‘八卦’是與‘五行’一樣常見的風(fēng)水元素，也是古人用來解釋世界的一種形式。八卦是在‘陰陽’的基礎(chǔ)上衍生而出的。

八卦是易學(xué)體系的基礎(chǔ)，先秦易學(xué)主要是“三易”即夏代的《連山易》、商代的《歸藏易》、周代的《周易》，后世人們熟悉的是《周易》，分為易經(jīng)和易傳。

組成八卦最基本的東西叫做‘爻’，也就是構(gòu)成卦象的直橫和斷橫，稱“—”為陽爻、稱“--”為陰爻。

爻是組成卦符的基本符號。

以‘陰爻’、‘陽爻’為基礎(chǔ)就能夠衍生出‘四象’。這里的四象不是指星宿四象‘東蒼龍、南朱雀、西白虎、北玄武’，而是《易傳》中的老陽、少陰、少陽、老陰，其中‘老陽’、‘老陰’又叫‘太陽’、‘太陰’。

‘太陽’為雙陽爻‘太陰’為雙陰爻，‘少陽’為陽爻在上陰爻在下，‘少陰’為陰爻在上陽爻在下。易傳四象與星宿四象相可以互融合，青龍表少陽主春，白虎表少陰主秋，玄武老陰主冬，朱雀太陽主夏。

在‘四象’的基礎(chǔ)上又衍生‘八卦’。

‘八卦’即‘乾’、‘坎’、‘艮’、‘震’、‘巽’、‘離’、‘坤’、‘兌’。乾為天，坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。

八卦的類型：分為先天八卦、中天八卦、后天八卦。中天八卦不常見。‘先天八卦’相傳為伏羲所作，‘后天八卦’相傳為周文王姬昌所作。最常用的是周文王的后天八卦。

宋代朱熹的《周易本義》寫了《八卦取象歌》幫人記卦形：乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。

后天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。

先天八卦，是乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。對應(yīng)方向的卦象共三個陰爻和三個陽爻。先天八卦數(shù)是先天存在的，是被后人發(fā)現(xiàn)并推演出的，遵循“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，由下往上，先陽后陰”的規(guī)律。先天八卦，俗稱連山易。

先天八卦和頭天八卦都有不同的數(shù)字對應(yīng)，先天八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九。后天八卦數(shù)字有歌訣：一數(shù)坎來二數(shù)坤，三震四巽是中分，五數(shù)中宮六乾是，七兌八艮九離門。

先天八卦的數(shù)字在圖上一一對應(yīng)，后天八卦則是根據(jù)洛書的數(shù)字以九宮排位一一對應(yīng)，所以多了一個中宮。

‘八卦’與‘五行’的對應(yīng)關(guān)系以常用的后天八卦劃分是乾、兌為金；離為火；震、巽為木；坎為水；艮、坤為土。

‘九宮’是在‘八卦’和‘洛書’的基礎(chǔ)上衍生，按照后天八卦的方位排列，乾宮、坎宮、艮宮、震宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮，加上中央的中宮合稱九宮。

洛書，古稱龜書，是陰陽五行術(shù)數(shù)之源。在古代傳說中有神龜出于洛水，其甲殼上有此圖象，結(jié)構(gòu)是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數(shù)，四隅黑點為陰數(shù)。

“二四為肩，六八為足，戴九履一，左三右七，五居中央。”這段話很多朋友第一次聽到恐怕是從《射雕英雄傳》里黃蓉北裘千仞鐵掌所傷，求助瑛姑時瑛姑出的題。

接下來會在‘五行’和‘八卦’的初步基礎(chǔ)上進一步的講述一些基本知識。