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親愛的讀者：如果想看某篇文章，可以點(diǎn)擊下面公眾號(hào)名片，然后點(diǎn)擊頁面最上方“放大鏡”在搜索欄里輸入想搜索文章的關(guān)鍵詞或題目，再點(diǎn)“搜索”即可。 文學(xué)類文本閱讀。（22分） 天目訪琴 但及 ①我坐在他對(duì)面。琴在一旁，閃著微暗的光澤。那是他自己做的琴，光潔，高雅，又蘊(yùn)含了某種莊重。此刻，它仿佛成了聽眾，在聽我們談話。②琴師姓馬，名榮盛，山東濰坊古琴斫[zhuó]制非遺傳承人。③“我小時(shí)候同伴家里有個(gè)土炕，在這炕邊上，掛著一只琴。我雙膝跪在炕上去拿，一點(diǎn)點(diǎn)挪過去，那張琴就放在那里，七根弦斷了六根，我記得只有一根弦。我就順手摸了一下，那個(gè)聲音真的就是天籟之音。我就蒙在那里了。回家以后，我就把燒飯的風(fēng)箱抽出來，把里面的雞毛板拿出，又把結(jié)雞網(wǎng)的塑料繩拆開，就這樣開始做琴了。我當(dāng)時(shí)不知道它叫什么，但冥冥之中，我覺得是上天注定的。”⑤“厚重是一張琴必須具備的，就像一個(gè)人沒有學(xué)問不行，但是修養(yǎng)深了，一個(gè)人如何更高雅呢？那就要修德了。琴有九德：奇、古、透、凈、潤、圓、清、勻、芳?！?芳香’的'芳’，這個(gè)用在聲音上，它指的是彈的時(shí)間越長，它的聲音就越美。你無法明說，你看不見，但是只要你與它在一起，你就會(huì)有成長，這就是芳?！?o:p>⑥古琴有三千年以上歷史，是漢文化中地位最崇高的樂器，位列“琴棋書畫”之首。伯牙、子期以“高山流水”而成知音，這樣的故事流傳深遠(yuǎn)。最有名者當(dāng)數(shù)嵇康，他與《廣陵散》的故事充滿神秘與想象。嵇康被人迫害，臨終前從容淡定，彈奏生命里最后一曲，那就是著名的千古絕唱——《廣陵散》。從此，古琴就再也繞不開嵇康這個(gè)傳奇人物了。⑦那天，他從小屋里出來，雨后的山林翠綠，空氣像洗滌了一樣。暮靄迫近，水滴還不時(shí)被風(fēng)從樹枝間吹下。遇上我，他掉轉(zhuǎn)頭，竟要帶我參觀他的工作室。穿過夜來香纏繞的院子，他推開了那扇暗朱紅的木門。⑧室內(nèi)空蕩，簡單。墻邊木板上放了兩張五花大綁的琴。那是琴的初坯，陽面和陰面剛合龍，中間結(jié)了塑料繩，兩邊用上了金屬固定器?！斑@里用的是三百年的老木頭?！彼昧饲茫l(fā)出好聽的回聲。他花了許多時(shí)間，全國各地跑，收集各種老木頭。⑨桌上有薄膜，一把渾身發(fā)黑的琴躺著，纏了紗布。他說正在上泥子。我靠近端詳，看到里面層層的紗布，紗外是黑泥，像藥膏一般。邊上有一個(gè)瓶子，里面裝的是大漆?！按笃峋褪菢淦幔瑥臉渖喜蓙淼?，不是市面上的化學(xué)漆?！彼忉尩溃氨狈降臍夂虿恍?，我在家里還生爐子，用一個(gè)小鍋?zhàn)訜?，讓蒸汽出來，增加濕度。天目山這個(gè)環(huán)境最適合做琴，所以我經(jīng)常跑這里來。”⑩“化學(xué)漆涂上，兩天就干了，它是死的。但樹漆就不一樣，它是活性的。這個(gè)泥子，我大概要抹五六次，然后不停地用細(xì)的鹿角霜，一遍遍地抹，越抹越細(xì)，細(xì)到像珍珠粉一樣。最后再用砂紙，這張琴要做好，光用砂紙來磨，就要上萬次?！?o:p>?“其實(shí)，最難的是怎樣讓兩片木頭合起來，兩塊木頭的比例鑿到什么程度。底是楸木，硬一點(diǎn)；面是杉木，軟一點(diǎn)。這兩個(gè)的配比是很難的。頭重腳輕或者腳重頭輕，都不行，一定要達(dá)到一個(gè)完美的比例。木頭硬一點(diǎn)，我做的泥子就要薄一點(diǎn)，要讓木頭充分地振動(dòng)。但我又必須抑制一部分不必要的振動(dòng)……”?“古琴是神秘的。好的琴能流傳這么久，這里面除了做工，還傾注了做琴者的心力?！?o:p>?是不是指跟人的融合度有關(guān)？我問。“那自然是。很多人問我是怎么做琴的，我挺難回答，因?yàn)樵谧龅倪^程中，用我的話來說叫'相濡以沫’。最難的還是，你本身具足的一種東西要和它融合起來。打比方的話，我對(duì)它的關(guān)注，要比對(duì)生養(yǎng)小孩關(guān)注得多，每天都要和它在一起。如果達(dá)不到這個(gè)層次，做出來的就稱不上藝術(shù)品，稱不上融入了你的情感?！?o:p>?他給我泡菊花茶，是天目山特有的大菊。水一沖，菊花在瓷杯里盛開，很快就撐滿整個(gè)杯子。?我喜歡單獨(dú)與他在一起。他談琴的時(shí)候，我想到的是寫作，兩者是一致的，尤其核心處竟然完全重合。其實(shí)，所有的藝術(shù)都是一個(gè)道理，都是在尋找那份抽象的存在，你能感知它，與它融合，又無法用語言詳盡地描述它。?藝，是一種靈魂的聲音。他身上的寧靜與平和，就像是古琴散發(fā)出來的氣質(zhì)。?他把琴與一個(gè)人相對(duì)應(yīng)，還把琴豎起給我看，指哪里是頭哪里是腰?！耙粡埱伲瑥拈_始，從創(chuàng)始之初，它遵循的是一個(gè)陰陽和合、天人合一的道理。因?yàn)榫邆淞岁庩柶胶獾哪芰?，所以說琴是可以治病的。”?待院外開始樹影婆娑時(shí)，書院里亮起了一盞盞微暗的燈火，用竹篾做的燈罩一長排延伸在走廊里。馬榮盛一襲中裝，坐在琴前，深情地彈琴，彈的是《高山流水》。?時(shí)間仿佛并不存在了。當(dāng)他撥出最后一個(gè)音的時(shí)候，全場靜寂，仿佛窒息一般。誰也沒有發(fā)出聲音，人們都沉浸在蕩漾著的余韻里。蟬聲已經(jīng)隱退。整個(gè)山巒安靜極了，空蕩，遼闊，又深邃。（選自《散文》2023年1期，有刪改） 1.體會(huì)下列加粗紅色詞語的表達(dá)作用。（4分） 我雙膝跪在炕上去拿，一點(diǎn)點(diǎn)挪過去，那張琴就放在那里，七根弦斷了六根，我記得只有一根弦。我就順手摸了一下，那個(gè)聲音真的就是天籟之音。我就蒙在那里了。 2.要做成一張成為藝術(shù)品的古琴，需要具備哪些條件？請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容作答。（6分） 3.第⑥段文字屬于插敘，有人認(rèn)為是贅筆，沒必要寫。你是否同意，簡要說明理由。（2分） 4.本文主要寫的是對(duì)古琴斫制非遺傳承人馬榮盛的訪談，以及聽他彈琴的場面和感受，可文章題目卻用“天目訪琴”而不用“天目聽琴”，這是為什么？（4分） 5.閱讀選文最后一段和下面的鏈接材料，思考：當(dāng)馬榮盛撥出最后一個(gè)音的時(shí)候，為什么“誰也沒有發(fā)出聲音，人們都沉浸在蕩漾著的余韻里”？（6分） 【鏈接材料】古琴曲《高山流水》歷史背景：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山?！鄙龠x之間，而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。（選自《呂氏春秋》） 《天目訪琴》參考答案： 1.“跪”“一點(diǎn)點(diǎn)挪”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了馬榮盛小時(shí)候第一次去拿古琴時(shí)態(tài)度的鄭重和虔誠；一個(gè)“蒙”字，形象地表現(xiàn)出馬榮盛第一次聽到古琴天籟之音時(shí)的驚訝（驚喜）和震撼。（4分） 2.（1）材料因素：選用老木頭；使用大漆； （2）環(huán)境因素：有天目山這樣濕度適宜的環(huán)境； （3）人的因素：做工精細(xì)：用細(xì)的鹿角霜一遍遍地抹，用砂紙打磨上萬次，要讓底和面兩片木頭達(dá)到一個(gè)完美的比例，泥子厚薄適度；此外，要傾注做琴者的心力（或：融入做琴者的情感）。（6分） 【或直接分點(diǎn)回答：①選用老木頭；②使用大漆；③用細(xì)的鹿角霜一遍遍地抹；④有天目山這樣濕度適宜的環(huán)境；⑤用砂紙打磨上萬次；⑥要讓底和面兩片木頭達(dá)到一個(gè)完美的比例；⑦泥子厚薄適度；⑧傾注做琴者的心力（或：融入做琴者的情感）。（6分）】 3.第⑥段文字不是贅筆，交代了古琴悠久的歷史，最崇高的文化地位，以及與古琴相關(guān)的經(jīng)典故事和人物，豐富了本文的寫作內(nèi)容，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，也從一個(gè)側(cè)面交代了馬榮盛熱愛古琴制作、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因。（2分） 4.“聽琴”只是客觀描寫了作者（聽眾）聽馬榮盛彈琴的一種狀態(tài)，表現(xiàn)不出對(duì)古琴、對(duì)馬榮盛的情感態(tài)度；而“訪”有尋求的意思，把古琴擬人化，表現(xiàn)出作者對(duì)古琴九德、寧靜與平和的氣質(zhì)以及具備陰陽平衡能力，可以為人治病等方面的敬仰（崇拜）和贊美，從而突出了作者對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追慕和熱愛。（4分） 5.①聽眾完全陶醉在馬榮盛精湛的琴藝、絕妙的琴聲中了，到達(dá)“物我兩忘”的境界；②聽眾被伯牙、鍾子期兩位知音心心相知的故事深深感動(dòng)了；③聽眾感慨于世間知音難覓，以及痛失知音之苦，陷入沉思中；④聽眾被馬榮盛鐘愛古琴、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神打動(dòng)了。（6分）
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