熱播電視劇《人世間》中關(guān)于親情有這樣一段值得品味的語錄:“最沒出息的那個孩子，才是來報恩的。那個總被忽略的孩子，一直渴望父母的認(rèn)可?！边@段語錄曾經(jīng)擊中了多少人的淚點(diǎn)。對于父母而言，“有出息”的孩子注定要展翅高飛，“沒出息”的孩子才能常伴左右。

人們的生活中不僅有親情，還有友情和愛情。我們渴望擁有溫馨的親情，純潔的友情，忠貞的愛情。

對于人們來說，世間最美好的情感不過如此，愛與被愛的雙向奔赴就是幸福。

“初聞不知其中意，讀懂已是詩中人”。10首“世間”詩詞，游走于塵世間，詩詞作者們有太多的感悟，太多的感慨，太多的感嘆，他們訴諸筆端，煉字成詞，組句成詩，感情真摯，每一首都讓人感慨萬千。

〖一〗《金陵晚望》

（唐）高蟾

曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。

世間無限丹青手，一片傷心畫不成。

這是一首題畫詩?？吹竭@幅畫，詩人想得卻是“世間許多丹青圣手，唯獨(dú)缺少能把我此刻愁苦描繪出來的那個”。

〖二〗《送隱者一絕》

（唐）杜牧

無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠(yuǎn)市朝。

公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。

“世間最公道的事就是任何人到了老年都要生長白發(fā)。不管你是公伯王侯還是平民百姓，誰也沒有例外?！痹娙苏挿凑f，除了白發(fā)，人世間再沒有公道可言。

高蟾為國運(yùn)“傷心”，杜牧痛斥社會不公，深陷塵世而不隨波逐流，這樣高尚的節(jié)操難能可貴。

〖三〗《於潛僧綠筠軒》

（宋）蘇軾

寧可食無肉，不可居無竹。

無肉令人瘦，無竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。

旁人笑此言，似高還似癡。

若對此君仍大嚼，世間那有揚(yáng)州鶴？

時間:公元1073年春 地點(diǎn):於潛縣寂照寺

人物:杭州通判蘇軾；僧人慧覺

兩人同游寺內(nèi)綠筠軒(以竹點(diǎn)綴，環(huán)境清幽雅致），蘇軾就地取材，對俗士進(jìn)行了調(diào)侃和反詰。

“如果面對此君(竹）仍然大嚼，既想要清高之名，又想獲甘味之樂，世上又哪里來揚(yáng)州鶴這等魚和熊掌兼得的美事呢？”

注釋:揚(yáng)州鶴典出《殷蕓小說》，眾人談志，一人欲當(dāng)揚(yáng)州刺史，一人想腰纏十萬貫，一人想騎鶴升仙，最后發(fā)言的這人最絕，“腰纏十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州，升官，發(fā)財，做神仙都想要。

世間多是這樣的“俗人”，蘇軾毫不猶豫地反駁“想得美”!

〖四〗《編集拙詩成一十五卷因題卷末

戲贈元九李二十》

（唐）白居易

一篇長恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲。

每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。

世間富貴應(yīng)無分，身后文章合有名。

莫怪氣粗言語大，新排十五卷詩成。

“世間的富貴，我大概沒有緣分。身后文章才會留下我的聲名?！?/p>

在自己的近八百首詩編輯成冊后，白居易帶著些許自豪，興許傲嬌，在卷末題了這首詩戲贈好友。

寓深意于輕松調(diào)侃之中，“”世間富貴應(yīng)無分”，其實是他自謙。

白居易流傳下來的詩歌約三千六百余首，是唐代詩人中最多的，說他是“隱形大富豪”并不為過，何況他給后人留下的是“無價之寶”。

〖五〗《和端午》

（宋）張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

在端午這個特別的日子里，人們通過龍舟競渡來緬懷那個令人尊敬的楚大夫屈原。

雖“國亡身殞”，但他不屈的愛國精神光照后人，那經(jīng)典的《離騷》絕唱彪炳千古!

〖六〗《秋夕》

（唐）杜荀鶴

世間多少能詩客，誰是無愁得睡人。

自我夜來霜月下，到頭吟魄始終身。

世間許多會寫詩的人，在八月十五的夜晚，誰是那個沒有愁緒依然睡得著的人？

我是那個至始至終都會在這樣的日子里對著月亮傾訴衷腸的人。

〖七〗《垂柳》

（唐）唐彥謙

絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈。

楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。

“垂柳絆惹著春風(fēng)翩然起舞，別有一番情懷。在這個世界上飄逸之美還有什么能與之比肩呢？”

晚唐朝政腐敗，大臣們極盡迎合諂媚之能事，詩人對此深惡痛絕。

“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的典故是詩人對這些人的不屑；“人不如柳”，是詩人對這些人的猛烈批判。

〖八〗《贈荷花》

（唐）李商隱

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。

詩人從“世上人們對待花和葉的態(tài)度不一樣”來展開自己的詩篇，他歌頌荷花與荷葉長久互相交映，榮辱相依；同時也為荷葉掉落，荷花凋謝而感傷，詩中還流露出詩人渴求知己，尋覓政治依托的心聲。

〖九〗《浣溪沙·十八年來墮世間》

（清）納蘭性德

十八年來墮世間，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿誰邊。
紫玉釵斜燈影背，紅綿粉冷枕函偏。相看好處卻無言。

“你像仙子一樣流落世間十八年”。將新婚的妻子比喻成墮落凡塵的仙子，世間最美的情話不過如此。納蘭性德不愧為“滿清第一詞人”。試問哪個女子聽到這樣的表白能不動容？

〖十〗《摸魚兒·雁丘詞》

（金）元好問

乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？

橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

泰和五年，一個16歲的少年，趕考途中做了一件善事 ，一對殉情的大雁有了歸宿，從此它們感人的故事廣為流傳。

因為它們，有了雁丘；因為雁丘，有了《摸魚兒·雁丘詞》；因為有了《摸魚兒·雁丘詞》，才有了“問世間情為何物？”的設(shè)問。問情的答案可能每個人不盡相同，唯一相同的也許就是“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”。

時光清淺，歲月安然。人的一生說長也短，在有限的日子里，邂逅對的人，擁有寶貴的親情、友情和愛情，活出彼此心中美好的樣子!