橫渠四句有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！卑倌觑L(fēng)雷激蕩，時代大潮湯湯?！斑h(yuǎn)視”的眼光為吾儕打開歷史的大門，覬覦圣賢的精神內(nèi)核；“近視”的眼光讓吾儕緊抓時代的脈搏，書寫人生的精彩華章。 

流光一瞬，華表千年。歷史包含滄桑，時代波詭云譎。歷史給予我們的不僅是故事，更是萬物的規(guī)律，豐盈的思想；時代給予我們的不僅是變換，更是挑戰(zhàn)與機(jī)遇，理想與現(xiàn)實(shí)。處于百年未有之大變局，我們的雙眼需黑白分明一如最初，遠(yuǎn)視求真知，近視赴時代，遠(yuǎn)近共把握，方可待芳華。

以史為鑒，“遠(yuǎn)視”求真知。

五千載弦歌不輟，中華文明如浩蕩江河。不必說《長安三萬里》的橫空出世為觀眾帶來的驚喜，也不必說冬奧開幕式上的二十四節(jié)氣倒計(jì)時，單論詩詞的女兒葉嘉瑩先生轉(zhuǎn)蓬萬里，情牽華夏，續(xù)易安燈火，得唐宋薪傳，便可知?dú)v史留給我們的瑰寶，在時間的夜空中閃爍著怎樣的光芒。星海橫流，歲月成碑。如果僅僅局限于當(dāng)下，心中沒有清晰的時間維度作基石，便很容易在迷茫、惰性、無措的拉扯下下墜、失重，最終精神缺鈣、一事無成。

潮頭擊槳，“近視”赴時代。

身處新時代的起點(diǎn)之上，吾輩青年欲勇立潮頭，則必應(yīng)細(xì)觀我們身處其中的時代。我們欣喜于“玉兔看月背，蛟龍入深海，北斗望天窮”的科技壯舉；振奮于“華龍一號”的力攬乾坤與天眼那雙探求寰宇的“重明”；自豪于亙古的駝鈴攜高鐵與5G在創(chuàng)新的樂譜中回響?！敖暋睍r代，這是一幅日新月異的創(chuàng)新畫卷。緊扣時代脈搏，脈搏在有力地跳動。將社會昂揚(yáng)向上的發(fā)展軌跡內(nèi)化為自己的生命軌跡，與時偕行，這便是“近視”的意義。

《新華社》的新年賀詞中這樣寫到：“時間的如椽之筆，一筆一劃書寫正道滄桑，一撇一捺折射夢想光芒?！睔v史的厚重，時代的步伐，都是吾儕于勾勒宏偉藍(lán)圖中不可或缺的一筆。是的，不察大勢所向如何成就自身之基業(yè)？不觀時事變遷如何秉持時代之特質(zhì)？“遠(yuǎn)視”與“近視”相互依存，不可分割，連綴在一起終會是燈火璀璨。

星奔川騖，歲聿云暮；日邁月征，山河彌新?？v觀歷史坐標(biāo)軸，我們感嘆于古人的智慧，但在多少年后，人們再看早已成為歷史的我們，又會因吾儕譜寫的篇章而振奮心頭！

青山縱貫，江河橫流；遠(yuǎn)近相合，俯仰人生。歷史須遠(yuǎn)視，新聞必近視。其實(shí)，歷史與新聞如此，人生又何嘗不是這樣？我們唯有以遠(yuǎn)視藏古，近視切今，方能扎根大地，向蒼穹生長。 

“一個時代有一個時代的氣質(zhì)，而這個時代具有什么樣的氣質(zhì)，取決于我們每個人的表現(xiàn)。”遠(yuǎn)視，是歷史的視角，需要從全局著眼，方能藏古為今用；近視，是新聞的視角，需要從時代出發(fā)，方能切今而適用。故曰：遠(yuǎn)視藏古，近視切今。 

回顧歷史承傳統(tǒng)，遠(yuǎn)視藏古方富今。人不能一直生活在當(dāng)代的截面之上，越是瑰麗歲月，越要不忘來路，方能擁有全局的視角，不被世俗的迷亂所惑。且看李子柒面對“娛樂至死”的時代風(fēng)潮，轉(zhuǎn)身與古人相交，深耕田園文化，成為喧囂塵世中的一片凈土；再觀董宇輝身處直播帶貨的資本浪潮，反身同圣賢暢談，胸中諸子百家，成為網(wǎng)紅逐利中的一股清流?！疤焦哦裉?，藏古方覺今富”，或許我們無法完全從喧囂之中抽身而退，但至少我們可以如陳繼儒一般，“買舟載書，作無名釣徒。每當(dāng)草蓑月冷，鐵笛風(fēng)清，覺張志和、陸天隨去人未遠(yuǎn)?！比绱?，遠(yuǎn)視可得，全局可期。 

貼近當(dāng)代觀時事，近視切今益于今。每個人都是時代浪潮中的一朵浪花，誰都無法完全脫離時代而獨(dú)自生存，當(dāng)代青年，自然應(yīng)有近視眼光，切今而益今，譜寫積極有為的華章——“珠峰守望者”次仁達(dá)旦以近視為因，行動為果，每年助數(shù)萬人登上世界之巔；“天格少年”劉上以夢想為峰，不斷攀登，用三年時間讓自制火箭發(fā)射升空；“冰上利劍”任子威以報(bào)國為志，咬牙沖刺，終摘冬奧桂冠。時代造就青年，青年反哺時代，我們的每一個動作，每一個行為，都應(yīng)從時代出發(fā)，為時代助力。如此，方能擁有近視視角，追風(fēng)趕月，平蕪春山，不愧人生，不愧時代，成為一個對時代有用的人。 

揆諸當(dāng)下，有人只談遠(yuǎn)視，好高騖遠(yuǎn)，似乎滿腹經(jīng)綸，卻毫無用處，不過空談?wù)`國之輩；有人只求近視，失去全局，似乎勤奮努力，卻事倍功半，只是莽撞無智之徒?！叭松斓亻g，忽如遠(yuǎn)行客”，我們唯有遠(yuǎn)視以藏古，近視以切今，方是人生大智慧，人間真道理。 

愿吾儕青年皆能一半遠(yuǎn)視以藏古，一半近視以切今，酌古以遠(yuǎn)，斟今以進(jìn)，如此，縱使星霜屢變，萬象無常，亦能在長夜茫茫中尋一抹流光，翩然行于人生旅途之上，見證歲月的無垠，領(lǐng)略時代的起落。

“遠(yuǎn)視”眼光，是俯瞰歷史脈絡(luò)，綜覽千年的盛衰治亂；“近視”眼光，是緊貼時代脈搏，擁抱當(dāng)下的一呼一吸。身逢新時代的我們，當(dāng)如何看待昨日今朝？必曰：遠(yuǎn)望千年謀騰飛，近觀當(dāng)下圖卓越。

唐太宗曰：“以史為鏡，可以明得失?！弊釉唬骸暗涝谶??！苯^當(dāng)下，觸碰生活，方能從腳下的寸土寸壤中汲取卓越之道。遠(yuǎn)望千年，綜括古今，方能從歷史變化的大江大河中尋得騰飛之途。身處民族復(fù)興的歷史潮流中，要想踔厲奮發(fā)，踵事增華，吾儕既要遠(yuǎn)望千年，也要近觀當(dāng)下。

展望歷史之脈絡(luò)，縱橫千年，謀求騰飛。時序流轉(zhuǎn)，鑒往知來。面對歷史的滾滾車轍，我們應(yīng)以宏大的格局“遠(yuǎn)視”，才不致于失去木心先生所謂的“歷史遠(yuǎn)景”。于是，跨越時空的長河，我們發(fā)現(xiàn)張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的思想融入了當(dāng)今的治國理念；我們看到“開眼看世界”、百日維新、新文化運(yùn)動的內(nèi)核融入了社會主義核心價值觀中……從前塵往事中走來，在歷史中分析與穿行，我們也進(jìn)入了歷史所鑄就的新時代。

感觸時代之脈搏，體悟人生，追尋卓越。大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。時代之潮風(fēng)起云涌，寶藏?zé)o處不在，只需投入其中，便有無窮的人生哲思供你發(fā)掘。從沒有一根手指，卻憑借頑強(qiáng)意志圓夢高考的殘疾人李蘭，到為拍攝《熱辣滾燙》破釜沉舟，依靠過硬毅力怒減100斤的賈玲，太多通向卓越的鑰匙潛藏于當(dāng)代，或是堅(jiān)持不懈，或是真才實(shí)學(xué)，或是崇高理想。這些時代脈搏中活生生的“眼前人”，比起紙上的格言，更能啟迪我們的智慧，引領(lǐng)我們的卓越之路。

左手歷史，右手現(xiàn)實(shí)，雙手交合，將歷史與現(xiàn)實(shí)合而為一，方成大雅之道。生在當(dāng)下，我們面對著愈演愈烈的時代變革，靜態(tài)的歷史可能跟不上時代，而盲從現(xiàn)實(shí)又可能錯過前車之鑒。惟有將歷史與現(xiàn)實(shí)合一，用好辨證思維，以歷史脈絡(luò)審視現(xiàn)實(shí)，依時代脈絡(luò)走好現(xiàn)實(shí)，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

縱有千古，橫有八荒。這是屬于我們的時代，當(dāng)代青年，在遠(yuǎn)視歷史中沉淀，在近視新聞中進(jìn)取，吾儕必能共創(chuàng)卓越，再造輝煌！