文字編輯：胖兔

★醫(yī)界從業(yè)人員的圣經(jīng)！

★每一個想提高生活質(zhì)量、改善生存環(huán)境的人的必讀之書！

★現(xiàn)代醫(yī)學之父的生活與行醫(yī)哲學，20世紀重要的思想文獻！

出版社：金城出版社

出品方：中圖網(wǎng)·七樓書店

作者：[加]威廉·奧斯勒/著　

譯者：鄧伯宸/譯

行醫(yī)是一種藝術(shù)而不是交易，是一種使命而非行業(yè)，這項使命要求于你們的，是用心要如同用腦。你們最能夠表現(xiàn)自己的，不在于藥水與粉劑，而是強者對弱者、正者對邪者、智者對愚者所能發(fā)揮的影響力……身為醫(yī)生，醫(yī)療以外的事情固然與你們無關(guān)，但你們卻有一項更崇高、更神圣的責任。

——威廉·奧斯勒

《生活之道》是“現(xiàn)代醫(yī)學之父”奧斯勒的非醫(yī)學類演講集，作者將其深厚的古典人文涵養(yǎng)帶入醫(yī)學領(lǐng)域，觸角遍及醫(yī)療理論、醫(yī)療與人道關(guān)懷、醫(yī)患關(guān)系、行醫(yī)與為人之道，字里行間洋溢著睿智的生活與行醫(yī)哲學。作者在書中對醫(yī)者所期勉的，是每一個人都要學習的生命智慧；書中所闡述的生活的本質(zhì)，也是人世永恒不變的價值。

這本書在2007年由廣西師范大學出版社首次引進，10年后，市面上幾乎找不到此書了。如今，全新修訂的新版已面世，由金城出版社出版，中圖網(wǎng)·七樓書店出品，被稱為醫(yī)界從業(yè)人員的圣經(jīng)，也是每一個想提高生活質(zhì)量、改善生存環(huán)境的人的必讀之書。

作者威廉·奧斯勒（William Osler，1849.7.12—1919.12.29），是加拿大著名的醫(yī)學家、教育家，同時也是20世紀醫(yī)學領(lǐng)域的大師，被稱為“現(xiàn)代醫(yī)學之父”。1872年畢業(yè)于加拿大麥吉爾大學醫(yī)學院，后赴歐洲游學，歷任麥吉爾大學、賓夕法尼亞大學及約翰·霍普金斯大學醫(yī)學教授，牛津大學欽定醫(yī)學講座教授。

他注重醫(yī)學的人文與教養(yǎng)，開創(chuàng)了現(xiàn)代醫(yī)學的新觀念與新里程，他在約翰·霍普金斯醫(yī)院首創(chuàng)的住院醫(yī)師制度和床邊教學制，對現(xiàn)代醫(yī)學有著深遠的影響。在美國，幾乎每個醫(yī)生家里都掛著奧斯勒的肖像，多所醫(yī)學院的教學病房以“奧斯勒”命名，后進以其為學習的典范。著有《醫(yī)學原則與實務(wù)》《現(xiàn)代醫(yī)學的演進》《生活之道》等，一生發(fā)表醫(yī)學論文700余篇，藏書8000余冊?！夺t(yī)學原則與實務(wù)》一度成為英語國家的標準醫(yī)學教科書，曾多次再版并被譯成多種文字遍及世界各地。1911年，因在醫(yī)學領(lǐng)域貢獻卓越，被英王喬治五世封為爵士。

光看書名，或許有些人會擔心這是否是一部灌滿心靈雞湯的書呢？威廉·奧斯勒在書中說過：我所要講的，只有一個“道”字。在這本書中他不僅僅是告訴你生活的道理，而是把這些道理掰開了揉碎了，去帶你挖掘生活，以及生命的最深層的本質(zhì)。

我舉書中的一例，也是對我有很大啟發(fā)的一處：培養(yǎng)一個“日密艙”的生活習慣。

大家應(yīng)該聽過水密艙吧，水密艙是一艘郵輪安全航行的最大保障,在“生活之道”這篇演講稿中，奧斯勒是這樣說道：

大家要知道，比起那艘巨大的郵輪，你們是更了不起的一個生命體，正要展開一趟漫長的人生旅程。而我要求于你們的，正式要懂得緊緊關(guān)好你們的“日密艙”，控制好機器，以確保航行最大的安全。按下一個按鈕，傾聽生命每一層的鋼門關(guān)上，將過去——已經(jīng)逝去的昨天——阻絕在外面；再按下另一個按鈕，讓金屬的巨幕也將尚未誕生的明天阻絕。于是，你們將得以安全，得到一個安全穩(wěn)當?shù)慕裉欤?/span>

其實生活中的許多負擔都是我們給自己過強心理壓力造成的，因為瞻前顧后，而浪費了當下的時光，而我們唯一能決定的，就是此刻，當下。我們需要去培養(yǎng)自己的思維習慣，專注于眼前事，不要讓過去和未知虛耗我們的精神。

雖然奧斯勒在這本書中將很多道理講得非常細致，告訴你如何去實踐，也會拿許多例子便于讀者去理解。但小編認為，閱讀這本書是少不了讀者自己去悟這“生活之道”中的“道”字。

看完這本書，我也是摘抄了不少金句，因為在我看來它同樣是一本金句之書：

無心的或有意的，醒來，你就是一個自由人，一個新生命。

每日一“死”，復(fù)活過來就是一個新人，每一天都是一世人的縮影。

首要之務(wù),不是著眼于既不可追又不可及的過去與未來,而是做好清清楚楚擺在手邊的事情。

昨日的負擔如果再加上明天的，只會使今日更加舉步維艱。

奧斯勒從不因循守舊，他在醫(yī)學方面的改革也不是改良式的，而是大刀闊斧的從制度上進行變革。為了傳播自己的醫(yī)學教學理念，為了建立新式醫(yī)學教育體系，他淡泊金錢和名利，毅然離開賓州大學前往巴爾的摩。

奧斯勒對學生的教育決不僅限于醫(yī)學本身，從《生活之道》的第一章，他離開賓州大學所發(fā)表的演說《寧靜》就可看出。他的演講不談科學和醫(yī)學研究，整篇演講以豐富的典故和優(yōu)美的詞藻論述了一個主題:“培養(yǎng)沉穩(wěn)與寧靜，以善處成功與挫折?！?/p>

他要求自己的學生,在日后行醫(yī)的過程中,“要守住一片純良的寧靜”、“對我們的這些同胞（病者）,一定要待之以無比的耐心、持之以恒久的悲心”。那時候的奧斯勒在美國享有盛譽，他卻不以之為傲，諄諄教誨學生對病人要懷有慈悲心，正是將古羅馬人睿智的格言——“寧靜”，演繹到了極致。他擁有名望和金錢，但他心中洋溢著的卻是醫(yī)學教育的大版圖?？赐赀@本書，我對他身上的濃厚的人文氣息肅然起敬。

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