圖片源于網(wǎng)絡(luò),侵權(quán)立刪 ![]() 《系傳》中說:“六爻之動,三極之道也?!?nbsp;三極,是指天地人三才。人就有男女,亦是有陽陰,三才與陰陽二極相對,三二就得六。三爻卦也就演變?yōu)榱池?,六爻更為精?xì)。 六爻中的下面三爻的卦為內(nèi)卦,上面三爻的卦為外卦。從下到上開始畫卦,亦說明了宇宙事物的變,是由內(nèi)變到外變。 八卦 ![]() 八卦歌 乾三連(天),坤六斷(地); 震仰盂(雷),艮覆碗(山); 離中虛(火),坎中滿(水); 兌上缺(澤),巽下斷(風(fēng))。 ![]() 先天八卦方位八卦表示八方:乾正南,坤正北,離正東,坎正西,震東北,兌東南,艮西北,巽西南。又稱“伏羲八卦位” 現(xiàn)在這個先天八卦圖的數(shù)字排法是:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 ![]() 這八個數(shù)字,連起來,它的順序方向是一條線自正南乾起,走向東南兌,而東方離,而最后至東北震,這是逆。另一條線,是起自西南的巽卦,而走向西方的坎,而西北的艮,終于正北的坤,這是順。九在中央。這個先天卦的數(shù)要背誦得滾瓜爛熟,以后研究易數(shù),隨時隨地都用得著,這是要特別注意的。 ![]() 后天八卦方位離正南,坎正北,震正東,兌正西,艮東北,巽東南,乾西北,坤西南,又稱“文王八卦位”。 ![]() 現(xiàn)在這個后天八卦圖的數(shù)字排法是:一數(shù)坎兮二數(shù)坤,三震四巽數(shù)中分,五寄中宮六乾是,七兌八艮九離門。 從圖上看數(shù)字,好像很亂,其實(shí)一點(diǎn)也不亂,改成九宮格就一目了然了: ![]() 數(shù)字關(guān)系也十分的清晰,以五為中心,不論是橫,豎,斜都可以相加得十,象征著中國人、印度人,乃至天主教徒,行禮都是兩掌合起,就是合十。九宮格自身也是橫豎斜三格相加為十五。 還可將八卦圖記錄于手掌中,同九宮格的位置相同。 ![]() 六十四卦 ![]() 《系傳》中說:“六爻之動,三極之道也?!?nbsp;三極,是指天地人三才。人就有男女,亦是有陽陰,三才與陰陽二極相對,三二就得六。三爻卦也就演變?yōu)榱池?,六爻更為精?xì)。 六爻中的下面三爻的卦為內(nèi)卦,上面三爻的卦為外卦。從下到上開始畫卦,亦說明了宇宙事物的變,是由內(nèi)變到外變。 分宮卦象圖 ![]() 分宮卦象次序:乾坎艮震為陽四宮, 巽離坤兌為陰四宮,每宮陰陽八卦。 分宮卦象次序的變化規(guī)律:一、本體卦,二、初爻變,三、第二爻變,四、第三爻變,五、第四爻變,六、第五爻變,(前五次變是由內(nèi)到外的依次轉(zhuǎn)變)七、第四爻變回原爻(內(nèi)部變化影響外部變化減弱),八、內(nèi)卦變回本體卦(內(nèi)部最終歸于原位)。 如乾宮變化, ![]() 乾為天, ![]() 天風(fēng)姤, ![]() 天山遁, ![]() 天地否, ![]() 風(fēng)地觀, ![]() 山地剝, ![]() 火地晉, ![]() 火天大有。 天地萬物,象變,數(shù)變,萬變不離其宗,人自有命矣! 卦是符號,其中易理令人深思,不論卦象如何錯綜復(fù)雜,亦可發(fā)覺事物皆源于一個點(diǎn),如現(xiàn)代所說的某個時間節(jié)點(diǎn)里的宇宙大爆發(fā)。 ▼ |
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