：

“兄弟姐妹之間，處好了就是親人，處不好就是仇人，他們也會(huì)見(jiàn)不得你過(guò)的好。尤其是父母走了以后，很多因矛盾、利益關(guān)系情感破裂的兄弟姐妹，有的早已經(jīng)老死不相往來(lái)了?！?/span>

也有老年組有別樣的感嘆：

“年輕的時(shí)候窮，兄弟姐妹多了，加上父母偏心，難免產(chǎn)生各種矛盾。老了再見(jiàn)面，感覺(jué)彼此還是生命中很親的人，血緣是擋不住的?！?/span>

大家說(shuō)的都是現(xiàn)實(shí)，這幾個(gè)說(shuō)法應(yīng)該是生命的某個(gè)階段的有感而發(fā)，所以對(duì)于手足之情的理解也不同。

客觀而言，除了父母和兒女，世界上最親的、有血緣關(guān)系的就是自己兄弟姐妹了。

除了血緣以外，兄弟姐妹之間還有很多共同的使命和責(zé)任，要一起分擔(dān)和承受。

所以對(duì)于有兄弟姐妹的人來(lái)說(shuō)，手足之情是一個(gè)永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的話題。

那怎樣才能和兄弟姐妹和睦相處呢？

傳統(tǒng)的思想中，大家都認(rèn)為父母是兄弟姐妹最好的粘合劑，所以逢年過(guò)節(jié)大家一起去父母家聚個(gè)餐、吃個(gè)飯，不失為最好的情感聯(lián)絡(luò)和相處方式。

即使當(dāng)父母不在了，兄弟姐妹能夠定期聚聚，也是一個(gè)維系感情的很好的方式。

但是從心理學(xué)角度來(lái)看，兄弟姐妹最好的相處方式，不是聚會(huì)、吃飯，而是這兩個(gè)定律。

即“雞群定律”和“三七定律”，如果能遵循這兩個(gè)定律，兄弟姐妹關(guān)系，不論到多大年紀(jì)都?jí)牟涣恕?/span>

神奇的“雞群定律”

所謂雞群定律是心理學(xué)家通過(guò)觀察和總結(jié)，得出的一項(xiàng)心理定律：

心理學(xué)家經(jīng)過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，一群雞在一起的時(shí)候，通常是不會(huì)扎堆的，它們會(huì)保持一定距離，不會(huì)太遠(yuǎn)也不會(huì)太近。如果其中一只雞離別的雞太近，其他的雞就會(huì)馬上攻擊它，并且試圖拉開(kāi)距離。而一只雞如果離雞群太遠(yuǎn)，其他的雞就會(huì)集體孤立它，不理睬它。

所以只有保持特定距離時(shí)，這群雞才會(huì)相安無(wú)事。

這個(gè)定律，后來(lái)經(jīng)常被社會(huì)心理學(xué)家用在人際關(guān)系上面。

我曾接過(guò)一個(gè)個(gè)案：

一位40多歲的大哥，家庭條件不錯(cuò)，在原生家庭中是老大，從小非常照顧弟弟妹妹。后來(lái)他的弟弟妹妹陸續(xù)成家立業(yè)，他還是關(guān)心著他們，弟妹也相當(dāng)尊重這位大哥。

在大哥的號(hào)召下，大家?guī)缀趺恐芏紩?huì)攜家庭聚餐聯(lián)絡(luò)感情，所以關(guān)系非常融洽。

后來(lái)父母身體不怎么好了，聚餐的準(zhǔn)備工作需要小一輩擔(dān)負(fù)了，大哥發(fā)現(xiàn)不和睦的事件也開(kāi)始頻頻發(fā)生了，誰(shuí)買的東西多了，誰(shuí)買的少了，甚至誰(shuí)吃的多了，都能議論半天。

還有誰(shuí)說(shuō)了那句話惹了誰(shuí)，總之各種口角矛盾和攀比時(shí)常發(fā)生。

雖然每周的聚會(huì)照常，但是能明顯感覺(jué)到大家心中的疏離感，為此大哥內(nèi)心是接受不了的。

于是他想要增加聚會(huì)次數(shù)，來(lái)彌合手足間的情感。

其實(shí)這位大哥違背了“雞群定律”，他認(rèn)為每周的家庭聚會(huì)能增進(jìn)親密程度。

但是恰恰是因?yàn)榫鄣奶谔?，增加了矛盾和攀比的機(jī)會(huì)。

兄弟姐妹中，有人混得好，就會(huì)有人混得不如意，混多好的人多說(shuō)一句就被認(rèn)為是炫耀，讓那些混得不好的眼紅，嫉妒之心作祟各種話就出來(lái)了。

如果兄弟姐妹能夠保持一定的距離感，若離的親密才是最恰當(dāng)?shù)挠H密。

太親密了會(huì)讓人反感，過(guò)度糾纏成了負(fù)擔(dān)。

而太疏遠(yuǎn)了感情又會(huì)冷淡，不利于家庭團(tuán)結(jié)。

后來(lái)這個(gè)大哥明白了其中的原委，將雞群定律用在家庭中，減少了見(jiàn)面的次數(shù)，見(jiàn)面的時(shí)間也縮短了。

他后面反饋，大家的關(guān)系又回到了以前的親密無(wú)間。

無(wú)往不利的三七定律

作家莫言在《晚熟的人》中提出了一個(gè)“三七定律”，并將這個(gè)定律運(yùn)用在了親密關(guān)系中的相處之道上。

他強(qiáng)調(diào)了在相處中信任、換位思考和包容的重要性。

心理學(xué)家也將三七定律推廣到了兄弟姐妹的相處中，具體指的是，

在相處過(guò)程中，三分溝通，七分包容。

就是說(shuō)兄弟姐妹間，不論有無(wú)問(wèn)題，都要保持友好的溝通和理解。

在溝通中，也要彼此尊重大家的感受和思想，包容對(duì)方的缺點(diǎn)和處境。

就像上面那個(gè)大哥，他始終不了解的是大家都是一母同胞，

為什么有的人就見(jiàn)不得別人好，非要攀比，非要弄得大家都不愉快呢？

其實(shí)根本原因在于，缺乏溝通和包容。

就是說(shuō)他們兄弟姐妹之間只是表面的親密，而涉及到尖銳的問(wèn)題沖突的時(shí)候，就會(huì)缺乏包容和諒解。

其次，在物質(zhì)方面也要遵循三七定律，

有心理專家專門提出一個(gè)“七分自財(cái)，三分共財(cái)”的說(shuō)法，兄弟姐妹在涉及到物質(zhì)方面，最好能夠分的清楚，都說(shuō)親兄弟明算賬。

那三分供財(cái)是含有親情的成分，帶有無(wú)償性質(zhì)的。

再次，交往方面要三分明白，七分糊涂。

現(xiàn)實(shí)中很多兄弟姐妹鬧得翻臉，很多原因是不愿糊涂，不愿吃虧。

比如有的兄弟姐妹，每逢年節(jié)會(huì)相互送東西。

不同的家庭環(huán)境，送的東西的貴重程度和數(shù)量是不同的，

這時(shí)候，其中有人就不干了，他們覺(jué)得的東西比別人的貴重，自己吃虧了，自己被坑了。

于是就開(kāi)始明里暗里表達(dá)不滿，最后導(dǎo)致了雙方關(guān)系緊張。

這個(gè)時(shí)候多一點(diǎn)糊涂，少一點(diǎn)計(jì)較，才是化解不滿的最好方法。

The End -

第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人

本文關(guān)鍵詞：親人、心理學(xué)