阿育王寺最珍貴的當(dāng)屬供奉有佛頂骨舍利的阿育王塔，然而，這座傳說西晉時(shí)期由僧惠達(dá)求得的阿育王塔，又有幾個(gè)人能有緣相見呢。我們來到阿育王寺舍利寶殿，直觀看到的便是這座藏有阿育王塔的舍利石塔。

       據(jù)載，西晉得阿育王塔后，便建亭供奉，后又建石舍利塔藏之。至宋代，重修舍利寶殿，宋高宗御書'佛頂光明之塔’，后宋孝宗書'妙勝之殿’匾額。殿中置石塔一座，內(nèi)置七寶鑲嵌木塔一座，木塔內(nèi)才是當(dāng)年的阿育王塔。

       真正的阿育王塔造型無從可考，因?yàn)檎l也沒有親眼見過。而現(xiàn)在傳統(tǒng)為阿育王塔的，則多為寶篋印經(jīng)塔造型，是五代十國時(shí)期南越國王錢俶發(fā)明。因信奉佛教的錢俶效仿阿育王一夜造塔之傳說，也造佛塔8400座，所以其造佛塔也被后人稱為阿育王塔。舍利殿石塔內(nèi)置的木塔，據(jù)說就是南越國王錢俶所造佛塔之一。

  寧波阿育王寺舍利寶殿

  寧波阿育王寺舍利石塔

  寧波阿育王寺舍利石塔

  寧波阿育王寺舍利石塔

  寧波阿育王寺舍利石塔

       阿育王寺舍利殿舍利石塔也為寶篋印經(jīng)塔形，這也是繼普陀萬佛塔后訪到的又一座此類石塔。塔高則2.5米左右，比里面的兩座木塔的幾十厘米要大了許多，建造年代不詳。有說為西晉，有說是宋代，還有說是清代，但就舍利殿建設(shè)記載，為宋代較為合理。塔身背面似有造塔銘文，但無法靠近以觀其詳。

       舍利石塔置于舍利殿正中，塔身被涂成棕紅，浮雕圖案全部鎏金，對比分明。塔為方形，底部為金剛須彌座，分層雕有不同花紋裝飾。上部為塔基，四面分層雕有波浪、佛像與祥云圖案。塔身正面設(shè)龕，內(nèi)供阿育王塔，外有玻璃鑲嵌，龕門兩邊有雕花及飛鳥圖案，上部懸'舍利放光’匾額，其余三面雕佛教故事圖案。塔身上部四角蕉葉狀向上，并雕有祥云與仙人圖案，圍護(hù)著五重相輪承寶珠塔剎。

       塔前有供案上奉佛坐像一尊，后為臥佛，營造出佛祖涅槃時(shí)的景象，因?yàn)檫@里是供奉佛舍利的地方。