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周輿丨近代化為何日本成了,而大清沒(méi)成?

 老三的窩棚 2023-02-11 發(fā)布于河南
近代化為何日本成了,而大清沒(méi)成?
周輿
世界近代史有一個(gè)奇跡,那就是日本的近代化;現(xiàn)代史這類奇跡多了起來(lái),如以色列和東亞四小龍的現(xiàn)代化。做到這一切是不容易的。
論起近代化的啟動(dòng),其實(shí)大清比日本還要早幾年,具體說(shuō)是二鴉后的1861年,而日本則是七年后的1868。但最終為何日本成了,而大清卻沒(méi)成?
這里直接給出原因。很簡(jiǎn)單,日本的近代化是一步到位的,上層精英是真想改,而且希望改得全面、改得徹底,甚至不惜喊出“脫亞入歐”的口號(hào),最終他們是這樣做的,也真正做到了。
但大清則不然,它的近代化不是主動(dòng)的,不是真心的,而是被外面打一次才妥協(xié)一次,或不得不應(yīng)付一次。
大清挨了兩次打(兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)),才發(fā)現(xiàn)(或不得不承認(rèn))中國(guó)軍事技術(shù)方面的落后,于是才決心學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)和近代企業(yè),這才有了“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。聽(tīng)這詞,西方值得學(xué)習(xí)的只是某些具體事務(wù),大清不是在學(xué)習(xí),而只是置辦一些具體的西方事務(wù),大清少的只是這些事務(wù)。
因此這個(gè)時(shí)候,大清上下對(duì)沿襲的專制制度和儒家意識(shí)形態(tài)還都是充滿自信的,因此還在高唱“中體西用”,西方事務(wù)只能給中國(guó)補(bǔ)充一些“器用”,而無(wú)損于中國(guó)之“本體”。因此這種“近代化”雖然發(fā)動(dòng)比日本早,但一開(kāi)始就是不徹底的,學(xué)的東西也都只是皮毛,其實(shí)這算不得真正的近代化。

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洋務(wù)運(yùn)動(dòng)搞了30年,驗(yàn)收的時(shí)刻來(lái)到了,那是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。這一打,結(jié)果把大清的“近代化”打了個(gè)底掉,原來(lái)這30年大清在軍事和經(jīng)濟(jì)方面堆積的所有“成果”,都不過(guò)是徒有其表的花架子,對(duì)外不堪一擊。
以前打不過(guò)英法俄等西方列強(qiáng)還有情可原,而今連曾經(jīng)接受過(guò)中原王朝冊(cè)封的藩屬、小小的日本也打不過(guò),這就說(shuō)不過(guò)去了,需要深挖原因。因此,上層精英最終發(fā)現(xiàn)中國(guó)的近代化很不徹底,需要在學(xué)習(xí)西方的軍事和經(jīng)濟(jì)之外,還要學(xué)習(xí)西方的政治制度,于是維新變法思潮和實(shí)踐開(kāi)始出現(xiàn)。
但這一關(guān)在中國(guó)卻終未能闖過(guò),因?yàn)橹髡牟⒉皇腔实郏前殉殖资甑奶罄戏馉敶褥?,而維新派則是一群文縐縐的新晉小官僚,根本不具備日本維新武士那樣的力量,也不曾獲得過(guò)真正的權(quán)力,于是維新變法只進(jìn)行了103天就夭折了。
此后慈禧不僅繼續(xù)把持權(quán)力,把光緒軟禁起來(lái),還試圖倒行逆施,于是引發(fā)了庚子之變,引來(lái)了列強(qiáng)的強(qiáng)力干預(yù)。結(jié)果大清又挨了一次死打,這回連老佛爺也答應(yīng)要徹底變革了,甚至連“立憲”也提上了日程。
但為時(shí)已晚,改良的機(jī)會(huì)已經(jīng)錯(cuò)過(guò),革命浪潮早已奔涌而來(lái)。革命是什么?是變革里最有力的那一種,是因?yàn)橛缮隙禄蛴上露系母牧级疾豢赡芰恕?/span>
進(jìn)入民國(guó),社會(huì)被賦予了充分自由,經(jīng)濟(jì)、文化都獲得了高速發(fā)展,新聞、教育也都是自由和獨(dú)立的,各方面可謂都是方興未艾、欣欣向榮,中國(guó)的近代化似乎卓有成效。
但問(wèn)題還是存在的。
一則北洋政府盡管不太折騰,但似乎又過(guò)于順其自然,無(wú)法強(qiáng)有力引領(lǐng)中國(guó)向前邁進(jìn);二則雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,但民族精神似乎沒(méi)有得到振作,國(guó)力不彰,軍力更不彰。于是精英們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的近代化其實(shí)還缺失第三個(gè)層面,即文化層面,不對(duì)文化層面進(jìn)行徹底的改造,近代化還是不徹底的。
1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)又吃了大虧,作為一戰(zhàn)的“戰(zhàn)勝國(guó)”竟然要把戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)在中國(guó)山東擁有的權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本,這次外交失敗在全國(guó)引發(fā)了軒然大波。某些文化精英帶著徹底變革中國(guó)的希望,又掀起了新一輪的政治運(yùn)動(dòng)。
你看,中國(guó)的近代化較之日本,問(wèn)題是明顯的和突出的。也就是所謂的近代化搞了60年(19391898),才發(fā)現(xiàn)忘了改變政治;近代化搞了80年(18391919),才發(fā)現(xiàn)忘了改變文化。而日本,從明治維新一開(kāi)始的1868年,就三管齊下地規(guī)劃了全面的近代化。
就這樣,大清的近代化是失敗的,原因來(lái)自沒(méi)有徹底認(rèn)識(shí)到(或承認(rèn))中國(guó)全面的落后,于是每挨一次打才往前挪一步,最終只部分完成了軍事(器物)層面的近代化,而政治(制度)和文化層面的近代史卻所付闕如,最終政治和文化的變革只能由別人來(lái)完成了。
1919年后如果中國(guó)社會(huì)內(nèi)部不亂,而外面又沒(méi)有俄日兩國(guó)搗亂,中國(guó)近代化的繼續(xù)開(kāi)展還是有希望的,遺憾的是大清浪費(fèi)了太多的時(shí)間,而民國(guó)在大陸卻只活了38年。
查看世界近代史,在遇到西方文明的猛烈碰撞后,各個(gè)文明的反應(yīng)都是不同的。整個(gè)美洲、整個(gè)大洋洲以及整個(gè)黑非洲,其實(shí)都是沒(méi)有能力發(fā)生變革的,于是都成了歐洲人的殖民地,特別是美洲和大洋洲的主體人口都被置換了。東南亞諸國(guó)也是能力有限,認(rèn)知力和實(shí)踐力都有限,完成了不了變革,除了柬埔寨和越南玩過(guò)一陣子“主義”,其他各國(guó)都是歲月靜好地慢慢來(lái),發(fā)展不快但也沒(méi)大錯(cuò),這種路徑以泰國(guó)為典型。
而存在徹底近代化可能性的,只能是亞洲和北非的那些文明舊壤。在這里,包括大清、土耳其帝國(guó)在內(nèi)的老大帝國(guó)的表現(xiàn),都是逡巡不進(jìn),而沒(méi)有統(tǒng)一傳統(tǒng)的印度文明更是被英國(guó)所占,而唯獨(dú)處于亞歐文明邊緣地帶的日本卻發(fā)生了一枝獨(dú)秀的徹底變革。而這一切,似乎都是必然的。
日本為何能夠?qū)崿F(xiàn)近代化的徹底變革呢?其中有幾個(gè)要素:
一是日本精英早早地認(rèn)識(shí)到自己文明的全面落后,對(duì)過(guò)去的一切不再盲目“自信”,發(fā)自內(nèi)心想去學(xué)習(xí)西方,而且是徹底地學(xué)習(xí),即“脫亞入歐”,也不把這個(gè)當(dāng)做丟臉的事。但這才是真正的自信,正如辛亥志士陳天華所說(shuō),“越要報(bào)他,越要學(xué)他”,這只是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理。最終,僅僅變革了30多年的日本,就打敗了世界第一(領(lǐng)土)帝國(guó)俄羅斯,這是近代史上的真正奇跡。只是又過(guò)了30多年,日本又人心不足蛇吞象地去打英國(guó)和美國(guó),那就不對(duì)了,因?yàn)橛⒚啦粌H強(qiáng)大,還比日本先進(jìn),日本應(yīng)該續(xù)向他們學(xué)習(xí)。
二是日本有一個(gè)不是皇親國(guó)戚和官僚奴才所組成的精英階層——有文化的武士階層,這對(duì)于近代化來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是過(guò)于得天獨(dú)厚了。具體情況就不多聊了,總之這個(gè)階層不僅有視野,有眼光,而且有能力,有魄力,有膽識(shí),還有血性,能夠把事情辦成。此外還有一個(gè)重點(diǎn),他們還有公心,這個(gè)也至關(guān)重要。如果他們是為了私利而變革,那么就會(huì)把近代化的成果據(jù)為己有,這個(gè)國(guó)家就不會(huì)獲得強(qiáng)大的國(guó)力和民族精神,軍力更不會(huì)強(qiáng)大,因?yàn)樯舷虏皇且恍?,此后就不?huì)在1894年打敗龐然大物大清,更不會(huì)在1904年打敗龐然大物沙俄帝國(guó)。這里就涉及到文化層面了,日本具有先天優(yōu)勢(shì),這也被后來(lái)的中國(guó)精英所認(rèn)識(shí)。

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說(shuō)到底,大清近代化的失敗有其必然性。
一是對(duì)西方先進(jìn)中國(guó)落后沒(méi)有認(rèn)識(shí),于是有了第一鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后浪費(fèi)了一代人的時(shí)間,才有了1861年開(kāi)始的不徹底的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。于是在30年后的1894年徹底失敗。
二是認(rèn)識(shí)到了西方的先進(jìn),但以慈禧為代表的頑固守舊集團(tuán)出于私心卻不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),于是有了對(duì)“戊戌維新”的絞殺,而庚子之變更是企圖開(kāi)倒車,幸被列強(qiáng)所阻。
缺了對(duì)先進(jìn)與落后、好與壞的認(rèn)知(及承認(rèn)),缺了精英階層的公心,近代化或者無(wú)法發(fā)生,或者不能徹底,這是近代化在日清不同表現(xiàn)的根本原因。而1945年后東亞四小龍現(xiàn)代化的成功,其實(shí)也無(wú)非是對(duì)日本模式的復(fù)刻。
就拿韓國(guó)來(lái)說(shuō)吧,即使在樸正熙和全斗煥的所謂“軍事毒菜”期間,事實(shí)上那時(shí)的上層精英也是在一心謀國(guó)的,只是私心比日本明治時(shí)代的武士稍重了一些,但也僅僅是重了一些,主體還是謀國(guó)的,今天韓國(guó)能躍入發(fā)達(dá)國(guó)家之列,與樸全的努力也是分不開(kāi)的。但如慈禧那樣當(dāng)國(guó)為私,就別說(shuō)近代化了,事實(shí)上連少出去惹點(diǎn)禍都做不到。
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