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讓班級成為孩子的溫馨家園 圣人孔子在兩千多年前就提出了因材施教的主張，時至今日，班級授課制早已取代了當初那種師傅帶徒弟的教學方法，但因材施教的原則仍是教育界普遍認同的真理。特別是農村學校，來自不同村莊、不同家庭的孩子差異非常大，如何讓他們求同存異，和諧發(fā)展呢？德國教育家第斯多惠說得好，他說：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！蔽以诎嗉壒芾頃r就遵循了一個原則：大事不含糊，小事可自由。也就是說大的原則必須講，具體細節(jié)則尊重學生個性發(fā)展，給他們自由，讓他們擁有更廣闊的發(fā)現(xiàn)真理的空間。也就是說可以求同存異，共同打造溫馨的班集體，讓班級成為孩子們健康成長的溫馨家園。現(xiàn)在大多數(shù)孩子的生活就是兩點一線，這兩點就是家和學校，而他們活動在學校這個點上的時間更多。我們可以算一筆賬，孩子們每天在學校的上課時間近七個小時，加上提前到校的時間會超過八小時，占了每天時間的三分之一。如果把睡覺的八小時和上放學、上補習班的時間去掉，孩子的活動時間一大半都在學校，而在學校的大部分時間又在班級里?？梢韵胂蟮贸?，如果一個孩子生活在班風很差的集體里，將是一件多么痛苦的事。反之，如果孩子們能彼此感受愛與被愛的幸福，快樂時能一起分享快樂，苦惱時有人來排憂解難，這又會是一件多么美妙的事情。“近朱者赤，近墨者黑”，環(huán)境對人的影響是很大的，孟母之所以三遷，就是因為這個原因。孩子們在同一個屋檐下生活，他們的行為習慣也在互相影響著。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，一個優(yōu)秀的學生是很難帶動差生轉變的，但一個行為習慣差的孩子卻很容易將一些遵守紀律的好孩子帶壞，這也許就是“由儉入奢易，由奢入儉難”的體現(xiàn)吧。所以說，把班級建設成適合孩子們成長的溫馨家園，不給壞風氣有生存的土壤，這一點非常重要。我們知道好習慣絕對不會是天生的，它需要我們不斷地學習，不斷地糾正錯誤。魏書生說：“管理是集體的骨架?！币粋€優(yōu)秀的班集體是離不開富有成效的管理的。管理學生也是一門藝術，在管理學生時我們要遵循一定的法則。一把鑰匙開一把鎖，方法不對路，學生就不會買你的賬，再勤奮的老師都教不出好學生。下面就來談一談我這些年積累的一些經(jīng)驗。我給我的學生定的目標就是德才兼?zhèn)?。俗話說得好：“人可以沒有金錢，也可以沒有名譽，但絕不能沒有品德?！敝袊迩Ф嗄甑奈幕分校缫寻训铝袨槿诵缘淖罨镜钠焚|。一個有才無德的人，他勢必會不遵守社會公德，更有勝者，還會危害社會。但一個有德無才之人，由于能力的缺失，即使是個老好人，終究還是辦不成大事。當一個班集體的核心目標一致的時候，同學們才能做到勁往一處使，這是班級向良性發(fā)展的重要前提。蘇霍姆林斯基說過：“教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！标P于這一點，我相信所有的老師都能說出很多具體的做法和成功的經(jīng)驗，經(jīng)典的案例也會層出不窮，所以也不需要做過多的論述。在此我只強調一點，感受愛比施與愛更重要。如果我們的愛不能被受愛者感受得到，那樣的愛就是對牛彈琴。此種情況下，付出愛的人是可悲的，因為他的心血被浪費了；那個被愛著也是可悲的，因為他沒有感受到愛，自然也就缺少了感恩之心，而一個不懂感恩的人，一定是精神上不幸的人。作為老師，我們或多或少做過打著愛的旗號傷害了學生的事情，所以作為老師我們首先要懂得尊重學生，做事前要想學生之所想，這樣學生自然就會感受到老師的愛。時間久了，尊重別人的習慣也就養(yǎng)成了。有這樣一個故事：說有一天，五個手指在爭功勞，都說自己最重要。大拇指傲慢地說：“你們看，我一豎起來，你們都得圍著我。不用說，我是最重要的?！笔持敢宦?，不以為然地說：“民以食為天，我以'食’為名，足見我最重要?！敝兄格R上說：“你們伸開手掌看看，誰最長啊？還爭什么爭？”無名指神情地說：“你們看，在浪漫的婚禮上，那些精美的鉆戒呢？你們誰戴過？還是我最重要?。 毙≈敢恢睕]吭聲，正當大伙都認為他自甘落敗的時候，只見他道了聲：“阿彌陀佛，你們這些俗人啊，禮佛時，我可是離佛主最近的人啊。悔改吧，你們，別爭了！”也許我們從這個故事中能發(fā)現(xiàn)一個重要的德育點，那就是：一個人不管你處于什么樣的地位，你都要能找到屬于自己的優(yōu)勢，這也就是我們所說的自信。因為只有自信的人才更容易發(fā)現(xiàn)自己的長處和價值。
一個學生有了自信，有了夢想，那他已經(jīng)成功了一大半了。但作為一個班集體要想和諧融洽，同學們還要學會包容。俗話說牙齒還有咬到舌頭的時候，同學們相處時，難免會有一些小矛盾產生，如果兩個人各不相讓，勢必就會讓矛盾激化，甚至會釀造成事故。所以我們要教會學生學會寬容，吵架需要兩個人，而停止吵架只需要一個人。學生學會了寬容，在遇事時就能率先忍耐，這樣就會將大事化小小事化了，同學們之間盡管有矛盾也會以和平的方式解決。所謂的不打不相識，還是建立在寬容的基礎之上的。在談到在教學中應該以教師為主體還是應該以學生為主體這個問題時，曾經(jīng)引發(fā)過巨大的爭論?？稍诰唧w教育教學活動中，學校教育工作的主體是教師，學習活動的主體是學生，教師和學生扮演的角色不同，爭論誰是主體，我看沒有不要，若真要說出一個主體，我看可以稱為雙主體吧。教育教學的成果是師生共同努力的結果，在不同 環(huán)節(jié)，我們應該把握好自己的角色特點就好，教師要重引導，學生要貴創(chuàng)新，就能共同推動整個集體的進步。從某種意義上說，學生要有主人翁意識更重要。如果同學們沒有熱愛集體的責任感，盡管他知道自己要做個好學生，但因為互相影響，結果就是老師再出力，也難以讓班級擁有凝聚力。為了讓學生真正體會到當家作主的快樂，我把班級分成多個小組，小組內由組長協(xié)調每個人的具體職責，讓他們“人人有事做，事事有人做，人人有人管，人人能管人”。同學們在監(jiān)督別人的同時，自己的積極性也自然提高了。學生們在互相幫助中獲得了更多的經(jīng)驗，那種牢牢抱成團的感覺越來越好了。我這里所說的方法主要指兩類，一是學習方法，二是做人方法。學習方法有很多，還有一個原則，叫學無定法。從大的方面看，學習是個三部曲：預習-上課-復習，但從細節(jié)來看還是很繁瑣的。我在每一堂課的教學時，都會傳授他們一些方法，雖然有的方法多次重復，也算是讓他們溫故知新了。做人的方法我主要通過帶他們學習《小學生守則》和《小學生行為規(guī)范》來完成的，我還抽出一些時間，帶他們學習了《弟子規(guī)》，并有意設計生活中的案例讓他們解答。正好學校有分配我?guī)麄兊摹镀返屡c社會》，這里大量的案例都成了對他們進行德育教育的生動的材料。通過一系列的學習和實踐活動，孩子們良好的品行得以塑造。事實證明，家長式的壓制，保姆式的看管都不是好的班級管理方法。真正的教育是自我教育，真正的管理也應該是自我管理。總是讓別人提醒，你的發(fā)展就一定是被動的，只有喚起了自我發(fā)展的意思，主動提醒自己，那才是真正的發(fā)展。在強調個性和創(chuàng)新的時代，發(fā)展孩子個性顯得特別重要，所以在班級教育中，如何讓孩子表現(xiàn)出自己的個性也很重要。所謂開放性管理，就是給孩子更多的自主、自理、自治的機會，也就是說給他們 更多的民主。學生在一種寬松的環(huán)境下讀書，思維是不受壓制的，而活躍思維正是創(chuàng)新的不竭源泉。在初中的教學生活中，孩子們有時候會有意躲著老師的。今年教小學三年級，我發(fā)現(xiàn)了孩子們是那樣純真。有時候有孩子做了看似出格的事，一定有孩子會告訴我，而且會反復問：“老師，你打算怎么處罰他？”盡管我告訴他們，并不是什么事情都要處罰的，他們還是覺得我做得不對。有時候我就故意裝作不聞不問的樣子，或者反問一句：“你說呢？”如果他們給了答案，我就在追問一句：“你覺得這樣做有什么好處？”一般情況下，孩子們是經(jīng)不住接連的追問的。后來孩子們知道，原來在老師規(guī)定的原則下，有些時候是可以突破原則的。呂叔湘說過：“教育是農業(yè)，教師是農民?！蔽覀冋娴臎]有必要把學生管得過死，讓我們做一個辛勤的園丁吧，呵護好每一顆稚嫩的心靈。多給學生自主管理的機會吧，讓一棵棵幼苗在師愛的陽光的普照下健康成長。當然我所說的開放性的管理，絕不是放任自流，而是多元化評價的體現(xiàn)。制度是死的，孩子卻是生機勃發(fā)的，每一個孩子都有各自的特點，所以我對孩子的管理目標就是：嚴寬有度，收放自如。也就是，對學生的目標管理要嚴，而對達成目標的途徑要寬；管理學生的思想意識要收，學生的個性化發(fā)展要放。建立多元管理體制，也就能從不同角度發(fā)現(xiàn)更多的好孩子，能讓更多的孩子找到自信。但當孩子出現(xiàn)問題時，就一定要進行糾偏教育。我們班有個孩子特別喜歡畫畫，但對學習興趣不大。有一次她跟我說：“老師，為什么要學習呢？我不學習也能把畫畫好?！庇谑俏液退L談了一次，最終讓她明白了高尚的藝術都是建立在豐富的學識之上的道理。班主任工作是一種很有挑戰(zhàn)性的工作，每一個學生都是一個世界。俗話說：世界每天都是新的。在班主任工作中，我們既要守住有效的舊傳統(tǒng)，又要繼往開來開發(fā)新渠道。我們要引導孩子追求真善美，摒棄假惡丑，讓他們學會把班集體當做家一樣呵護。這樣，學生們會學得越來越踏實，老師也會越教越輕松。就拿今年兒童節(jié)，我們班排練的節(jié)目來說吧。我給同學們安排的節(jié)目叫《聲律啟蒙》，這是一個以古詩詞誦讀為主體的節(jié)目，中間還穿插了少量舞蹈和演唱。對小學三年級孩子而言，這個節(jié)目是有難度的。我希望孩子們都參加，但拿到稿子后，還是有學生打退堂鼓了，在我和同學們的激勵下，孩子們通過了嚴苛的訓練，最后所有孩子都參加了演出。他們知道這是個有品位的節(jié)目，所以課下投入了很多功夫，演出效果自然不錯。演出后的一次作文中，有孩子寫道：“我們一下場，很多人都夸我們演得好，說他們被鎮(zhèn)住了?！庇幸粋€參與領讀的男生說：“我讀了一句'三尺劍，六鈞弓’，雖然字少，但這一句是最有男子漢氣概的?！?/span>
農村孩子由于家庭教育差異大，孩子發(fā)展是參差不齊的。每個班都會有一些后進生，在我排練這個節(jié)目時，自然有跟不上節(jié)奏的孩子。但因為我平時對孩子們引導得好，課下我看到一些孩子主動去輔導那些跟不上趟的孩子，這也是我們演出獲得成功的重要基礎。蘇霍姆林斯基說：“教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質。”也許正是因為我們有了對美的追求，我們才會有對生活的熱愛。看到孩子們神采飛揚的面孔，我看到一年來，他們成熟了很多。我離開時，他們是那樣的依依不舍。我知道，我在他們眼里已經(jīng)不僅僅是老師了。在這個溫馨的班集體里，我的角色也是和善的家長。
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