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清朝人口出現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng)，和福建福州的一個(gè)老秀才有著很大的關(guān)系。這個(gè)老秀才叫陳振龍，1593年，51歲的陳振龍決定干一件大事。  陳振龍出生于萬(wàn)歷年間，二十歲時(shí)中了秀才，但之后多次考取舉人不第，就決定棄文從商，跟著親戚下南洋，往來(lái)于福建和菲律賓之間做生意。 在菲律賓，陳振龍發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乇榈囟挤N著一種農(nóng)作物，這種農(nóng)作物不僅耐旱、高產(chǎn)、適應(yīng)性強(qiáng)，而且生的熟的都可以吃。 這種農(nóng)作物就是番薯。 當(dāng)時(shí)菲律賓是西班牙的殖民地，為了解決當(dāng)?shù)孛准Z不足的問(wèn)題，西班牙統(tǒng)治者就從南美洲移植了番薯這種農(nóng)作物。 陳振龍通過(guò)查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，番薯的畝產(chǎn)相當(dāng)高，而且一年可以種植兩季。其中春薯畝產(chǎn)可達(dá)4000多斤，夏薯畝產(chǎn)可達(dá)2000多斤，全年畝產(chǎn)就是6000多斤。 如果能將番薯引進(jìn)到中國(guó)，對(duì)于長(zhǎng)期掙扎在溫飽線上的中國(guó)農(nóng)民來(lái)講，番薯無(wú)疑是一種超級(jí)農(nóng)作物。 要知道，當(dāng)時(shí)我國(guó)主要農(nóng)作物，北方小麥畝產(chǎn)只有300斤左右，而且每年只能種一季。南方雖然一年可以種兩季水稻，全年畝產(chǎn)也不過(guò)600斤左右。 陳振龍就開(kāi)始向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)番薯的種植法。  由于西班牙人“珍其種，不與中國(guó)人”，在海關(guān)上設(shè)置層層關(guān)卡。 1593年，51歲的陳振龍決定，偷偷將番薯的種子引進(jìn)到中國(guó)進(jìn)行種植。 他通過(guò)賄賂當(dāng)?shù)赝林?，在得到番薯藤后（番薯的種子就是藤）將其絞入汲水繩，最終混過(guò)海關(guān)檢查，歷時(shí)七天七夜橫渡大洋，從菲律賓帶回福州，然后開(kāi)始在自家住宅邊上的空地試種。  剛好那一年，福建大旱，糧食欠收，多地出現(xiàn)災(zāi)荒。 陳振龍就讓他的兒子陳經(jīng)綸上書(shū)福建巡撫金學(xué)曾，告訴他，來(lái)自菲律賓的番薯可以救荒。 金學(xué)曾將信將疑，就回復(fù)說(shuō)：你們先試種，看下收成如何。 四個(gè)月后，陳振龍第一批引種的番薯藤成功結(jié)出番薯，“小者如臂，大者如拳，味同梨棗”。 巡撫金學(xué)曾獲知這個(gè)消息后振奮不已，對(duì)陳振龍父子予以了表彰，稱“事屬義舉”，隨后便開(kāi)始在福建全省推廣番薯的種植。 陳振龍沒(méi)有想到，自己拼死從菲律賓為中國(guó)帶來(lái)的這件神奇寶貝，將在此后的幾百年間，為中華民族的人口繁衍做出不朽的貢獻(xiàn)。  為此做出貢獻(xiàn)的不止陳振龍一人，就在陳振龍從菲律賓引種番薯進(jìn)入福建前后，廣東東莞人陳益、廣東吳川人林懷蘭，也分別從越南引種番薯，進(jìn)入到了廣東東莞和吳川等地。 除了番薯之外，還有一個(gè)與番薯有著同等重要貢獻(xiàn)的農(nóng)作物——玉米，幾乎也是同一時(shí)期引入中國(guó)，之后，來(lái)自美洲的原產(chǎn)農(nóng)作物馬鈴薯、木薯、花生等近30個(gè)農(nóng)作物也先后進(jìn)入中國(guó)，在中國(guó)大地上掀起了一場(chǎng)超級(jí)農(nóng)業(yè)革命。 在中國(guó)農(nóng)業(yè)史上，曾經(jīng)有過(guò)兩次農(nóng)業(yè)革命，一次是北宋真宗時(shí)期開(kāi)始大規(guī)模引種耐旱、早熟并且相對(duì)高產(chǎn)的占城稻，還有一次就是以番薯、玉米為代表的農(nóng)作物引入中國(guó)掀起的超級(jí)農(nóng)業(yè)革命。 這兩次農(nóng)業(yè)革命，都帶來(lái)了中國(guó)人口的爆炸式的增長(zhǎng)。 在陳振龍生活的時(shí)代，中國(guó)的人口大約有1億左右，但在番薯引入廣東和福建后不久，中國(guó)陷入了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂之中，明末清初近百年的動(dòng)蕩，使得清朝建立初期，全國(guó)人口只剩下7000萬(wàn)左右。 在中國(guó)古代，人口數(shù)量是衡量一個(gè)國(guó)家實(shí)力的重要依據(jù)，為了提升國(guó)家實(shí)力，清朝自順治帝入關(guān)后就開(kāi)始想方設(shè)法提高人口數(shù)量。 尤其是隨著康熙宣布“滋生人丁永不加賦”、雍正“攤丁入畝”正式取消人頭稅，中國(guó)人口開(kāi)始呈爆炸式的增長(zhǎng)。 康熙三十九年（1700年），當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì)的人口數(shù)量為1.5億，到了一百年后的乾隆五十九年（1794年），清朝人口達(dá)到了3.13億人。  這些政策的奏效，又和這一場(chǎng)以番薯、玉米為代表的農(nóng)業(yè)革命有著密切的關(guān)系。 康熙朝發(fā)起“湖廣填四川”運(yùn)動(dòng)，頒布“滋生人丁永不加賦”的賦役政策，使得中國(guó)人口開(kāi)始迅速增長(zhǎng)由于多年戰(zhàn)亂，包括明末張獻(xiàn)忠、李自成農(nóng)民動(dòng)動(dòng)以及清初的三藩之亂，使得四川的人口幾乎毀滅殆盡，康熙二十四年人口統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)的四川省僅余人口9萬(wàn)余人。 四川在當(dāng)時(shí)被稱為“天府之國(guó)”，戰(zhàn)亂平息后，當(dāng)那些躊躇滿志的官員到四川上任后，才發(fā)現(xiàn)昔日的“天府之國(guó)”變得荒涼殘敗、千瘡百孔。 于是，康熙發(fā)起了浩浩蕩蕩的“湖廣填四川”運(yùn)動(dòng)，鼓勵(lì)外省（主要是兩廣和兩湖）移民進(jìn)入四川墾荒。  為此，康熙下詔“凡愿入川者，將地畝給為永業(yè)”，同時(shí)規(guī)定“移民墾荒地畝，五年起才征稅”，并對(duì)“滋生人口，永不加賦”。 中國(guó)人自古就有鄉(xiāng)土情結(jié)，不是真的生活不下去，不會(huì)輕易離鄉(xiāng)背景。因此這些移民的基本上都是一些災(zāi)民、難民。 隨著兩廣和兩湖移民進(jìn)入四川，他們帶去了容易種植的番薯。 番薯是非常養(yǎng)人的農(nóng)作物，再加上好的土地政策，人口自然就能夠得到快速的繁衍。 同樣受戰(zhàn)爭(zhēng)波及，導(dǎo)致人口急劇下降的還有陜南。 陜南包括今天陜西省的漢中、安康和商洛三個(gè)地區(qū)。 故繼“湖廣填四川”后，康熙又促成了“湖廣填陜南”的移民浪潮。 為什么都是湖廣，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)東南各省尤其是湖廣地區(qū)也因禍連兵結(jié)，災(zāi)荒不斷，災(zāi)民逃荒者成群結(jié)隊(duì)，清政府就得想辦法安置這些災(zāi)民。 在這次移民浪潮中，湖南長(zhǎng)沙吳氏家族的部分后裔成為這支移民大軍的重要組成部分。 吳氏剛到陜南的只有吳尚錫一人，他在陜南站穩(wěn)腳跟后，就立刻回家鄉(xiāng)招來(lái)其他吳氏的族人。 到乾隆二十一年（1756）至三十四年（1769），長(zhǎng)沙吳氏家族五大房幾乎都遷徙到陜南，到咸豐年間，吳氏后裔在陜南的人口有1300多人。 即使是到了今天，吳姓也是陜南地區(qū)的第一大姓。 吳氏家族人口在陜南的繁衍和增長(zhǎng)，其實(shí)就是清朝中后期人口爆炸式增長(zhǎng)的一個(gè)縮影。  雍正發(fā)起“改土歸流運(yùn)動(dòng)”，“攤丁入畝”徹底廢除人頭稅，是清朝人口增長(zhǎng)極其重要的舉措康熙時(shí)期“滋生人口永不加賦”的經(jīng)濟(jì)政策和移民政策，在番薯、玉米和馬鈴薯的支持下，獲得了很好的效果，使得清朝人口在康熙晚期有了大幅度的增長(zhǎng)。 雍正即位后，為了養(yǎng)活更多的子民，決定對(duì)西南地區(qū)實(shí)行廣泛的“改土歸流運(yùn)動(dòng)”。 “改土歸流運(yùn)動(dòng)”，就是廢除西南各少數(shù)民族地區(qū)的土司世襲制度，實(shí)行與內(nèi)陸相同的地方行政制度，改為由國(guó)家委派流官直接進(jìn)行統(tǒng)治。 土司制度原是中央政權(quán)無(wú)力顧及西南邊陲地區(qū)，讓當(dāng)?shù)氐墓賳T來(lái)治理當(dāng)?shù)匕傩盏闹贫?，是?duì)當(dāng)?shù)仡^目的一種籠絡(luò)手段。 在土司制度下，土地和人民都?xì)w土司世襲所有，其實(shí)就跟奴隸社會(huì)差不多了。 土司各自形成一個(gè)個(gè)勢(shì)力范圍，司法、財(cái)政、行政和兵事都可以自治，除了不能稱帝外，其他一切比照皇帝，就相當(dāng)于關(guān)起門來(lái)當(dāng)自己的土皇帝。 這種制度在生產(chǎn)力水平不高、交通不便、民族文化差異巨大的情況下，是有其積極意義的。但是土司世代為官，獨(dú)霸一方，時(shí)間久了不僅對(duì)百姓是災(zāi)難，對(duì)于朝廷也是一種威脅。 同時(shí)，由于土司關(guān)起門來(lái)做自己的土皇帝，朝廷移民政策的推行也受到阻礙。 雍正四年（1726），雍正派出以云貴總督鄂爾泰為首的各地重臣，開(kāi)始在西南地區(qū)，包括云南、貴州、四川等地大規(guī)模開(kāi)展“改土歸流”運(yùn)動(dòng)。  改土歸流促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的解放，使得大量漢人移民進(jìn)入西南地區(qū)，他們將番薯、玉米、馬鈴薯的種子和種植技術(shù)帶入西南。 原本很難種植水稻小麥的西南山地，有了更適宜山地種植的番薯、玉米和馬鈴薯等，百姓的生活水平有了很大的提高，人口自然就有了顯著的增長(zhǎng)。 不僅如此，雍正還在全國(guó)實(shí)施了“攤丁入畝”的賦稅政策，即賦稅與人頭無(wú)關(guān)，和擁有的土地有關(guān)。 這是中國(guó)封建社會(huì)賦役制度一次非常重要也是極其偉大的改革，標(biāo)志著中國(guó)實(shí)行兩千多年人頭稅的廢除。 這一制度的實(shí)行，大大減輕了無(wú)地、少地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，是清朝人口急劇增長(zhǎng)的一個(gè)極其重要的舉措。 乾隆將番薯種植由民間傳播變成國(guó)家行為，使得人口呈爆炸性增長(zhǎng)盡管明末清初，中國(guó)歷經(jīng)百年動(dòng)蕩，但由于陳振龍引入粗生賤養(yǎng)、沙土也能存活且產(chǎn)量極高的番薯，使得常年“產(chǎn)米不敷”的福建人，在戰(zhàn)亂和災(zāi)荒中，得以“足果其腹、災(zāi)不為荒”。 當(dāng)時(shí)番薯在福建“遍地皆種，物多價(jià)廉，三餐當(dāng)飯而食，小民賴之”。 不用說(shuō)當(dāng)時(shí)了，像我本人是福建惠安人，惠安一直以來(lái)被稱為地瓜之鄉(xiāng)，很多人講普通話也帶著濃濃的地瓜腔，在我成長(zhǎng)的八九十年代，我的老家，幾乎一天三餐全是地瓜，地瓜湯、地瓜粥、地瓜干、地瓜粉團(tuán)等，一年很少吃大米。  得益于番薯的廣泛引種，福建人口也從明朝萬(wàn)歷年前的173萬(wàn)人，增加到了1834年（道光十四年）的1500多萬(wàn)人。 但由于戰(zhàn)亂的關(guān)系，番薯這種超級(jí)農(nóng)作物，只在廣東福建一帶引種，并沒(méi)有進(jìn)行大規(guī)模的廣泛傳播。 直到乾隆十四年（1749），番薯才由南傳到北。 當(dāng)時(shí)，陳振龍的五世孫陳世元來(lái)到山東膠州（今青島）經(jīng)商時(shí)，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)富庶的膠東竟然餓殍遍野。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的山東連著三年都遭遇了災(zāi)害，旱災(zāi)、洪澇、蝗災(zāi)全都遇了個(gè)遍。 看著百姓蒙難，骨子里有著憂國(guó)憂民血液的陳世元，決定延續(xù)自己先祖陳振龍的使命，在黃河流域推廣種植番薯。 陳世元自費(fèi)在膠州引種成功后，又帶上自己的三個(gè)兒子在山東全省乃至整個(gè)黃河流域進(jìn)行廣泛傳播，還寫(xiě)了一本《金薯種植法》免費(fèi)發(fā)放給百姓。  當(dāng)?shù)氐墓賳T在享受了番薯帶來(lái)的紅利后，也以官方的名義大力推廣番薯的種植。 到了乾隆五十年（1785），乾隆皇帝也發(fā)現(xiàn)了番薯這種利澤萬(wàn)民的超級(jí)農(nóng)作物，便發(fā)了一道圣旨，下令在全國(guó)大力推廣，“使皆知種薯之利，多為載種”。 從陳振龍將番薯從菲律賓引種到中國(guó)的200年后，番薯種植終于從“民間小吃”變成了“官方指定”。 最終在番薯、玉米的廣泛種植和有力支援下，中國(guó)的人口，也從明末清初的7000萬(wàn)人，繁衍至乾降五十九年(1794年)的3.13億，到了道光三十年(1850年)，又增長(zhǎng)至4.3億。 除了經(jīng)濟(jì)政策外，清朝時(shí)期也實(shí)施了很多有利于人口發(fā)展的婚姻政策1、早婚制度 根據(jù)《大清律例》規(guī)定：
古代的年齡都是用虛歲來(lái)算的，也就是說(shuō)基本上男的14周歲，女的12周歲以上就可以結(jié)婚了。 無(wú)論是相較于當(dāng)今社會(huì)或者是之前的朝代，清朝對(duì)于男女結(jié)婚的法定年齡界定明顯比較早。 同時(shí)，朝廷還成立了專門負(fù)責(zé)“牽線搭橋”的部門，如果女子到了結(jié)婚年齡還沒(méi)嫁出去，朝廷也會(huì)有專門負(fù)責(zé)牽線搭橋的官員，幫助適齡女子婚配，也就是“官婚”。 2、提倡三妻四妾 中國(guó)封建社會(huì)向來(lái)都是提倡三妻四妾的，清朝也延續(xù)了這一婚姻制度，這對(duì)于人口的繁衍也起了很大的作用。  3、離婚條件苛刻 封建社會(huì)只有男人有權(quán)利“休妻”，女人是沒(méi)權(quán)利“休夫”的。 但是男人“休妻”也不是隨便休的，要以“七出三不去”為基本原則。 “七出三不出”的離婚條件是從漢朝開(kāi)始的，“七出”指的是：無(wú)子、淫佚、不事姑舅、口舌、盜竊、嫉妒、惡疾。 “三不出”指的是：有所娶無(wú)所歸，與更三年喪，前貧賤后富貴。意思是如果女方的父母去世，無(wú)家可歸不允許休妻；雙方在為父母三年守孝期間不能休妻；丈夫變有錢了，不得休妻。 在這樣的婚姻制度下，古代的離婚率是非常低的，一來(lái)女性也不敢離婚，一旦被休妻就表示這人品德不行，根本就找不到下家；二來(lái)離婚條件苛刻，男性也不會(huì)隨便離婚。 清朝對(duì)于“休妻”的規(guī)定，基本上也是延續(xù)這一套制度來(lái)的。 以上的這些婚姻制度，在一定程度上也促進(jìn)了人口的發(fā)展。 不過(guò)人口激增也給當(dāng)時(shí)的社會(huì)帶來(lái)很大的弊端。 首先，人口多，人均耕地面積必然減少，就導(dǎo)致了人口與土地的緊張關(guān)系。 也是因此，康熙朝才發(fā)起“湖廣填四川”“湖廣填陜南”的移民潮。 移民雖然促進(jìn)了西南偏遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā)，但也因?yàn)檫^(guò)渡開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)、水土環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。 其次，資源是有限的，人一多，人們的生活水平必然會(huì)受到影響，導(dǎo)致階級(jí)矛盾的激化和社會(huì)的動(dòng)亂，出現(xiàn)了“攘奪之患”，比如乾隆后期的白蓮教起義。 總而言之，人口問(wèn)題對(duì)于每個(gè)國(guó)家來(lái)講，尤其是像中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家，都是一個(gè)不容回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。 一方面我們正在承受著過(guò)去幾十年來(lái)人口膨脹帶來(lái)的巨大壓力 ，溫飽、就業(yè)、就學(xué)等，另一方面又面臨著年輕人不敢生孩子，每年新生兒出生人數(shù)急劇下降的困境。 這些問(wèn)題的解決，對(duì)于我們國(guó)家來(lái)講，任重而道遠(yuǎn)！ |
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