2023-08-14 20:40河南

古往今來，人們對(duì)于剛正不阿、清正廉潔的好官，都會(huì)不由得稱呼其為“青天大老爺”。而提到青天兩字時(shí)，第一時(shí)間想到的必然是宋代名臣包拯，“包青天”正是當(dāng)時(shí)民眾對(duì)其的敬稱。

然而人們不知道的是，這位以為官清廉、嚴(yán)于律己著稱的清官，竟然給自己的子孫后代留下了一筆“遺產(chǎn)”。使得自己的后代受益千年之久，其29代孫更是富甲一方，跟香港首富李嘉誠相比都不遑多讓，這又究竟是怎么一回事呢？

包拯鮮為人知的另一面

提到包拯大家都不陌生，最廣為人知的就是他面如黑炭，額頭一塊明顯的“月牙”印記。其斷案如神，能通曉陰陽，白天辦理人間難案，夜晚呢就去到陰間處理事務(wù)。

其身旁還有文有謀略擔(dān)當(dāng)公孫策，武有四大侍衛(wèi)張龍、趙虎、王朝、馬漢，以及英俊瀟灑有著“御貓”之稱的展昭。

幾人組通力配合，為人們伸冤做主，辦理了諸如鍘美案、血手印和貍貓換太子等疑難雜案。

然而這些都是后人在編纂話本和小說時(shí)，對(duì)其加工后的藝術(shù)形象。真實(shí)的包拯與此可謂是大相徑庭。

據(jù)《宋史》記載，包拯“面目清秀，白臉長須”。上文所提到的月牙印記，也是人們認(rèn)為包拯在“日斷陽間夜斷陰”的過程中，出入陰陽兩界需要一個(gè)所謂的通行證，所以月牙印記便應(yīng)運(yùn)而生。

面黑如墨則是因?yàn)樵趹騽”硌葜屑樨拿娌啃蜗笠恢笔前咨孀V，代表忠良的臣子則是黑色或者紅色面譜。

公孫策、展昭等人，以及所辦理過得貍貓換太子等案件也是為了藝術(shù)需求而創(chuàng)作出來的。人們將其神話，不僅是為了表達(dá)自己的美好祝愿，同時(shí)也是對(duì)包拯這個(gè)人物的尊敬。

當(dāng)然，包拯的藝術(shù)形象與其真實(shí)的人物還是有著不少的共同點(diǎn)的，就比如剛正不阿，斷案如神等。

斷案如神，一葉知秋

在包拯任職天長縣知縣時(shí)，某次有位農(nóng)戶所養(yǎng)的耕牛莫名的被人割斷了舌頭，便去到府衙報(bào)官求包拯為其做主。

包拯聽完農(nóng)戶所言后，就讓他只管回去，把牛給殺了賣掉。農(nóng)戶雖不解，但還是回去照做了。不久之后，便有人來府衙報(bào)案，說那農(nóng)戶私自將耕牛宰殺販賣，請(qǐng)求對(duì)其處置。

誰知包拯聞言后，直接就對(duì)報(bào)案的人說“你這人割了人家耕牛的舌頭，如今又反來府衙告他的狀，當(dāng)真以為我等都是愚昧之人任你糊弄么”。當(dāng)下就把這人嚇住了，隨后這人就誠惶誠恐的跪下認(rèn)罪了。

原來在當(dāng)時(shí)，私自宰殺耕牛販賣是重罪。這人原來只把牛舌頭割掉就說明他對(duì)農(nóng)戶有恩怨。所以包拯讓農(nóng)戶回去后把牛宰殺賣掉，割牛舌的人必然不會(huì)放掉這個(gè)落井下石的好機(jī)會(huì)，包拯只需要在府衙等他乖乖的自己跳出來就行了。

這計(jì)策環(huán)環(huán)相扣，僅從牛舌被割便能推斷出后續(xù)發(fā)展，包拯的斷案能力可見一斑。

不僅如此，他還剛正不阿，即使案件涉及權(quán)貴或者家人，他也是堅(jiān)持法不徇情，天子犯法與庶民同罪的原則。

不畏權(quán)貴，不徇私情

當(dāng)時(shí)，到衙門報(bào)官有項(xiàng)不成文的規(guī)定，凡是來到府衙報(bào)官的人，進(jìn)門后都不能夠直接去到大堂階梯的底下。

在包拯任開封知府后，他大手一揮，便將這項(xiàng)規(guī)定給放棄了。直接將官府的正門打開，使得報(bào)官者可以直接走到堂前報(bào)案陳情，從而使得胥吏不敢刻意刁難從中獲利。

當(dāng)時(shí)官僚、貴族、豪紳等沆瀣一氣，組成一張龐大的關(guān)系網(wǎng)，許多權(quán)貴即使犯了事也不怕，自有家中人為其上下打點(diǎn)。包拯此舉便是公然對(duì)抗這些權(quán)貴，表明自己為民請(qǐng)命的決心。

一次天降大雨，數(shù)日不絕。開封城內(nèi)的惠民河漲水，河水泛濫，使得河兩岸無數(shù)百姓流離失所無家可歸，包拯當(dāng)即著手調(diào)查此事。發(fā)現(xiàn)河道不通原來是因?yàn)樯嫌蔚臋?quán)貴們?cè)诤由辖说虊?，將那段河流?jù)為己有。同時(shí)在里面種花養(yǎng)魚，建成了一座座的水上庭院。

要整治河流，就必須要將那些堤壩拆除，然后才能清堵清淤，疏通河流。然而貴族們豈會(huì)允許，所以包拯決定雷厲風(fēng)行，先斬后奏。隨即收集相關(guān)證據(jù)，然后立即下令拆除堤壩，清理這些水上庭院。

勛貴們自是不服，一紙?jiān)V狀告到了宋仁宗面前。宋仁宗當(dāng)即傳召包拯問詢此事，包拯拿出證據(jù)道明原委。宋仁宗這才明白了前因后果，此時(shí)惠民河也以通暢，宋仁宗有心庇護(hù)包拯，便將此事糊弄了過去。

包拯不畏權(quán)貴，為國為民，就連皇親國戚他也不曾畏懼。彼時(shí)宋仁宗有一位寵妃張貴妃，其在宋仁宗心里的地位甚至不輸于當(dāng)時(shí)的曹皇后，吃穿用度都是宮中頂級(jí)，待她死后還被追封為了溫成皇后。

張貴妃出于清河張氏，一人得道雞犬升天，其大伯父張堯佐升為皇親國戚之后日子好不風(fēng)光，收獲了許多的恩賜。張堯佐身兼數(shù)職，為一方節(jié)度使，群牧制置使等。

包拯在當(dāng)時(shí)身為天章閣待制也身負(fù)諫官的職責(zé)，對(duì)于朝堂中那些德行并不能勝任職位，僅靠裙帶關(guān)系就能升官的作風(fēng)深惡痛絕，認(rèn)為這會(huì)給朝廷給百姓帶來禍?zhǔn)?，于是他便多次上奏宋仁宗希望整治這股作風(fēng)，還朝廷一個(gè)清明。

在宋仁宗已經(jīng)宣旨任命的時(shí)候，也一再堅(jiān)決的要求其撤回旨意。宋仁宗雖心有不滿，但也明白包拯的心意，最后還是聽從了包拯的建議收回了旨意。

在包拯的諫言之下，朝堂的政治局面得以改觀，但包拯也受到了不少權(quán)貴的打壓和針對(duì)。即便如此，他也始終堅(jiān)持本心，絕不妥協(xié)。久而久之，宋仁宗也越來越器重他，給予了他足夠的尊重和權(quán)力。

包拯的官位節(jié)節(jié)升高，但他為人處世的原則確實(shí)一直都不曾改變。

在包拯的老家廬州合肥，他的舅舅借著包拯的名號(hào)魚肉鄉(xiāng)里，橫行霸道。即使是到了包拯面前，他仗著自己是包拯的親舅舅，還打感情牌說自己在包拯父母亡故后幫助包拯。

看著自己的舅舅，包拯心中無比失望，也明白自己必須以身作則，便將其從嚴(yán)處理，給予了重罰，這也讓百姓們?nèi)巳朔Q道，傳為一段佳話。

老來得子，忠孝傳家

包拯一生曾有過兩位夫人，張氏和董氏，以及一位小妾孫氏。

張氏是包拯的第一個(gè)妻子，在嫁給包拯一年后便因病去世了，并沒有為包拯留下一兒半女。后來為了延續(xù)子嗣，包拯又娶了董氏，董氏為包拯誕下了一子兩女。

長子包繶，與三朝宰相呂蒙正的外孫女崔氏結(jié)親，并生了一個(gè)兒子取名為包文輔。然而在生下包文輔的一年后，包繶就因病去世了，禍不單行，包文輔也在五歲時(shí)意外夭折。

此時(shí)包拯已是知天命之年，在如此年紀(jì)竟落得白發(fā)人送黑發(fā)人，接連送走了自己的兒子和孫子，令人唏噓不已。

幸好天無絕人之路，在包拯六十大壽這天他得知自己還有一個(gè)兒子。

原來，九個(gè)月前孫氏和包拯鬧了矛盾，回娘家住了些時(shí)日?；厝ズ蟛虐l(fā)現(xiàn)原來孫氏已經(jīng)有了一個(gè)月的身孕，由于對(duì)包拯心有不滿，所以便將此事瞞著包拯。

在壽宴上突然得子的包拯又驚又喜，隨即便給孩子取名為包誕 （后改名包授），原本郁悶的心情也隨之煙消云散。

然而好景不長天意弄人，在包誕四歲時(shí)，包拯便撒手人寰病死在了任上，終年六十四歲。

包拯去世的噩耗傳出時(shí)，朝野無不震驚，“京師吏民，莫不感傷；嘆息之聲，聞?dòng)卺槁?/strong>”。宋仁宗聞后也是悲痛不已，并親自前往府上吊唁，特賜其謚號(hào)—“孝肅”。并為其輟朝一日，進(jìn)行哀悼。

在如今開封博物館中藏有《開封府題名記》碑，上面刻有北宋歷年數(shù)名開封知府的姓名和任職年月，其中包拯的名字已經(jīng)被磨的模糊不清。據(jù)說是因?yàn)槿藗冊(cè)谟^看碑文時(shí)時(shí)常撫摸包拯的名字，慢慢的名字就被磨去了。

包拯一生剛正不阿，清正廉潔。在過世之前，曾寫下一篇家訓(xùn)，命人將其刻在碑上立于家中。

“后世子孫仕官，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中，不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世”。

意思是：“凡包家子孫為官者，如果有貪污受賄者，生前不得回到本家；死后不能藏到祖墳之中，不遵循此家訓(xùn)便不是我包家子孫?！?/span>

時(shí)至今日，包家子弟也在遵循著這條祖訓(xùn)。

包拯的幼子包誕為了給家族延續(xù)香火，生下了四個(gè)孫子和三個(gè)孫女，包家自此人丁興旺。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，包拯的后人到現(xiàn)在分布全國各地，累計(jì)超過了十萬多人。

其中最有名的便要數(shù)包拯的29代孫世界船王包玉剛了。

上世紀(jì)八十年代時(shí)期，包玉剛的身價(jià)就已經(jīng)超過了400億元人民幣，比李嘉誠還要富有。在1984年，包玉剛在寧波參觀天一閣時(shí)偶然在《橫河堰包氏族譜》中發(fā)現(xiàn)自己竟然是包拯的29代孫。這件事對(duì)包玉剛內(nèi)心的影響非常大。

在此影響下，當(dāng)時(shí)已經(jīng)加入英國國籍的包玉剛開始積極支持祖國四個(gè)現(xiàn)代化，帶頭捐錢捐物，參與創(chuàng)建修建了寧波大學(xué)、包兆龍圖書館等地。同時(shí)還利用自己的國際影響力，幫助中國的船舶公司進(jìn)入國際市場。

包拯以身為表率，深刻影響了后世子孫。清正廉潔，忠孝傳家，這就是他留給子孫后代最豐厚的一筆精神遺產(chǎn)。