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一、我與本書的“邂逅”

記得在大學(xué)時(shí)，我初次與《存在與時(shí)間》邂逅。那時(shí)，我選修了一門關(guān)于西方哲學(xué)的課程，當(dāng)“存在”與“時(shí)間”這兩個(gè)詞匯組合在一起時(shí)，我仿佛看到了宇宙的奧秘和生命的真諦。我原以為這會(huì)是一門關(guān)于珍惜時(shí)間的課程，然而，當(dāng)我真正聆聽老師的講解，翻開那本厚重的書本時(shí)，我卻陷入了深深的困惑。那時(shí)的我，對西方哲學(xué)一無所知，對“存在”與“時(shí)間”的理解僅限于字面意義，而那深邃的哲學(xué)思想，對我來說如同隔著一層迷霧。

然而，我并未放棄。我努力地通讀了一部又一部西方哲學(xué)史著作，從羅素的《西方哲學(xué)》到大學(xué)教材版的《西方哲學(xué)史》，還有喜馬來雅、小破站的各種哲學(xué)課程，如傅佩榮的《西方哲學(xué)課》等，我試圖從中找到通往存在主義哲學(xué)的道路。我被薩特、加繆的思想深深吸引，他們的觀點(diǎn)如同明燈一般照亮了我前行的道路。我開始意識到，人生的意義不在于擁有多少物質(zhì)財(cái)富和外在的榮耀，而在于我們?nèi)绾蚊鎸ψ约旱倪x擇，如何活出真正的自我。

然而，每當(dāng)我試圖深入閱讀這些哲學(xué)家的原著時(shí)，那艱澀難懂的語言總讓我望而卻步。我感到自己仿佛被一道無形的屏障所阻擋，無法觸及那深邃的哲學(xué)思想。但是，我并未因此放棄。我堅(jiān)信，只有真正深入閱讀原著，才能真正理解這些哲學(xué)家的思想，才能真正找到人生的意義。

多年后的今天，我再次拿起了《存在與時(shí)間》。這本書不僅是我大學(xué)時(shí)的課本，更是我人生道路上的重要指南。我深知，要真正理解這本書的精髓，需要付出巨大的努力和時(shí)間。但是，我愿意為此付出一切。因?yàn)槲蚁嘈牛挥型ㄟ^深入閱讀這本書，我才能真正理解存在的意義和時(shí)間的力量。

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為了更好地理解這本書，我還將參考復(fù)旦張汝倫老師的《存在與時(shí)間》釋義。我相信，通過張老師的指引和自己的努力，我能夠逐漸揭開這本書的神秘面紗。同時(shí)，我也將結(jié)合自己的感悟和經(jīng)歷，寫下系列筆記。這些筆記不僅是我對《存在與時(shí)間》的理解和感悟，更是我對人生、對存在、對時(shí)間的深刻反思。

這次閱讀，先從本書的標(biāo)題“存在”開始吧。

二、重新解讀“存在”

直到最近，我決定再次拾起《存在與時(shí)間》，希望能夠從中找到答案。在海德格爾的哲學(xué)體系中，“存在”并非我們通常所說的客觀存在，而是一種動(dòng)態(tài)的過程，是事物不斷生成、變化和消亡的過程。他強(qiáng)調(diào)，“存在”是事物的可能性，而非確定性的狀態(tài)。一個(gè)事物之所以存在，是因?yàn)樗鼡碛谐蔀楦鞣N事物的可能性。

為了更好地理解這一概念，我嘗試將其類比為生活中的一種狀態(tài)。我們可以將“存在”看作是一種不斷探索、嘗試和成長的過程。在這個(gè)過程中，我們不斷地嘗試新的事物，拓展自己的可能性，從而豐富自己的生活。正如一個(gè)手機(jī)，它不僅僅是一個(gè)通訊工具，還可以作為武器、手表等多種用途。同樣，我們的人生也可以擁有無限的可能性，只要我們敢于嘗試和探索。

三、“存在”在生活中的體現(xiàn)

在生活中，我們可以找到許多體現(xiàn)海德格爾“存在”概念的例子。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過程中不斷嘗試新的商業(yè)模式和市場策略，不斷拓展自己的業(yè)務(wù)范圍；一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和思維方式，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。這些都是“存在”的體現(xiàn)，是我們不斷探索和嘗試的過程。

四、尋找人生的意義

通過重新閱讀《存在與時(shí)間》，我深刻地意識到，人生的意義并不在于我們擁有多少物質(zhì)財(cái)富或社會(huì)地位，而在于我們是否敢于面對生活的挑戰(zhàn)和困難，是否勇于嘗試和探索新的可能性。正如海德格爾所說，“存在”是事物的可能性，而非確定性的狀態(tài)。同樣地，我們的人生也應(yīng)該是一個(gè)不斷探索和嘗試的過程，只有這樣，我們才能真正地活出自己的意義和價(jià)值。

最后，我想說的是，哲學(xué)并不是一門遙不可及的學(xué)問，它就在我們的生活中無處不在。只要我們用心去體驗(yàn)和思考，就能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深刻智慧。