“桌”最早寫作“卓”，

有高出、卓爾獨立之意。

桌案在中國古代文化中地位較高，是中國禮儀文化之邦傳承的產(chǎn)物，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。

“桌”的由來

桌子是和椅凳配套使用的高型家具。在席地而坐的時代，到一桌一椅的標配，人們的進化和文明都是由時間和需求慢慢延伸。

焦秉貞《歷朝賢后故事圖》

桌在宋代以前的使用主要被幾、案、臺等家具所承擔(dān)。在宋代許多承具叫做“卓 ”，而宋代以后越來越多的桌子以木材來制作，使早期的“卓”才逐步演化為我們今天所熟知的“桌”。

宋代以后，桌的使用功能越大，陳設(shè)功能就越低，案則是實用功能降低了，其陳設(shè)功能則增加了，故在人們心中的地位相對較高。

桌按其功能劃分可分為書桌、餐桌、棋桌、琴桌、牌桌等。而它們的共同本質(zhì)，即“上有平面，下有支柱，在上面放東西或做事情的家具”。

書桌作為一大類，這期我們先來分享書桌。

書桌之重要

琴、棋、書、畫、筆、墨、紙、硯都必須通過書桌書案來承托其身，傳情達意。從很多畫軸書冊內(nèi)，我們都可以看到書桌在文人空間內(nèi)的使用。

華頌紅木 降香黃檀書桌

“書桌”在古時候也被成為“書案”，其用途大都與文人雅士有關(guān)，相比供桌案和方桌要文雅得多，張籍在《夏日閑居》中寫“閑對臨書案，看移曬藥床”，可見書案在中國古代文人生活中占據(jù)的重要地位。

華頌紅木 闊葉黃檀書房組合

在中國古代起居方式還處于“跪坐”與“盤坐”之時，用來寫字的書桌一般高度較矮，桌面短而窄，合乎手臂的活動范圍；到了唐末五代，起居方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤按棺愣?，書桌也隨之逐漸變高、變長、變寬；而到了南宋，由于桌椅的普及，人們已由席地而坐改為憑桌坐椅，人們端坐桌前讀書、寫字或鑒賞把玩放置其上的器物，應(yīng)用相當(dāng)廣泛。

華頌紅木 巴里黃檀書房組合

書桌在書房家具中使用率最高，其設(shè)計必然要對人有所關(guān)懷。讀書寫字是儒家修身功夫之一，人要保持身姿坐得正，桌子最好不要太高，這樣既能讓腰背正直，也有利于看清楚桌上的書本、圖畫或器物。

內(nèi)外清雅的文人書房環(huán)境

在高大開敞的室內(nèi)空間，中央有方正的一架座屏，屏前是一件寬闊的書桌，穩(wěn)當(dāng)大氣，桌上擺有筆硯文書，井然有序。這類圖景并不少見，是明清士人的書房常設(shè)。學(xué)士在書房內(nèi)伏案提筆，或踱步多思，或知己近朋高談闊論，一派清凈雅致的書香氣象。

現(xiàn)代中式書桌

隨著現(xiàn)代社會的進步，華頌紅木亦在不斷創(chuàng)新設(shè)計，在保留傳統(tǒng)文化精髓的同時，更加注重細節(jié)的雕琢和工藝的提升，使其更加高貴典雅。

華頌紅木 逸芳系列書房組合

另一方面，華頌對現(xiàn)代中式書桌的設(shè)計注重融合現(xiàn)代元素，追求簡約、實用與美觀的完美平衡。

華頌紅木 意系列書房組合

華頌紅木 · 弘系列書桌以簡約現(xiàn)代為主要特點，線條更加流暢，增添了現(xiàn)代家具的時尚感。同時使得書桌的功能更加多元化，滿足一家大小書桌需求，將家具的陪伴之情融入其中。

華頌紅木 弘系列書房組合

無論是傳統(tǒng)經(jīng)典還是現(xiàn)代簡約，書桌都在不斷演繹著屬于自己的故事，永遠地鑲嵌在中式家具的歷史長廊里。