【原】建立書院式教育模式是很好的一種嘗試！
導(dǎo)讀：現(xiàn)在中醫(yī)水平一代不如一代，根本原因就在于中醫(yī)是個性化治療，它很難用標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化的大學(xué)模式培養(yǎng)出來。與此同時，傳統(tǒng)的師徒傳承模式和自學(xué)成才模式又不被認(rèn)可，導(dǎo)致水平不錯的中醫(yī)人數(shù)越來越少，這嚴(yán)重地影響了中醫(yī)的發(fā)展。書院教育模式誕生在明清時期，它集講學(xué)、臨診、著術(shù)和研究于一體，無疑為中醫(yī)教育增加了新的途徑。好的方法應(yīng)該繼續(xù)，而現(xiàn)在優(yōu)秀的中醫(yī)奇缺，既然通過中醫(yī)書院可以培養(yǎng)出更優(yōu)秀的中醫(yī)，為什么不進(jìn)行嘗試呢？如果效果不錯，就可以為中醫(yī)教育添加了一種新的形式。中醫(yī)要發(fā)展，傳承是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是動力。而中醫(yī)書院不僅可以很好地實現(xiàn)中醫(yī)的傳承，而且還能夠促進(jìn)中醫(yī)創(chuàng)新。原因是顯而易見的，一個中醫(yī)書院的建立，往往匯集了一批中醫(yī)學(xué)家，通過書院式教育，就可以把中醫(yī)學(xué)家的臨床經(jīng)驗和中醫(yī)絕技傳承下來，更重要的是，眾多中醫(yī)學(xué)家之間可以相互交流，匯聚所長，這更容易實現(xiàn)中醫(yī)理論的創(chuàng)新。
與此相比，中醫(yī)藥大學(xué)就相差很多了，首先，中醫(yī)藥大學(xué)有標(biāo)準(zhǔn)化的教材，這很容易讓學(xué)生產(chǎn)生機(jī)械對應(yīng)的西醫(yī)思維，進(jìn)而丟失辨證論治的中醫(yī)精髓。其次，中醫(yī)藥大學(xué)的老師絕大多數(shù)都是理論家，雖然頭頭是道，但能臨床治病的極少，老師都不會臨床治病，又怎么可能教出會治病的學(xué)生呢？其三，官辦的中醫(yī)藥大學(xué)被政府制定的執(zhí)業(yè)醫(yī)師法所困，不能在拿證之前進(jìn)行臨床，否則就是違法的，而沒有臨床，即使考取了執(zhí)業(yè)醫(yī)師證，也不會臨床治病，這等于白白浪費了幾年大好時光。其四，中醫(yī)藥大學(xué)根本不是為了教出會治病的中醫(yī)，看看它優(yōu)勝劣汰的標(biāo)準(zhǔn)就知道了，考試成績和迎合西方科學(xué)的論文，而不是以臨床療效作為考核的標(biāo)準(zhǔn)，這樣學(xué)生是不會為了提高臨床療效而努力的。其五，中醫(yī)藥大學(xué)課程中有接近一半的非中醫(yī)課程，比如有大量西醫(yī)課程，這不僅無法幫助中醫(yī)提高臨床水平，而且還干擾了中醫(yī)思維的建立，還有政治、英語、計算機(jī)，這和治病有什么關(guān)系呢？而學(xué)習(xí)它們浪費了大量中醫(yī)學(xué)子學(xué)習(xí)中醫(yī)的時間。中醫(yī)書院就完全不一樣了，它不僅是學(xué)習(xí)中醫(yī)的陣地，而且是傳播中國傳統(tǒng)文化的陣地。中醫(yī)是建立在中國傳統(tǒng)文化之上的，學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化，更容易增加對中醫(yī)的理解，提高中醫(yī)學(xué)習(xí)的速度。
中醫(yī)書院一般不是建立在大城市，而是建立在民間，屬于前店后廠，這往往可以將醫(yī)學(xué)教育 、醫(yī)療服務(wù)、中藥種植、醫(yī)學(xué)研究、傳統(tǒng)文化傳播等為一體，不僅可以造福鄉(xiāng)里，而且還可以在大量臨床中學(xué)習(xí)中醫(yī)，這有利于中醫(yī)的成才。
書院式中醫(yī)教育往往培養(yǎng)的人數(shù)不多，一般都是同道或弟子數(shù)十年，有別于大學(xué)這種大量規(guī)?；囵B(yǎng)模式，也有別于傳承的授徒形式。既有利于中醫(yī)的傳播，也有利于中醫(yī)個性化的培養(yǎng)，這對中醫(yī)的創(chuàng)新大有益處。
比如，民國時期，施今墨在華北建立國醫(yī)學(xué)院并附設(shè)診所，他親自應(yīng)診并為學(xué)生現(xiàn)場講解，答疑解惑。在 18 年間收入 650 名學(xué)生， 為近代中國培養(yǎng)出了祝諶予、李介鳴、翟濟(jì)生、董德懋、哈荔田、李輔仁等一大批大師級的中醫(yī)藥人才。這所新型中醫(yī)高等學(xué)府，不僅開創(chuàng)了我國中醫(yī)院校教育之先河、繼承了中醫(yī)“師承家傳”的特色，又汲取了西醫(yī)學(xué)院式教育之經(jīng)驗，突破中醫(yī)教育傳統(tǒng)的發(fā)展體系， 為我國中醫(yī)高等教育開辟了一條切實可行的創(chuàng)新發(fā)展之路，更為近代中國中醫(yī)高等教育的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。民間中醫(yī)的傳承有一個巨大的缺點，那就是培養(yǎng)效率低，甚至一些老師為了自己一家之利，不愿意把一些精髓傳授給外人，這都使中醫(yī)培養(yǎng)速度又慢，而且人數(shù)又少。況且，現(xiàn)在大量老中醫(yī)雖然臨床經(jīng)驗豐富，但自己卻不是執(zhí)業(yè)醫(yī)師，由他們教出的學(xué)生也不合法，這使師承模式快速走向萎縮，最典型的就是一些老中醫(yī)的子女都不愿意學(xué)習(xí)，何況外人呢？
中醫(yī)書院兼顧中醫(yī)藥大學(xué)和民間師承的優(yōu)點，首先是它人數(shù)不多，一般幾十人，這有利于中醫(yī)的個性化，有利于中醫(yī)的創(chuàng)新。其次是它匯聚了一批臨床經(jīng)驗豐富的老師，這有利于中醫(yī)交流，匯聚所長，不斷提高大家的臨床水平。其三是它目標(biāo)明確，就是為了培養(yǎng)下一代中醫(yī)而準(zhǔn)備的，有利于中醫(yī)水平的快速提高。其四，中醫(yī)書院開在民間，周圍有大量病人，有利于臨床經(jīng)驗的積累。其五，中醫(yī)書院周圍往往有中藥種植，這有利于中醫(yī)從實踐中學(xué)習(xí)中藥。
學(xué)醫(yī)首要明理，它是你學(xué)習(xí)中醫(yī)的指路明燈，如果不精通中醫(yī)學(xué)原理，你的中醫(yī)學(xué)習(xí)就像在迷宮中摸索，很難走出來，更不要談成為大醫(yī)。《新科學(xué)中醫(yī)》是第一本用大白話講中醫(yī)的著作，它用了一個全新的科學(xué)體系，即中醫(yī)學(xué)隱藏的系統(tǒng)科學(xué)，用它可以讓你撥亂反正，了解真正的中醫(yī)學(xué)，不僅能夠讓你了解中國傳統(tǒng)文化的博大精深，而且還能夠指導(dǎo)你更快更好地學(xué)好中醫(yī)。
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