今天是日更的第68/1000天 子女教育是一個(gè)常談常新的話題。 前三十年看父敬子,后三十年看子敬父。子女教育寄托了父母個(gè)人的愿望,也表達(dá)了對孩子美好未來的期盼。 父母是孩子第一任老師,共同的成長,同頻進(jìn)步,是子女教育最好的方法。 在子女教育這方面,古人早已有所心得并總結(jié)成文。 01 不求金玉重重貴 但愿兒孫個(gè)個(gè)賢 這句重在以人為本,它體現(xiàn)在:只要有人,就有機(jī)會?!坝凶又素毑痪茫瑹o兒無女富不長。”只要成才,財(cái)富就可開拓守成?!皟簩O勝于我,要錢做甚么;兒孫不如我,要錢做甚么?!睂ξ镔|(zhì)財(cái)富看得比較輕,把子女成才放在第一位的,財(cái)富的存續(xù)和增值以人為存在的前提和資本。 02 兒孫自有兒孫福 莫為兒孫做馬牛 這句在講父母不過分對子女的未來擔(dān)憂,不過分干涉子女的成長。 子女自有他們的性格特點(diǎn)和興趣愛好,也許在未來某個(gè)機(jī)遇來臨的時(shí)候因?yàn)檫@些特征可以實(shí)現(xiàn)快速的崛起。 父母過分的擔(dān)憂,什么都想管,什么都要干涉,反而造成叛逆,適得其反。 而那些尊重子女意愿,遵循子女成長規(guī)律的家長,培養(yǎng)出來的是獨(dú)立的,自驅(qū)的,自信的的孩子。 03 養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢 養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬 這句話讀起來有些粗鄙,但是非?,F(xiàn)實(shí)。 “男子失教必愚頑,女子失教定粗魯?!蹦泻⒆硬唤?jīng)教育,就會顯得愚笨頑劣,而女孩經(jīng)教育則會顯得粗俗魯莽。在外人評價(jià)“這孩子怎么會這樣?” 教育的第一條就是要讀書。 因此古人強(qiáng)調(diào):“有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮儀疏。” 讀書明理,讀書增智。 04 孝順還生孝順子 忤逆還生忤逆兒 這句并非一成不變,但是“示范”作用特別值得注意。 家長對孩子的引導(dǎo)作用太重要了,言傳身教都在熏陶著子女的言行。 一個(gè)孝順父母的家長,孩子很難不孝順;而一個(gè)不孝順的家長,想要子女孝順,也是一件非常困難的事。 因此,我們要特別注意自身的行為規(guī)范。 你想要孩子孝順,就要孝順自己的父母;你想要孩子好學(xué),就要自己渴求知識;你想要孩子上進(jìn),就不要躺平擺爛;你想要孩子禮貌,就要以禮待人。 05 男子無志純鐵無鋼 女子無志爛草無瓤 這句談子女教育的立志問題。 沒有志向的男孩,就是純鐵一樣,缺少硬度和銳氣,很難做成事。沒有志向的女生,就像樹木沒有內(nèi)心,腐朽不能堅(jiān)韌。 沒有志向,就沒有方向。沒有方向,就無法整合資源,高效利用機(jī)會。 曾國藩說:志不立,天下無可成之事。 沒有志向的人生,處處被支配,時(shí)時(shí)被裹挾,就像海上漂泊的船,隨波逐流,走到哪算哪。 06 養(yǎng)男莫聽狂言 養(yǎng)女莫叫離母 教育男孩,不要聽那些瘋狂的言論,不要教一些傲慢和浮躁的話,而是要教會社會的規(guī)則,只有這樣,孩子才能更加穩(wěn)定和成熟,理解社會的運(yùn)行規(guī)律。 在家聽到的是一些傲慢浮躁的話,上社會難免會有損失甚至是上當(dāng)?shù)臅r(shí)候。 要注意教兒子理解規(guī)則,不是告訴要耐心,甚至順從,而是期望知道什么是正確的,什么是不正確的。 你要知道,你在家教育不好的孩子,總有人在社會上替你“教育”。 當(dāng)一個(gè)孩子還小的時(shí)候,她得到了母親的愛,她的情感就是完整的。這種年輕的情感滿足和被愛的感覺和體驗(yàn)會使她在以后的生活中更有信心和能力去愛別人。 有人用一生去治愈童年,有人的童年卻可以治愈一生。這跟和母親在一起的關(guān)系非常大。 “寧缺官爹,多要飯娘”說也是母親對孩子的重要意義。 07 生男莫教弓與弩 生女莫教歌與舞 弓和弩,歌與舞,在這句話里有被歧視的成分。 “學(xué)成弓弩沙場災(zāi),學(xué)成歌舞為人妾?!?/p> 一則不愿男孩被送上戰(zhàn)場,招致災(zāi)禍,一則不愿女孩成為他人小妾,視為掌上玩物。 這句話在今天的意義是,要選擇一個(gè)合適的專業(yè):兼顧安全和健康,兼顧社會地位和尊嚴(yán)。 除此之外,一個(gè)合適的專業(yè),意味著今后選擇到工作。一輩子很長,要工作的時(shí)間也很長。一份不合適的工作,讓你浪費(fèi)大量的時(shí)間喝精力,最后反思的時(shí)候還會覺得沒有任何意義和價(jià)值。一輩子這樣去過,真的是非??上А6@一切則是從選擇專業(yè)開始的。 08 十分伶俐使七分 常留三分與兒孫 若要十分都使盡 遠(yuǎn)在兒孫近在身 多數(shù)人未必能意識到這句話的含義。 如果聯(lián)想到三國時(shí)的司馬懿,就會明白從晉朝第二代國君開始,皇帝得智商和情商幾乎一代不如一代,所以最后有了“八王之亂”“五胡亂華”“衣冠南渡”燈歷史變遷。后來人反思,大概是在司馬懿的時(shí)候智商和情商太高了,用盡了子孫的“福氣”。 在《紅樓夢》中,“機(jī)關(guān)算盡太聰明”的王熙鳳,心機(jī)深,心眼黑,下手狠。在賈家被炒之后,女兒巧兒被舅舅賣到妓院,幸虧劉姥姥搭救,才擺脫水深火熱。這可以說是父母留一些伶俐,留一些福氣最好的例證。 |
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