不知道各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)陳丹青先生說(shuō)的這句話(huà)，他說(shuō)：20世紀(jì)中國(guó)最偉大的人物畫(huà)，是蔣兆和先生的《流民圖》。

這樣的評(píng)價(jià)是對(duì)蔣兆和先生愛(ài)國(guó)畫(huà)家的最中肯的點(diǎn)評(píng)。

而各位瀘州的朋友，你們知道不知道蔣兆和先生是我們?yōu)o州人，因此對(duì)于瀘州來(lái)說(shuō)這也是怹老人家留給瀘州的精神財(cái)富和榮耀。

然而很長(zhǎng)一段時(shí)間，創(chuàng)作了悲天憫人的《流民圖》的蔣先生卻沒(méi)有得到應(yīng)有或者說(shuō)公正的待遇和評(píng)價(jià)。

從民國(guó)時(shí)期到新中國(guó)成立以后，以至后來(lái)還有一些人拿著一些模棱兩可的說(shuō)法，來(lái)攻擊怹。

關(guān)于《流民圖》并非他首創(chuàng)。在北宋的歷史上，有一個(gè)人也畫(huà)了一幅《流民圖》，并且還罷免了一代名相王安石。這個(gè)人叫鄭俠。鄭俠不過(guò)是一個(gè)小官，他敢于又繪圖又上疏，指名道姓胡說(shuō)八道誣告宰相，很可能是受到了保守派大臣的唆使。這個(gè)很多人大可以去找歷史來(lái)看一看。

但是民國(guó)時(shí)期的《流民圖》則不是為了扳倒誰(shuí)，它是日軍侵略的血淚控訴，對(duì)哀民之多艱的高聲吶喊，1943年，《流民圖》畫(huà)成，易名為《群像圖》，在太廟展出。當(dāng)時(shí)北京是淪陷區(qū)，市民涌入觀看，大為震撼，但是當(dāng)天，畫(huà)展就被日本憲兵命令關(guān)閉。

1944年，此畫(huà)在上海淪陷區(qū)展出兩周，反響強(qiáng)烈，報(bào)章刊物有報(bào)道，也有評(píng)論。日本方面隨即干涉，借故取走，《流民圖》從此下落不明。

但是有一個(gè)細(xì)節(jié)，可能很多人并不清楚，這也是被人抨擊的原因。據(jù)說(shuō)在創(chuàng)作這幅大畫(huà)之前，蔣先生曾與北京一位漢奸官員相識(shí)，后者鼓勵(lì)他畫(huà)《流民圖》，甚至允諾贊助，未曾兌現(xiàn)，這位官員就死了。

但是具體是怎么回事，無(wú)法得知。但因?yàn)檫@一層關(guān)系，日后，蔣先生長(zhǎng)期被視為有歷史問(wèn)題的人。

然而《流民圖》的命運(yùn)多舛還不至于此，1953年，《流民圖》神奇地被找到了，回到蔣兆和手里，但整個(gè)長(zhǎng)卷已經(jīng)殘缺不全。1957年，《流民圖》赴蘇聯(lián)展覽。1959年，中國(guó)革命博物館借取《流民圖》展覽，康指此畫(huà)“調(diào)子太低”，未能展示?！拔母铩敝?，《流民圖》被定性為“大毒草”，險(xiǎn)些銷(xiāo)毀。

1979年，中央美術(shù)學(xué)院做出結(jié)論報(bào)請(qǐng)文化部批準(zhǔn)，始獲評(píng)定，稱(chēng)其為“現(xiàn)實(shí)主義的愛(ài)國(guó)主義作品”。

而八十年代的時(shí)候，瀘州地方文史專(zhuān)家余安中先生赴北京，將其請(qǐng)到了瀘州玉蟾山上，進(jìn)行了浮雕二次創(chuàng)作，使得它在瀘州又一次聲名鵲起。再到后來(lái)，也就是如今，瀘州也重視起蔣兆和的影響力和成就，并且對(duì)他的故居進(jìn)行的維護(hù)，供我們后人參觀和瞻仰，也算是一件值得欣慰的事情。

而且，關(guān)于蔣兆和個(gè)人的歷史也值得給大家分享，他的畫(huà)，不僅僅是流民圖，還有很多。這個(gè)可能就需要未來(lái)，更多的被發(fā)現(xiàn)了。