|
- 將菁話古董“設(shè)為星標(biāo)” ?? 設(shè)為星標(biāo)，推送時(shí)才能第一時(shí)間與您見面哦 石灣窯和宜興窯 石灣窯也生產(chǎn)民用陶瓷，石灣窯位于南海岸廣州附近的佛山西南部。附近出土的瓷片可以追溯到唐宋時(shí)期，但石灣窯胎體厚重、釉層厚實(shí)的瓷器最早是在明末甚至可能是清初生產(chǎn)的。早期的器物是為出口生產(chǎn)的，并作為東南亞各地貿(mào)易品的容器。石灣窯以三種陶瓷類型而聞名：屋頂瓦片和裝飾品、仿鈞器以及宗教和民間雕塑。 據(jù)了解，這些屋頂瓦片被出口到韓國(guó)和東南亞以及中國(guó)各地，但目前還沒有發(fā)現(xiàn)它們與其他地方生產(chǎn)的建筑陶瓷的區(qū)別所在。藍(lán)紫色的鈞釉類型是石灣窯模仿宋瓷和其他媒介（如玉器和銅器）生產(chǎn)的眾多產(chǎn)品中的一種，古樸而精致。石灣窯最早在明末或清初開始生產(chǎn)鈞釉產(chǎn)品。乳濁的色釉不僅廣泛用于石灣窯的香爐和祭器，而且也用于雕塑。   清 石灣窯仿鈞釉梅瓶 大英博物館藏 與德化窯一樣，石灣窯也生產(chǎn)民間宗教神像，如布袋和尚、壽星和觀音，但石灣窯在生產(chǎn)民族英雄人物的塑像上是獨(dú)一無二的。這一傳統(tǒng)至少早在19世紀(jì)中期就開始了，當(dāng)時(shí)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間制作了嘲笑英國(guó)官員的瓷塑，并持續(xù)繁榮了整個(gè)20世紀(jì)。  19世紀(jì) 石灣窯后羿像 英國(guó)維多利亞與艾伯特博物館藏 石灣窯瓷塑包括動(dòng)物和鳥類以及人物，它們比其他泥塑更寫實(shí)。這完全是由于當(dāng)?shù)靥漳嗟目伤苄?/strong>，其與江西的南方瓷石有很大的不同，后者需要克服很多困難才能被塑造成精致的造型。石灣窯瓷器是中國(guó)晚期陶瓷生產(chǎn)中最粗糙的產(chǎn)品之一。它們與福建的德化窯和江蘇的紫砂一樣，使用陶工的姓名標(biāo)記。20世紀(jì)的傳承譜系已經(jīng)建立，但是明朝的“祖唐居”是石灣窯最有名的陶工，也是使用最為廣泛的。  明末 石灣窯“祖唐居”款醬黃釉鼓形三足爐連座 廣東石灣陶瓷博物館藏 江蘇省宜興的窯場(chǎng)以生產(chǎn)棕紅色的炻器而聞名，這些炻器在中國(guó)被稱為紫砂器。江蘇省曾是中國(guó)文人匯聚之處，因此，比起民間宗教的強(qiáng)勢(shì)影響，宜興陶瓷理所當(dāng)然地與文人士大夫的雅趣更有關(guān)聯(lián)。 德化瓷器和宜興紫砂的一個(gè)共同特點(diǎn)是使用陶工名款，而后者的名款更具有啟發(fā)性。這是因?yàn)橐伺d紫砂的購(gòu)買者在許多關(guān)于陶瓷和收藏的文獻(xiàn)中都提到了這些紫砂器。關(guān)于這些紫砂器最完整的記錄是17世紀(jì)初周高起的《陽(yáng)羨茗壺系》和清代吳騫的《陽(yáng)羨名陶錄》。 在宜興地區(qū)發(fā)現(xiàn)了宋代的窯爐，一位宋代詩(shī)人也提到了宜興窯的產(chǎn)品，但直到明朝晚期才出現(xiàn)對(duì)紫砂器的大量需求。已知最早的紫砂作品是在南京宦官吳經(jīng)的墓中發(fā)現(xiàn)的茶壺，吳經(jīng)是在1533年下葬的。  明嘉靖 宜興窯紫砂提梁壺 司禮太監(jiān)吳經(jīng)墓出土 南京博物院藏 已知?dú)v史上首位宜興陶工供春的活動(dòng)時(shí)間稍早，是在正德年間，但有其名款的作品中能夠確認(rèn)是出自他手的數(shù)量極少。據(jù)說，供春是由宜興東南處的一座寺廟中的僧人教他如何制作茶壺的。該地區(qū)的山丘無疑是紫泥的來源，紫砂壺得以命名，同時(shí)也是紅棕泥的來源。不同的泥料既可以單獨(dú)使用，也可以混合使用，這就解釋了紫砂器物為何會(huì)出現(xiàn)各種顏色。  明 宜興窯供春紫砂壺 中國(guó)國(guó)家博物館藏 紫砂這種材料是提高茶葉口感和香氣的理想材料，而且這些茶壺從未被清洗過，并形成了漂亮的包漿，是宜興窯最重要的產(chǎn)品。時(shí)大彬是明代最著名的紫砂壺制作者，他的作品甚至在他活著的時(shí)候就被偽造了。然而，從墓葬中發(fā)現(xiàn)了三件有時(shí)大彬名款的作品，提供了關(guān)于這位陶藝大師作品的零星信息。其中一件來自揚(yáng)州，年代為1616年；第二件來自福建的一座墓葬，年代為1612年；第三件來自江蘇無錫，是在一座崇禎時(shí)期的墓葬中發(fā)現(xiàn)的。這些出土的茶壺有幾個(gè)共同的特點(diǎn)，包括彎曲的壺嘴，素面無裝飾以及質(zhì)地均勻的砂礫感表面，沒有后來紫砂壺上所見的添加些許其他燒結(jié)泥料的情況。   晚明 宜興窯紫砂“大彬”款六方壺 江蘇省江都縣丁溝公社洪飛村曹氏墓（1616年）出土 揚(yáng)州博物館藏   明 宜興窯紫砂“時(shí)大彬” 款鼎足蓋式圓壺 福建省漳浦縣盧維禎墓（1612年）出土 福建省漳浦縣博物館藏  明 宜興窯紫砂“大彬”款如意紋蓋三足壺 無錫市甘露鄉(xiāng)彩橋村崇禎二年（1629年）華師伊夫婦墓 江蘇省無錫市錫山文管會(huì)藏 清代最著名的宜興陶工是陳鳴遠(yuǎn)，他活躍在康熙年間。陳鳴遠(yuǎn)受過良好的教育，是第一個(gè)將印章和銘文應(yīng)用于茶壺的人。宜興紫砂上經(jīng)常出現(xiàn)詩(shī)句，而陳鳴遠(yuǎn)作品上的詩(shī)句則以更高的寫作標(biāo)準(zhǔn)而聞名。陳鳴遠(yuǎn)還與宜興紫砂特有的寫實(shí)風(fēng)格小品有關(guān)，因?yàn)槌瞬鑹睾凸P山等文房用具外，宜興紫砂還會(huì)模仿瓜果、堅(jiān)果和其他自然之物的造型。整個(gè)清代一直流行質(zhì)樸、素面器物的品味，但同時(shí)也崇尚不在釉上，而是直接在棕色器物上繪制厚重、鮮艷的彩料裝飾。 清 宜興窯“陳鳴遠(yuǎn)”款紫砂壺 大英博物館藏 （Vainker 1991，Chinese Pottery and Porcelain: From Prehistory to the Present,p.175; fig.130,131） 清 宜興窯紫砂加彩百果紋壺 故宮博物院藏 江蘇、福建和廣東等著名地方窯口的陶瓷上出現(xiàn)的宗教、民俗、文人和出口貿(mào)易的傳統(tǒng)全都保存到了今天。（本章完） 往期鏈接： 出口全球的中國(guó)瓷器：元明清（八）中國(guó)風(fēng) 出口全球的中國(guó)瓷器：元明清（六）歐洲市場(chǎng) 出口全球的中國(guó)瓷器：元明清（五）日本市場(chǎng) 出口全球的中國(guó)瓷器：元明清（三）西方市場(chǎng) 出口全球的中國(guó)瓷器：元明清（二）中東市場(chǎng) 《中國(guó)陶瓷：從史前到當(dāng)代》第一章（5） 《中國(guó)陶瓷：從史前到當(dāng)代》第一章（4） 《中國(guó)陶瓷：從史前到當(dāng)代》第一章（3） 《中國(guó)陶瓷：從史前到當(dāng)代》第一章（2） 推薦書目 |
|
|
