 “無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實?！?/span>
1 時隔四年，在2021年7月的深夜，我又再一次拾起這本文學(xué)巨著，對于“孤獨”的理解又有了不同的感受。 我們在閱讀一本書的時候，都是從書中看作者，從書中找作者的影子。那么接下來蠻蠻帶大家從作者開始了解這本書，有沒有覺得分分鐘把神秘色彩拉滿。 《百年孤獨》的作者馬爾克斯，1982年諾貝爾文學(xué)獎獲得者，魔幻現(xiàn)實主義作家的典型代表。 馬爾克斯還有一本家喻戶曉的著作《霍亂時期的愛情》，我想很多人都拜讀過；書中講述了主人公弗洛倫蒂諾.阿里薩和費爾米娜.達薩跨越半個多世紀的凄美愛情故事，被評價為愛情百科全書。
其次，不僅僅是《百年孤獨》這本巨著，在馬爾克斯的許多巨著中我們常常頻繁地看到“孤獨”的字眼，就好像我們開始明白，每個人都是獨立的個體，哪怕我們有家庭、有朋友、有愛人，在人生這場修行中，我們只有自救，除了自己，誰也幫不了我們。 因此，到最后，讀者或者愛上孤獨又或者譴責孤獨，關(guān)于“孤獨”，對于我們來說是一生的難題。我們可以借鑒別人的思考，站在巨人的肩膀上來感悟孤獨，接下來讓我們一起來開啟馬爾克斯的“百年孤獨”之旅吧。 蠻蠻要和大家分享一本蠻蠻最喜歡的書--《百年孤獨》。蠻蠻最新接觸這本書的時候還是一名乖巧的學(xué)生，也就是說每天只知道上課下課的年紀，蠻蠻就開始喜歡“孤獨”了。  話不多說，且聽蠻蠻慢慢道來...... 不記得是某年某月，不過，可以確定是林徽因書中的人間四月天，江南小城時而陰雨綿綿，時而晴空萬里，的確是“笑響點亮了四面風”的季節(jié)。 杭州的四月，柳絮飄飛，微風不燥，正是適合春游的季節(jié)，也是我第一次邂逅《百年孤獨》的季節(jié)。  我一個人坐在錢塘江邊的草地上慵懶地吸收著四月的暖陽，兩三年過去了我依稀還記得當時捧著《百年孤獨》的幸福感--沒有學(xué)分的壓力，沒有噪雜的環(huán)境，仿佛就只有我一個人獨自享有這午后溫暖的“馬孔多村落?！?/p> 多年以后，大概也就四年以后，我像極了布恩迪亞上?；叵肫鸶赣H帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午，我依稀記得那個下午，我暢游在“馬孔多”的村落，第一次對“孤獨”有了更加深刻的理解，又或者說我開始肆無忌憚的享受獨處帶給我舒適感。 2 《百年孤獨》描述了布恩迪亞家族七代人的魔幻興衰故事，布恩迪亞家族第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是西班牙人的后裔，與烏爾蘇拉成為夫妻。自從迷上煉金術(shù)之后，忘卻男性作為家庭成員的責任擔當，一度為之癡迷，甚至造成夫妻之間的隔閡、爭吵，以及對孩子的成長、教育問題置之不理。  書中布恩迪亞家族七代人之間的成長及衰敗無一不帶上孤獨的烙印，布恩迪亞家族七代人之間的夫妻關(guān)系、兄妹關(guān)系之間的矛盾沖突和情感糾葛無一不是圍繞著“孤獨”二字來展開。 馬爾克斯寫作《百年孤獨》的手法，最具有開創(chuàng)意義的是故事主人公的名字以文字游戲模式的方式來寫； 閱讀過程中，我們在頭疼一串串古怪相似的人名時，并不難發(fā)現(xiàn)布恩迪亞家族七代人的名字是一個閉環(huán)，這種寫法的意義在于作者以一種新奇的方式讓讀者可以參與到故事中來，這樣作者和讀者之間不再是當向的傳遞，而是雙向的交流。 話不多說，為了更好的感受這種首創(chuàng)性的文字游戲?qū)懽魇址ǎU蠻給大家上圖。  “她從家族漫長歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來無可爭辯的結(jié)論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞.阿爾卡蒂奧的都性格沖動......” 這是一段關(guān)于奧雷里亞諾家族第一代祖母烏爾蘇拉對家族七代人起名字的總結(jié)。馬爾克斯并沒有過多華麗的辭藻，短短兩句話就把家族七代人的性格和命運全部囊括其中。 關(guān)于孤獨，是我們永遠逃避不了的；尤其生活的加速，人與人之間微妙的距離，更顯得我們的孤獨更加的無力和蒼白。 當然，對何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞患上失眠癥的描寫還是給我很多感觸，在那個懵懂的時代，我們不知道樹叫樹，也不知道各個器物的名字。 馬孔多人在剛剛患上失眠癥時的興奮喜悅讓人覺得匪夷所思，作為現(xiàn)代人更是無法理解這種心理。馬爾克斯闡述失眠帶給小鎮(zhèn)百姓的好處。 由于患上失眠癥，他們開始有更多的時間耕作勞動，創(chuàng)造物質(zhì)財富，這使得她們徹夜狂歡。我們最珍貴的就是我們的時間， 當有一天發(fā)現(xiàn)可以不用睡覺的時候，小鎮(zhèn)村民欣喜若狂，像極了現(xiàn)代人在工作之余后的熬夜生活。 這種失眠癥造成的幸福感來源于孤獨，終于卸下白天的疲憊，所有的時間屬于我們自己，于是，在深夜馬孔多村民開始徹夜狂歡。 這種失眠癥造成的幸福感來源于孤獨。于是，在深夜，馬孔多村民開始徹夜狂歡。都說一群人的狂歡，是極致的孤獨。 讓她們更加沒有想到的是，失眠造成的后果是逐漸地遺忘失憶，沒有任何的征兆，她們開始慢慢遺忘遺忘，遺忘家里的一草一木，從遺忘最熟悉的物品開始。 于是，布恩迪亞上校開始察覺不對勁，并且清清楚楚地知道不能繼續(xù)這樣下去，他想出了一個奇妙又簡單的方法，就是開始用紙條記錄樹的名字，記錄冶金材料物品，記錄人名，記錄生活瑣碎。 更讓布恩迪亞上?？只诺氖牵恢雷约鹤詈玫幕锇槊窢柤獊喌滤惯€能存在他的記憶里多久。 當然，《百年孤獨》里關(guān)于梅爾吉亞德斯的描寫也是頗為傳奇的，關(guān)于這個衣衫襤褸的吉普賽人，他的多次去而復(fù)飯，死而復(fù)生，總是讓人捉摸不透又意料之外。 所以，當遺忘癥襲來的是，這種喜悅和狂荒既讓人矛盾又讓人無奈。 這樣子的人類發(fā)展進程，滿足了大部分學(xué)生的思考邏輯；就像我們上學(xué)時總是過目即忘，我們會開始用記錄我們的知識點。 此外，《百年孤獨》最精華的故事高潮在于七代人的傳奇消失，由一陣風結(jié)束了布恩迪亞家族的存亡，然后這個家族消失了，同時，長者尾巴的后代也消失了，把魔幻現(xiàn)實主義主義小說推向了巔峰。 3 “ 孤獨，是一把雙刃劍。
現(xiàn)代人每天忙忙碌碌，孤獨一直如影隨形地伴隨著我們大部分人。尤其，生活在紅燈綠酒的城市，每天下班回家才發(fā)現(xiàn)我們孑然一身，沒有親人、朋友。 畢業(yè)之后，對孤獨的感受更加的強烈。我討厭和人抱怨，我想要沒有怨言地生活下去，為此還是一個人好，因為我不會和自己抱怨。對自己嚴厲還是溫柔，都是我的自由。于是我開始學(xué)會獨處。 無法擺脫孤獨的影子，那我們就試著去獨處。一天、兩天、三天，然后，你就會開始享受獨處，因為獨處實在太自由了，不用考慮別人的感受，也不用顧及別人喜怒哀樂。 一個人吃飯睡覺，一個人做飯收拾房間；每天下班之后，洗個熱水澡，卸下一整天的疲憊，換上睡衣，告訴自己接下來的時間屬于我自己了。 這個時間，我可以做任何我喜歡的事情，我可以拿出冰箱里的冰淇淋，打開電視機看一直想看的電影。又或者給自己做一頓可口的飯菜。有時候，哪怕什么都不做也是幸福的。  極致的幸福，存在于孤獨的深海里。在這些一個人的生活里，我逐漸學(xué)著怎么和自己和解。成年以后，你會發(fā)現(xiàn)原諒別人很容易，原諒自己卻極其難，更別提和自己和解。 如果獨處的時光里不知道該做什么的話，那就讀書。無論讀什么書，或許你記不住書中的故事、人名，但是你會形成自己獨特的世界觀。 從現(xiàn)在開始試著去享受獨處，你會發(fā)現(xiàn)指不定在那一天一個人的時光里，你最終獲得了救贖。這一切的修行都是靠自己一個人去和孤獨對抗。 4
我們要敢于在愛里孤獨，自從步入大學(xué)生活以后，我就深刻的知道：“每個人都是獨立的個體?！庇谑牵议_始學(xué)會和孤獨做朋友。 后來，才發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)在獨立又自由的人格，都來源于大學(xué)四年不合群的生活；我感激那時候的自己沒有為了合群整天待在寢室里和室友一起打游戲追劇，而是，一個人走走停停去不同的地方認識不同的朋友。 這段一個人的時光，我會整天整天泡在圖書館里看書，天文地理、小說、詩歌、雜志、暢銷我都看，雖然幾年下來我并沒有在學(xué)習成績上取得明顯的效果，但是，這些知識卻形成了我開放的思維以及獨一無二的思辨能力。 經(jīng)歷了學(xué)生時代四年的獨處，我的思維包括做事風格不在畏手畏腳，而是坦坦蕩蕩勇敢地去追逐自己喜歡的東西；不卑不亢地做事做人態(tài)度也為我畢業(yè)后的工作生活省去了很多麻煩。 更重要的是，獨處能夠讓我們有過多的時間去做我們喜歡的事情；大學(xué)時的時光是輕松自由的，我堅持了整整三年的運動，每周至少運動四到五天，每天至少一個小時的跑步時間，偶爾周末會去球館打我最喜歡的羽毛球，有時候可以從下午一點打到晚上六七點。 然而，運動帶給我最珍貴的不是健康的身體又或者說是好心情，而是勻稱美好的好身材；每次穿上漂亮的衣服都能駕馭得很好，春夏秋冬不用為自己的體重身高擔憂，慢慢得變得自信大方。 最后，蠻蠻子想告訴女孩子們，不要懼怕孤獨，你越怕孤獨就會追得越緊；你一定要表現(xiàn)得比它更加強大兇狠，它才會退避三舍。 因為，眼睛里有光的女孩真的太迷人了，自信、高傲、聰明、孤僻又熱情冷艷。
 我是蠻蠻，不隨波逐流，蠻橫有理的蠻蠻。希望大家都能變成自己的小太陽，既能光彩照人又能給自己能量的小太陽。#情感# |
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來自： 陳巽之的圖書館 > 《拉美文學(xué)》
