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從今天開始，我們讀《陸澄錄》，因為起的比較早（四點半，五點十五進入會議室），大致把34-88頁的《陸澄錄》都瀏覽了一遍，找到了一個高頻詞匯——“天理”，我覺得這也是本書的目的，讓我們擁有“天理”——知“天理”，行“天理”。

“主一是專主一個天理。”

“以循理為主，何嘗不寧靜？以寧靜為主，未必能循理。”

“省察是有事時存養(yǎng)，存養(yǎng)是無事時省察?！?/p>

“初學必須思省察克治，即是思誠，只思一個天理，得到天理純?nèi)闶?何思何慮'矣?！?/p>

“善念存時，即是天理。此念即善，更思何善？此念非惡，更去何惡？此念如樹之根芽。立志者長立此善念而已。'從心所欲不逾矩’，只是志到熟處。”

“何者為天理？”

“去的人欲，便識天理?！?/p>

“天理何以謂之'中’？”

“無偏無倚。”

“無所偏倚是何等氣象？”

“如明鏡然，全體瑩徹，略無纖塵染著?！?/p>

“心即理也。無私心即是當理，未當理便是私心。若析心與理言之，恐亦未善?！?/p>

我認為天理就是至純至善，天理就是行知合一，天理就是心至純，行至善。