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湖廣填四川是在哪一年

 360yllzq 2021-12-14

湖廣填四川

  湖廣填四川,是指發(fā)生在清朝的一次大規(guī)模的移民。據(jù)說,有湖北、江西、福建、廣西等十幾個省份的居民也在移民行列之中。元末明初和明末清初,四川經(jīng)過戰(zhàn)亂,導(dǎo)致人口急劇減少。因此從中央到地方各級官府采取了一系列措施吸引外地移民,其中以湖廣行省人口最多。以成都為例,清末《成都通覽》曾描述“現(xiàn)今之成都人,原籍皆外省人”;其中,湖北15%,湖南10%,河南、山東5%,陜西10%,云南、貴州15%,江西15%,安徽5%,江蘇、浙江10%,廣東、廣西10%,福建、山西、甘肅5%。

  “湖廣填四川”,是發(fā)生在明清時期的從湖廣到四川的大規(guī)模移民潮。其中,從清康熙十年(1671年) 大規(guī)模開始到乾隆四十一年(1776 年) 為止的移民運動堪稱規(guī)模最大,歷時105年之久。那么這場轟轟烈烈的移民浪潮究竟是這么回事?由于其時間之長,為四川又帶來哪些影響?

  哪些人移民到四川?

  “湖廣”,是指今湖北、湖南兩地。元朝設(shè)置湖廣行中書省,包括今湖南省全境及湖北、廣東、廣西的部分地方。明清兩朝雖已分省,但因相沿成習,所以仍稱湖北、湖南兩省為“ 湖廣” 。

  現(xiàn)代的四川人中有很多祖籍在湖廣。民國時期的《巴縣志》中記載,自從晚明張獻忠“屠蜀”以后,四川當?shù)厝藶橹豢?,外來移民中十個里有九個是湖廣人?!顿Y州志·雜編》記載:“本境分五省人:一本省,二楚省,三粵省,四閩省,五贛省。”

  看來,除了四川本地人,外地人以湖廣居多,其他還有廣東、福建、江西等地移民。而湖廣人在四川各縣人口中所占的比重,也是相當可觀。

  “湖廣填四川”移民來源

  隨著人口規(guī)模的不斷增大,湖廣人廣泛分布于四川各地。早在康熙末年,從川東夔巫一帶大山區(qū)到肥沃的川西平原;從成都、重慶到一些偏僻的鄉(xiāng)村市鎮(zhèn);從川南的苗族地區(qū)到川西和川西北的藏族、羌族地區(qū),無處不有湖廣人的足跡。在一些州縣地區(qū),甚至整鄉(xiāng)整村的人都是湖廣原籍。陶澍在《蜀輶日記》中說:“ 今則楚人半,而吳粵之人亦居其半”,正說明了這種情況。

  元末明初的湖廣人入蜀

  湖廣人移民四川的活動,歷史上一直存在。但在元末明初,曾發(fā)生過一場規(guī)模不小的移民活動,主要分三種情況:

  一是躲避戰(zhàn)亂。元至正十一年( 公元1351年),中國爆發(fā)反元農(nóng)民起義。紅巾軍劉福通起于穎州( 今安徽阜陽) ,張士誠起于高郵,在湖廣的徐壽輝和明玉珍也相繼發(fā)動了起義。元朝統(tǒng)治者為鎮(zhèn)壓起義,進行了血腥屠殺。居于湖廣地區(qū),特別是湖廣東北部隨、麻、蘄、黃一帶的百姓相繼逃入四川,這就是元末所謂的“避地入蜀” “避亂入蜀” “避兵入蜀” 。

  二是跟隨明玉珍部隊入川的湖廣人。1357年,徐壽輝派部將明玉珍攻取四川。1360年,徐壽輝被陳友諒所殺,陳友諒自立為帝,國號大漢。明玉珍不服陳友諒的領(lǐng)導(dǎo),便在四川建立了“大夏國”?!按笙摹? 國雖為時不長,但他帶來了大量以農(nóng)民軍身份入川的湖廣人,而且多是湖廣東北部之隨州、麻城一帶人。明玉珍失敗后,這些人仍留在四川定居。

  三是明初入川“實蜀” 的湖廣人。朱元璋在打敗明玉珍、攻占四川后,為了補充四川人口不足,迅速恢復(fù)生產(chǎn),曾下令遷移一部分湖廣人到四川開墾。嘉慶修《宜賓縣志》就說:“大抵來自元明者多吳楚”人。

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  元朝湖廣行省與四川行省。圖源:中國歷史地圖集

  當然,元末明初的這場湖廣人入蜀的活動,與發(fā)生在明末清初的那場移民潮相比,好似一場宏大交響的引子。

  張獻忠入蜀移民

  自張獻忠率農(nóng)民軍造反開始,到康熙時期的政策性移民,再到乾嘉時期流民自發(fā)遷移并最終形成大規(guī)模浪潮,這段漫長的“湖廣填四川”堪稱一部移民史詩。

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  “湖廣填四川”移民線路圖(水路)

  從祟禎六年( 1633) 起到崇禎十七年( 1644),張獻忠農(nóng)民起義軍一直轉(zhuǎn)戰(zhàn)于湖廣各地。由于常年戰(zhàn)爭,張獻忠部隊傷亡很大。為了補充新戰(zhàn)士,張獻忠在湖廣一帶招募了許多士兵。

  崇禎十一年( 1638) ,張獻忠曾在湖廣西北部的谷城假降于明總理熊文燦,并在駐軍谷城期間,農(nóng)民起義軍由起初的兩萬人發(fā)展到十萬人。

  祟禎十六年(1643) 四月、五月、八月和十二月,張獻忠曾在湖廣的麻城、武昌、長沙和荊州等地區(qū)數(shù)次擴大部隊。

  張獻忠攻克蘄州之后,很多“宦仆”參加農(nóng)民軍,被張獻忠編為“新營” ,相傳這支部隊作戰(zhàn)能力很強,在攻克武昌時還立了大功。之后,從武昌到長沙,再到荊州,張獻忠的隊伍不斷擴大,甚至還在湖廣地區(qū)擴大了水師,建立了“孩兒軍” “食婆子營” 等。

  到崇禎十七年(1644)正月,放眼全國,中原地區(qū)屢經(jīng)戰(zhàn)亂,除了四川和江南,幾乎沒有完好區(qū)域。為了日后能與李自成平分天下,張獻忠率領(lǐng)大西軍主力西進四川。

  臨走時,除了大批金銀財寶外,數(shù)十萬被強征入伍的湖廣百姓也被張獻忠?guī)ё吡?。這幾十萬以農(nóng)民軍身份入川的湖廣人,除一部分在作戰(zhàn)中犧牲外,大多數(shù)人都在四川居住下來。

  清軍入關(guān)后,順治二年,清政府在湖北設(shè)立“湖廣四川總督”一職。順治三年,清軍由漢中入川,在西川射殺張獻忠,之后進軍到成都、重慶。

  從這時開始,因戰(zhàn)爭而進行的移民告一段落。緊接著迎來的,是清政府的政策性移民。

  清初政策性移民

  常年戰(zhàn)亂令整個四川殘破不堪,清軍只能退守保寧,招撫流民墾荒。為了利用四川“千里沃野” 的自然條件,恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟,清政府實行了一系列招民墾荒、鼓勵湖廣人入川開墾和發(fā)展生產(chǎn)的措施。但是初期并沒有什么成效,許多百姓仍然持觀望態(tài)度??滴跞?1664),四川巡撫張德地懇請朝廷下令讓各省的督撫敦促流離在其它各省的四川紳民回川,仍然收效甚微。

  康熙六年(1667),朝廷開始下達更加嚴厲的行政令,敦促川民回川。康熙也從整治區(qū)域劃分上減少移民四川的障礙。歷史上但凡四川動蕩,川民就會沿河而下隱匿到湖廣地區(qū),因此康熙在行政上先是撤掉湖廣總督,再設(shè)川湖總督,并且在經(jīng)濟、政治上給予移民便利,此外還有“招民授職”都在設(shè)法吸引移民。四川人的移入人口終于逐漸增多,并且穩(wěn)健發(fā)展。

  康熙十年(1671) ,清政府并明令規(guī)定“各省貧民攜帶妻子入蜀開墾者,準其入籍?!? 康熙二十九年(1690),清政府又作了關(guān)于“以四川民少而荒地多,凡流寓愿墾荒居住者,將地畝給為永業(yè)” 的規(guī)定。同年,還作了凡他省人民“在川省墾荒居住者,即準其子弟入籍考試分的規(guī)定。

  著名作家艾蕪在1947年追述自己的家族歷史時說,清初四川“好些地方,都沒有人煙了。湖廣人大量地遷進去,才把空下的地方,填滿了人家村落。我自己的祖先,前七八代人,就是由湖北麻城縣遷去的。而且,不只我一家,幾乎附近好些縣的人,都是來自湖北麻城縣。這都是有族譜可考,并非由于傳聞”。

  艾蕪原姓湯,據(jù)《湯氏族譜》所載,艾蕪的湯氏家族入川(1698年)之前,世居湖南寶慶府武岡州(今武岡縣),而非麻城。不過可以肯定的是,艾蕪的祖先就是在康熙中葉“湖廣填四川”的背景下,來到西蜀的。

  朱德同志的祖先同樣也是康熙五十三年(1714年)從廣東韶關(guān)移民到四川的。朱德曾寫過一篇回憶性散文《母親的回憶》,開篇就有:“我家是佃農(nóng)。祖籍廣東韶關(guān),客籍人,在'湖廣填四川’時遷移四川儀隴縣馬鞍場?!?/p>

  在清初,從中央到地方對于湖廣等人民入川的安置工作是十分鼓勵的。

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  城遷徙入川路

  隨著四川人口的充實以及生產(chǎn)的恢復(fù),約從康熙五十年起,朝廷就不再鼓勵移民入川。然而統(tǒng)治者沒有想到,這場大規(guī)模的移民仍然沒有停止,甚至到了乾隆時期還出現(xiàn)大幅度的增長??滴鯐r期移入大約155萬人,雍正時期限制流入,到了乾隆時期,由于一味放任,連帶著嘉慶時期,一共流入400多萬人口,造成了嚴重的人口過剩。

  清代前期四川的移民遷入與分布(1776年)

  不斷增加的移民中,無業(yè)流民的數(shù)量也在不斷上升,為當?shù)氐纳鐣顜碛绊憽榱硕糁埔泼袢丝?,清政府又開始出臺整頓流民政策、實行保甲制度等,甚至查封了由湖廣人修建的湖廣會館。這些措施的確在一定程度上控制了入川移民數(shù)量,但也使得由流民組成的民間組織變得更為隱蔽。他們散居于四川各地,發(fā)展自己的力量,行蹤遍及整個川東北和川西北地區(qū)。他們甚至會自制武器,攻入縣城,搗毀官役衙門,組織抗捐、抗稅、鬧賑、搶米、抗官、抗擊清兵等活動。乾隆末年,他們還與白蓮教匯合,形成強大的反清力量。曾經(jīng)為恢復(fù)生產(chǎn)而一手主導(dǎo)的移民活動,就這樣成為了清代的一大社會癥結(jié),這是清統(tǒng)治者沒有預(yù)料到的。

  湖廣人為何自發(fā)入川?

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  為什么這場移民會一發(fā)不可收?除了政策原因,湖廣人自身也有著不同的苦衷和打算。

  清朝初年,湖廣地區(qū)數(shù)十州縣經(jīng)常性的發(fā)生水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)和疽疫,造成大量災(zāi)民不得不逃亡外地??滴醵?,湖北武昌等十八個州縣發(fā)生大水災(zāi),康熙六至八年,湖南衡陽連續(xù)三年大旱,康熙十年,石首、武昌、均州、棗陽等二十個州縣先后發(fā)生了水災(zāi)、旱災(zāi)和瘟疫,而湖南邵陽一帶則發(fā)生了旱災(zāi)和螟災(zāi)。時人有詩云:“去年火云飛,乃在五六月。螟賊復(fù)乘之,百里同焚戮。斗米十數(shù)錢,向售何由速,即令價不高,民窮日以整?!?/p>

  一般來說,逃荒總要選擇比較容易謀生而且路程較近的地方。四川,上有優(yōu)惠政策,下有近距離地利,簡直是最優(yōu)選擇。雍正、乾隆年間,湖廣人因災(zāi)荒逃往四川的情況一直在發(fā)生。他們一般都較順利地獲得了土地,或者耕種,或者以小販營生,生活相對安定。

  說起來,回鍋肉這道菜就與清朝初年的湖廣填四川有關(guān)系。背井離鄉(xiāng)的百姓,生活艱苦,逢年過節(jié)祭祖時才舍得煮大塊的肉。死人祭過了,東西不能浪費,煮肉湯里下點蘿卜白菜,肉塊切片回鍋快炒,成就了回鍋肉這道讓人垂涎欲滴的家常菜。

  除了逃難,也有一批手工業(yè)者和商人是主動選擇來到四川。

  清朝初年,隨著四川經(jīng)濟逐漸恢復(fù),手工業(yè)和商業(yè)也相應(yīng)發(fā)展起來。四川與湖廣地區(qū)有長江相連,交通十分方便,所以不少湖廣人相繼入川從事手工業(yè)勞動和商業(yè)貿(mào)易,并且在四川定居下來。

  到了康熙末年和雍正、乾隆年間,那些曾經(jīng)入川做小買賣的湖廣人,已逐漸辦起礦場作坊。據(jù)《遵義府志》記載,清初在四川的瀘州、合江、敘永一帶就已有“閩、廣、楚、蜀之人燒窯種靛,貿(mào)易其間” 。在四川的璧山、榮縣、漢州( 今廣漢縣)、德陽、什郁、丹棱等許多州縣,有不少鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)上都建有湖廣會館和禹王宮、三楚宮等廟宇建筑。這些會館都是湖廣商人投資修建。

  清人吳好山的《竹枝詞》就體現(xiàn)了會館中的移民文化:

  秦人會館鐵桅桿,福建山西少者般。

  更有堂哉難及處,千余臺戲一年看。

  爭修會館斗奢華,不惜金銀億萬花。

  新鮮翻來嫌舊樣,落成時節(jié)付僧家。

  “秦人”是陜西移民,他們用“秦腔”大大地豐富了川劇。另有嘉慶年間定晉巖樵叟的《竹枝詞》:

  蘇州館賣號餛飩,各樣點心供晚餐。

  燒鴨燒雞燒鴿子,“興龍庵”左如云屯。

  經(jīng)年辛苦和安頓,各方移民一洗背井離鄉(xiāng)的愁云慘霧,過上了勞逸結(jié)合的生活,從此扎根在了秀麗的巴山蜀水。

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  四川的湖廣會館

  “湖廣填四川”的歷史意義

  清初以來的“湖廣填四川”,顯然會對四川經(jīng)濟的恢復(fù)和社會的繁榮產(chǎn)生著深遠影響,那么除此之外呢?

  漢唐以來,隨著中國經(jīng)濟重心的南移,歷史上的大規(guī)模移民經(jīng)常呈現(xiàn)由北到南的格局,而清前期的“湖廣填四川” 移民運動,開創(chuàng)了由東向西(包括由南向北) 大移民的先例。不僅如此,清初的這場“湖廣填四川”活動,不再是戰(zhàn)亂、政權(quán)更迭所導(dǎo)致的被動性移民,而是在一系列鼓勵性政策支持下的自發(fā)性經(jīng)濟移民,把我國人口空間移動的特點、格局和規(guī)律表現(xiàn)得十分充分。

  “湖廣填四川”令四川人口結(jié)構(gòu)和空間分布都發(fā)生巨大變化,更是對上自秦漢,下至唐宋以來所形成的四川傳統(tǒng)社會文化進行了一次重塑。隨著移民而去的“下游與南方文化”與當?shù)氐奈幕嗳诤?,四川形成了十分具有特色的巴蜀文化。今天四川的人文特征、生活方式、文化習俗、居民性格的形成,還有享譽中外的“川菜” “ 川酒” “ 川戲” 等,無一不是在這次移民運動中打下基礎(chǔ)的。

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  說起湖廣填四川,大部分人只是聽說過這個名詞,卻并不了解其中的具體含義。為什么四川會成為大家遷移的目的地?外來移民就只是限于湖廣?關(guān)于歷史的問題,我們也自然需要用歷史來解答。

  湖廣填四川,指的是明末清初這段時期,前后跨越100多年,外地各省向四川的大規(guī)模移民。雖然以“湖廣”作為名稱指代,但事實上,當時的移民并非只來自于湖廣地區(qū)。據(jù)史料記載,移民來源還包括了云南、貴州、浙江、福建、廣東、陜西、江西等地,而湖廣所占比例最多,因此通常稱這次移民為湖廣填四川。特別說明,當時的湖廣是作為一個整體而言的,并沒有包含廣東。

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  我們先來解決起因的問題,為什么會發(fā)生這樣大規(guī)模的移民。歷史上移民活動雖然時有發(fā)生,但是如此大規(guī)模的也實屬罕見。而四川作為本次移民的目的地,又是為何?這一切就要說到明末清初所發(fā)生的一系列戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)爭所帶來的后遺癥了。

  這期間發(fā)生的大小戰(zhàn)爭不計其數(shù),而在四川這片土地上,尤為顯著。明朝元年(1621年),四川永寧宣撫使奢崇明發(fā)動叛亂,并且攻占了重慶。明朝軍隊前后歷時三年之久才平定叛亂。而更多的農(nóng)民起義軍,特別是李自成張獻忠,更是成為明軍的心頭大患。

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  李自成和張獻忠的農(nóng)民起義軍,都將目標瞄準了四川地區(qū),四川地區(qū)也就成為了主要的戰(zhàn)場。根據(jù)史料記載,在四川境內(nèi)發(fā)生的各種戰(zhàn)役,不僅持續(xù)時間長,而且波及面甚廣,給四川地區(qū)造成了嚴重的傷害。特別是張獻忠,在眾多的史料中,他都被形容成一個“殺人狂魔”,在四川境內(nèi)大肆屠殺。不過,這一點在歷史學上還存在著爭議,這里也不再展開。

  而不僅僅是這些農(nóng)民起義軍帶來了戰(zhàn)爭,在明朝滅亡之后,清軍同樣四處征戰(zhàn),自然也包括四川。而且對于四川軍民的抵抗,清朝軍隊采取了血腥的鎮(zhèn)壓屠殺政策,這樣的結(jié)果自然就導(dǎo)致了四川地區(qū)災(zāi)難的進一步加重。而清朝正式一統(tǒng)天下之后也并不太平,以吳三桂為首的“三藩”之亂,也波及到了四川地區(qū)。

  而在戰(zhàn)爭之外,引發(fā)的后遺癥,也讓四川地區(qū)飽受折磨。首當其沖的就是饑荒,災(zāi)民食不果腹,甚至出現(xiàn)了人吃人的景象。而戰(zhàn)爭之后,由于尸橫遍野,自然也就引發(fā)了瘟疫的傳播,而這就造成了更為嚴重的人口縮減。眾多史料當中還提到了虎患,由于戰(zhàn)爭的緣故,四川到處荒無人煙,虎豹橫行,攻擊食人事件時常發(fā)生。

  據(jù)不完全統(tǒng)計,當時四川地區(qū)人口僅為50-60萬,為歷史最低。在經(jīng)歷了如此眾多的苦難之后,四川地區(qū)可謂百廢待興,急需要獲得外部的支援,以求重獲生機。首先需要解決的就是人口問題,于是在政府的號召之下,全國各省的外地人,開始大規(guī)模遷徙入川,湖廣填四川逐漸展開。

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  為了能夠讓更多的人入川,政府自然就需要提供優(yōu)惠政策,否則又如何吸引大家?具體表現(xiàn)上,在耕地所有、賦稅收繳、農(nóng)耕用具提供等方面都有相應(yīng)的政策。很多因為戰(zhàn)亂而逃離的民眾選擇了回歸故里,一些無路可走的外省人也選擇了移民。還有一些商人發(fā)現(xiàn)了這其中蘊藏的商機,將更多的資源引入到了四川。這些形形色色的人,都出于自愿的原則,而與此同時,還有一些人卻是被逼無奈。

  因為政府給各省官員都下達了任務(wù)指標,對于引入移民更多的官員,還會有相應(yīng)的獎勵政策,所以就出現(xiàn)了逼迫民眾入川的情況。官員們對民眾進行強行抓捕,然后統(tǒng)一押解入川。當時入川,由于陸路交通不太便捷,更多的還是采取水路。沿長江逆流而上,重慶就成為了移民最先抵達的地方。也正是因為如此,重慶成為了移民們重要的定居區(qū)域,這里也成為了更多移民向更廣闊的四川地區(qū)進行“二次移民”的起始之地。

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  而隨著入川移民的不斷增加,四川地區(qū)的整體人口也迅速增加,同時經(jīng)濟、文化、政治等各方面也都得到了進一步提升。在查閱相關(guān)資料的時候,就會有很多令人意外的發(fā)現(xiàn)。比如,根據(jù)語言學家的研究,四川官話其實是外地移民帶過來的,這些從清朝前期開始進入四川的移民,帶來了他們的方言,和當?shù)厝穗s糅混合,從而形成了如今的四川話。

  甚至如今重慶人引以為傲的火鍋,據(jù)傳也是當時入川的移民所帶來的。因為一路上條件有限,只能將所有的食材放在一個鍋里烹煮,而這就是火鍋最初的原型。好吧,重慶特色的麻辣火鍋,應(yīng)該還是在后期才形成的,不過這時候的重慶人,應(yīng)該大部分也是當初移民的后代了。

  到了移民后期,入川已經(jīng)成為了一種“必然”。眾多不明真相的民眾認為入川就能讓生活變得更好,于是紛紛背井離鄉(xiāng)選擇入川,甚至導(dǎo)致當?shù)馗責o人耕種,人口開始縮減的情況發(fā)生。于是,政府也對移民政策進行了限制,但是始終搖擺不定。一直延續(xù)到了清朝嘉慶初年,這場規(guī)模浩大的移民運動才逐漸停息。

  而移民入川之后,又會經(jīng)歷怎樣的發(fā)展和變化?各種會館的產(chǎn)生,或許就能夠很好地進行解答。

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  湖廣填四川是歷史上很著名的人口遷移事件,簡單的理解是,四川人口稀少,從湖北、湖南、廣東遷移人口到四川,以填補當?shù)氐娜丝跀?shù)量,提高生產(chǎn)力。

  相信很多人是上面的這種認識,更有甚者認為張獻忠當年進川屠殺四川人,導(dǎo)致人口銳減,才有湖南、湖北、廣東等幾個省移民四川的故事發(fā)生。其實根據(jù)大多歷史學家的論證,湖廣填四川有下面幾個重要的內(nèi)容:

  1.湖廣填四川并不僅僅發(fā)生在清朝,而是經(jīng)歷了明、清數(shù)百年時間的遷移。

  南宋末年(公元1200多年),四川軍民參與長期的抗金戰(zhàn)爭,后來又與蒙古軍隊展開了50年的爭斗,期間蒙古軍曾三次攻入成都,直到南宋滅亡,元朝建立時候,四川人口已經(jīng)從南宋末年的近1000萬人口銳減到南宋滅亡后的60萬人(1282年),僅剩下10%還不到。從整個四川地區(qū)來看,以至有'蜀人受禍慘甚,死傷殆盡,千百不存一二'(虞集:《史氏程夫人墓志銘》

  整個元朝近100年時間,由于沒有組織遷移,四川人口沒有多大的變化。

  到了元末明初,農(nóng)民起義軍紅巾軍領(lǐng)袖徐壽輝旗下大元帥明玉珍率領(lǐng)的湖北地區(qū)農(nóng)民軍十幾萬人進入四川,后被朱元璋所滅,這些湖北來的軍民算是第一次填四川。

  明朝開始,湖廣地區(qū)大量農(nóng)民遷移到四川,到了1381年,明朝建立僅十幾年時間,四川人口就增加到了146萬人,明朝也有連續(xù)移民,不過直到明末1644年,四川人口也只恢復(fù)到400萬人,經(jīng)過300多年的元、明統(tǒng)治時期,四川人口只恢復(fù)到了南宋末年的一半不到。

  明末清初,張獻忠、李自成、清軍以及后來康熙年間的三藩之亂,30年間經(jīng)歷長期戰(zhàn)爭加瘟疫等自然災(zāi)害發(fā)生,四川再次遭遇了人口銳減,據(jù)官方統(tǒng)計,1668年(康熙七年),四川省會城市成都只剩下七萬人,四川全省人口約60萬人,比明末400萬人銳減了340萬人,四十多萬平方公里的四川土地上幾乎荒無人煙。四川巡撫張德地曾在一篇奏疏中記錄了蜀中父老的一段回顧:“查川省孑遺,祖籍多系湖廣人氏。訪問鄉(xiāng)老,俱言川中自昔每遭劫難,亦必至有土無人,無奈遷外省人民填實地方。”

  也正是這年起,康熙發(fā)動全國十幾個省掀起了一股大規(guī)模的移民潮。

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  2.康熙年間達到高潮,政府給予多種政策支持。

  為了填補四川人口,康熙頒布了多項優(yōu)惠政策:(1)凡是愿意入川者,給予永久性土地,土地對于農(nóng)民來說,是世代人的命根子;(2)入川者,均準予入籍,不用擔心身份戶口問題;(3)其他各省及地方政府人口遷移與政績掛鉤和升遷,這跟現(xiàn)在大家追求GDP有異曲同工之妙;(4)移民墾荒地畝(即新開墾的荒地),五年起才開始征收稅賦,也就是說老百姓自己新開墾的荒地,五年內(nèi)所有收入屬于老百姓自己的,國家不征收任何稅收。(5)、鼓勵生育,對于移民后出生的人口,不管多少不加收任何賦稅。

  這些政策,在現(xiàn)在看來仍然不過時,分給土地、解決戶口、鼓勵生育、見面賦稅……,看著很眼熟似不似?

  正是這樣,康熙年間迎來了移民高潮,這段時間移民數(shù)量達100多萬人。

  3.湖廣并不單單指湖北、湖南、廣東三省,參與遷移的省份多達十幾個。

  參與康熙年間移民四川的有湖南、湖北、廣東(以上三省簡稱“湖廣”)、陜西、河南、山東、云南、貴州、江西、安徽、江蘇、浙江、廣西、福建、山西、甘肅等十幾個省,其中以湖廣地區(qū)移民最多。

  歷經(jīng)幾百年的人口遷移,四川真正的土著民已經(jīng)極少,更多的是來自其他十幾個省的混合居民,形成了今天四川人口的主要結(jié)構(gòu)。

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  湖廣填四川是指發(fā)生在清朝的一次大規(guī)模的移民。根據(jù)考證表明,江西、福建、廣西等十幾個省份的居民也在移民行列之中。元末明初和明末清初,四川經(jīng)過戰(zhàn)亂,導(dǎo)致人口急劇減少。因此從中央到地方各級官府采取了一系列措施吸引外地移民,其中以湖廣行省人口最多。以成都為例,清末《成都通覽》曾記錄“現(xiàn)今之成都人,原籍皆外省人”;其中,湖廣占25%,河南、山東5%,陜西10%,云南、貴州15%,江西15%,安徽5%,江蘇、浙江10%,廣東、廣西10%,福建、山西、甘肅5%。

  移民路線圖

  移民原因

  1.宋金之間戰(zhàn)爭

  在四川軍民盡最大努力堅持了長期的抗金戰(zhàn)爭,終于取得了使金兵未能進入四川盆地的巨大勝利之后,又堅持了長達半個世紀的抗蒙戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭基本上是在盆地內(nèi)部進行的。蒙古軍先后曾三入成都,而蒙古大汗蒙哥也被擊傷而死于釣魚城下。長期的拉鋸戰(zhàn)使人民的生命財產(chǎn)受到極大的損失。從整個四川地區(qū)來看,以至有'蜀人受禍慘甚,死傷殆盡,千百不存一二'(虞集:《史氏程夫人墓志銘》,見《道園學古錄》卷二〇)的記載。這些文字難免有某些渲染夸張的成分,但經(jīng)濟極度殘破,人口急劇銳減則是無可懷疑的事實。因為在近50年的拉鋸戰(zhàn)中,除了戰(zhàn)火的破壞,還有長期戰(zhàn)事帶來的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的凋殘而嚴重缺糧,“沃野千里,蕩然無民,離居四方,靡有定所,耕疇不辟,堰務(wù)不修,秋不得收,春不得種”(見上引吳昌裔疏),這是當時必然存在的現(xiàn)實。此外,宋朝官軍中也有不少軍隊在戰(zhàn)亂中趁火打劫,殘害百姓,或“剽掠于民財”,或“焚毀于仕族”,以至“騷動慘于敵禍,……故田里有內(nèi)敵甚于外敵之謠,此害非一日矣”(吳昌裔:《論救蜀四事疏》)。這些記載都出于當時的蜀人筆下,應(yīng)當是可信的。由于以上種種原因,元代四川地區(qū)的人口銳減到不足南宋時期的十分之一,具體數(shù)字見前《民族與人口》一章。面對宋元之際四川地區(qū)如此嚴重的殘破局面,元代的統(tǒng)治者除了實行屯田用以保證軍糧的基本需求之外,沒有采取由官方出面組織移民的措施。沒有勞動力,生產(chǎn)就不可能恢復(fù)。所以,在元代的將近100年間,四川的經(jīng)濟一直未能得到較明顯的恢復(fù)。根據(jù)梁方仲《中國歷代戶口、田地、田賦統(tǒng)計》一書的統(tǒng)計材料,四川行省在元代向中央政府所上交的賦稅收入,在全國10個非少數(shù)民族省區(qū)中居于倒數(shù)第三,僅占全國稅收的0.96%。此外,據(jù)《元史'食貨志》的資料,四川行省在各省區(qū)之中,酒稅占倒數(shù)第三,醋稅占倒數(shù)第一,商稅占倒數(shù)第三。這種情況較之南宋時期占整個南宋王朝歲入大約三分之一的地位,簡直是降到不能再降了。

  2.農(nóng)民起義

  劉福通起義

  元代末年,紅巾軍農(nóng)民大起義的烈火四處燃燒,原來屬于徐壽輝部下的明玉珍率軍攻入四川,以后在重慶自稱隴蜀王,再改元稱帝。明玉珍是湖廣隨州(今湖北隨縣)人,他的軍隊也基本上是湖北地區(qū)的農(nóng)民。明玉珍不僅帶來十幾萬軍隊,也有大量少田缺地的農(nóng)民隨之進入人少地廣的四川地區(qū)開墾務(wù)農(nóng)。這應(yīng)是著名的“湖廣填四川”的開始。如吳寬在《劉氏族譜序》中所說:“元季大亂,湖湘之人往往相攜入蜀”(見《匏翁家藏集》卷四)。明玉珍的“大夏”政權(quán)只存在了兩世9年,就被朱元璋建立的明朝所統(tǒng)一。明代初年,湖廣地區(qū)的移民繼續(xù)大量入川,到明太祖洪武十四年(1381年),四川人口就上升到146萬,外地移民,特別是湖廣移民占了這一時期所增加人口的主要部分。正如光緒《潼川府志》卷五所載明人王維賢《九賢祠記》所說:“元法,軍所至,但有發(fā)一矢相格者,必盡屠之。蜀人如余玠、楊立諸公堅守不下,故川中受禍獨慘。明初,中江縣開設(shè),土著人戶業(yè)七八家,余皆自別省流來者。”這些移民,不久也就成為四川人。康熙七年(1668年),四川巡撫張德地曾在一篇奏疏中記錄了蜀中父老的一段回顧:“查川省孑遺,祖籍多系湖廣人氏。訪問鄉(xiāng)老,俱言川中自昔每遭劫難,亦必至有土無人,無奈遷外省人民填實地方。”(《明清史料丙編》第十本康熙七年十一月十六日《戶部題本》)所謂“湖廣填四川”這一大規(guī)模的移民運動,就是這樣開始,而在明末清初進入了第一個高潮。

  這是在元代末年、明代初年、清代初年連續(xù)進行的長期的移民運動。民間的有關(guān)傳說較之歷史的真實有明顯的擴大與渲染,也有一定的偏差。“張獻忠剿四川”這一歷史事件也是發(fā)生過的,民間的傳說較之歷史事實有失誤,也有一些歪曲。參見袁庭棟:《張獻忠論傳》,四川人民出版社1981年版。如果把這些偏差或失誤排開,就可見到所謂'湖廣填四川'原來是連續(xù)進行了多年的人口與文化的大融合,對巴蜀歷史的發(fā)展具有重大的影響。

  四川人十之八、九不是老川人,多半是湖廣移民的后代。南宋時四川近一千萬人,至1234年蒙古人入侵到宋亡,人口耗減大半,1282年全川只剩60萬。1362年隨州明玉珍開創(chuàng)夏國,不少楚民入川,1371年明軍滅夏后,繼續(xù)大量移民,到1401年才接近尾聲,明末四川約有400萬人。

  3.清初戰(zhàn)亂

  在明末清初,四川遭受了一場大浩劫。在這個地域上,長期處于大規(guī)模的戰(zhàn)爭之中:1639年明末農(nóng)民領(lǐng)袖張獻忠起事入川,1644年第二次入蜀后建立大西政權(quán),地主武裝、清軍、南明軍一起攻向起義軍,次年十一月,張獻忠在西充陣亡,使川人死亡過半;1647至1650年,明軍內(nèi)部爭權(quán)奪利,戰(zhàn)火不斷;1650至1659年,張獻忠余部孫可望、劉文秀進入四川,在川北與清軍激戰(zhàn);1660至1664年,清軍鎮(zhèn)壓義軍,搜捕明軍殘余分子;1673至1680年清軍平西王吳三桂叛亂,攻入四川,其叛軍與清軍的“三藩之亂”歷時七年。這些戰(zhàn)爭持續(xù)達三十多年,地主殺起義農(nóng)民,農(nóng)民殺反動地主,滿人殺漢人,漢人殺滿人,“殺得雞犬不留”。

  4.瘟疫災(zāi)害

  在大規(guī)模的戰(zhàn)爭中,不斷地輪番拉鋸廝殺,尸橫遍地,瘟疫隨戰(zhàn)亂接踵而至,“大頭瘟”、“馬眼睛”、“馬蹄瘟”、瘟疫及天災(zāi)接踵而至,境內(nèi)人口銳減,耕地荒蕪。在這個特定的歷史條件下,清王朝為了解決四川勞動力和生產(chǎn)糧食的問題,采取“移民墾荒”的舉措,全國包括湖北、湖南在內(nèi)的湖廣省等十余個省的移民相繼到四川定居,其中來得最多的是湖北、湖南省。據(jù)統(tǒng)計這次移民的持續(xù)時間長達一百多年,入川人數(shù)約一百多萬人,其中湖北、湖南省的人數(shù)達一半之多。而在湖北省的移民中,麻城移民又占居重要地位。

  5.張獻忠屠川

  四川之所以要“填”,是人口極度稀少,需要充實。明末清初30年戰(zhàn)亂,四川被禍最慘。1644年,張獻忠率領(lǐng)農(nóng)民起義等入川,12月稱帝建立政權(quán),國號“大西”,定成都為“西京”。四川成了四戰(zhàn)之地:明軍濫殺,清軍濫殺,地方豪強濫殺,鄉(xiāng)村無賴濫殺邀功,張獻忠也有濫殺之嫌。繼而是南明與清軍的戰(zhàn)爭;還有吳三桂反清后與清軍的戰(zhàn)爭。四川人民遭到了一次次的戰(zhàn)亂和屠戳。據(jù)官方統(tǒng)計,1668年四川成都全城只剩下人丁7萬人。一些州縣的戶口存損比例,原有的人口只剩下10%或20%。四川全省殘余人口約為60萬人。

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  移民圖

  入川規(guī)模

  據(jù)《光緒廣安州新志》提供的數(shù)據(jù),湖北黃、麻籍占入廣安州人數(shù)的26.64%。湖北、湖南合計約占60%。湖廣填四川的移民運動,對中國社會產(chǎn)生了巨大的積極的推動作用。其中麻城移民入川占有重要地位。

  麻城移民入川的條件 從地理位置來看,四川盆地,在古代的條件下,是最佳進入四川的路線了。所以湖北麻城從元代至清前期的移民填四川中,進入四川落業(yè)的人最多。麻城移民條件有三:一是麻城離重慶不遠;二是麻城移民歷史悠久,在元代、明代初年就有大 量的麻城移民入川。三是與張獻忠農(nóng)民起義有關(guān)。張獻忠在鄂屯兵時間長,后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖廣、江西,特別是麻城,有許多農(nóng)民入伍。故張獻忠部下不少是麻城人。張獻忠失敗后,有一部分人隱姓埋名留在四川。四川南川縣(今屬重慶南川區(qū))的移民都是來自湖廣省,尤其以麻城孝感鄉(xiāng)鵝掌大丘人(明初麻城設(shè)四個鄉(xiāng),明成化年間并孝感鄉(xiāng)入仙居鄉(xiāng)內(nèi))為多。

  整個明末清初的移民達一百多萬人,有一半來自湖北、湖南。其中湖北約有30萬人左右。麻城無疑占有重要比重。但麻城入四川多少人,筆者查閱麻城清代歷朝縣志,對移民這件大事均無記載。據(jù)清光緒8年刻本《麻城縣志》戶口記載:明嘉靖35年冊定麻城人口148240人。明萬歷47年冊定人口116234人。清代年初冊定人口110287人。從這個數(shù)字推論,明末清初有37953人可能是移民方式到了四川。當然這里面還包括參加張獻忠農(nóng)民起義人員在內(nèi)。但估計移民人數(shù)有3萬人左右。這個數(shù)字如果屬實,占到湖北移民人數(shù)的10%。在縣級當中應(yīng)當是較多的。這還不包括明代初年入四川的人數(shù)。如果算在一起估計不下10萬人。據(jù)四川大學教授胡昭曦多年前就重慶、合川、南溪、廣安四地58份族譜作了研究,清代以前入四川的118戶,其中湖廣占有85戶,而這85戶中有65戶來自麻城。

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  移民(木刻)

  移民分布

  第一,廣安州(廣安)“惟湘鄂特多,而黃麻永零尤盛”。據(jù)《光緒廣安州新志》提供的數(shù)據(jù),湖北黃、 麻籍占入廣安州人數(shù)的26.64%。湖北、湖南合計約占60%。又據(jù)毛毛著《我的父親鄧小平》上卷載:鄧小平的家鄉(xiāng)是廣安縣。前面提到光緒廣安州志載入籍廣安的湖北省黃安、麻城人約占三分之一。而鄧小平的祖輩也可能是從麻城移居去的。據(jù)毛毛在書中介紹:“有許多研究我父親生平的人,都曾考察過我們家庭和家族的歷史。有的說我們家是從湖北遷來的移民?!B我的叔叔也說,小時聽大人說,鄧 家是從湖北遷移來的?!?《我的父親鄧小平》上卷第23頁)毛毛的叔叔鄧墾在武漢工作,他曾多次去過麻城,認為鄧家祖輩是麻城人??梢娻囆∑酵镜淖孑呉埠芸赡苁菑穆槌且泼袢サ?。

  第二,鄰水縣。據(jù)該縣志載,移民姓氏有65種之多,其中“湖北籍最多,尤以該省之麻城為最。”其中著名的有清代大理寺正卿甘家斌、臺灣掛印總兵包永才等著名望族都是麻城人。甘氏前已提及。包氏在“ 明洪武年(1371年)麻城孝感鄉(xiāng)包元恒率領(lǐng)同族移住興仁鄉(xiāng)綠豆灣落業(yè),現(xiàn)集中分布于興仁、護鄰、石滓等地”。

  第三,新寧縣(今開江縣)明代麻城移民大姓有張姓,原籍麻城,明洪武二年遷入分別落業(yè)于接龍橋、沙樹灣、張家灣傳至18代。清代移民有麻城鄭、高、薛姓。

  第四,彭縣。明代移民有麻城周氏明初遷蜀,居彭縣野鴨河,今萬年鄉(xiāng)一帶。黃姓清康熙年間由麻城遷居彭縣升平八字坪。

  第五,金堂縣。大姓張氏,于前明時由麻城遷居金堂縣關(guān)東外,數(shù)世科舉。至今15代。

  第六,宣漢縣。元代有王姓冉氏、袁氏由麻城遷入。明代有49支姓氏遷入,其中麻城占據(jù)22 支。清代遷入18支麻城3支。

  第七,南部縣。王姓一支是清初從麻城遷入,至今約傳20代,以住地形成名者120處。不少鄉(xiāng)有宗祠。 張姓是清康熙36年由麻城入縣,至今傳16代。

  第八,岳池縣。康姓祖籍麻城,清康熙23年遷入縣三鄉(xiāng);范姓祖籍麻城,也是同一時期入本縣四鄉(xiāng);傅姓麻城孝感鄉(xiāng),清乾隆12年入本縣。蔣姓于清康熙21年遷入6個鄉(xiāng)。

  第九,潼南縣。清康熙至乾隆年間,向氏家族遷往潼南,銅梁等區(qū)縣,此外南充縣、新都縣等麻城遷入者都比較多。

  入川形式

  一是奉旨入川。當時朝廷頒發(fā)“楚民實川之詔”時,基層的實施部門采取武的辦法強行捆押方式,把一個個村子圍住強行入川,所以移民的原籍不僅大地名相同,連小地名也相同。著名作家馬識途的祖先來自麻城,那是在乾隆年間,馬氏四兄弟從麻城奉旨墾荒,他們從長江溯江而上,到達忠州(今忠縣)境,離石寶寨十多里的彎丘和沙地壩落業(yè),以后這里的小地名就叫馬家山和馬家灣了。馬氏四支人在長江邊的平出村共繁衍后代千余人。

  二是求生存入蜀。著名作家艾蕪的祖先原籍麻城孝感鄉(xiāng),以種田為生。但因失掉了土地,康熙中葉在“湖廣填四川”的大背景下,只有到西蜀去求生存,于是攜妻帶子,從長江水路進入四川,最終選在成都府的新繁縣與彭縣交界的平原上掏水溝插占務(wù)農(nóng)。

  三是經(jīng)商入蜀。清前期湖北與鄰省四川的貿(mào)易十分方便,有的就近入蜀定居。如原籍湖北麻城的從事貿(mào)易的劉廷奇,在康熙39年命家人劉俊臣到中江“相土”定宅,之后偕妻沿途貿(mào)易到中江定居。四是為官改籍定居。如四川龍安營都司梁。

  移民紀念

  湖廣移民文化公園

  2015年8月7日,我國最大移民文化公園——“湖廣移民文化公園”在麻城竣工。

  該公園總投資12億元,園內(nèi)主要建筑有祭祀大殿、移民家譜堂、湖廣移民博物館、思鄉(xiāng)臺等。目前,湖廣移民博物館從湖北、四川、重慶、臺灣等地,征集湖廣移民后裔家譜2000多冊。這些家譜將陸續(xù)入藏湖廣移民博物館,并全部錄入數(shù)明末清初,長江中下游的蘇、浙、皖、贛等10多省區(qū)的民眾向湖廣地區(qū)移民,其中江西移民占90%。江西移民大量涌入麻城,麻城移民則遷往川、渝等地,形成中國歷史上最大的“湖廣填四川”移民潮。

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  民間傳說和很多史料都說張獻忠在四川建立大西政權(quán)期間殺了成千上萬的四川人,導(dǎo)致了清朝時期的“湖廣大移民”。持此觀點的人都是源于一本叫《蜀碧》的書。其作者彭遵泗是乾隆二年(1736年)的進士,官為御林院編修,也就是說專門給皇帝寫書的。按照儒家主流思想農(nóng)民起義一般都被稱為寇或賊。身為天下主人的滿清,彭遵泗不寫滿清的文治武功,寫滿清人的屠城那是絕對不可能的。出于統(tǒng)治階級穩(wěn)定民心的考慮,彭遵泗在此書里制造了張獻忠屠四川的偽證。

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  依據(jù)歷史常識來看,自古以來四川歷來就是全國統(tǒng)一和民族復(fù)興的根據(jù)地,秦滅六國、劉邦建立漢朝、隋統(tǒng)一中原,無不以四川作為根據(jù)地而展開。身為大西政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)人張獻忠不可能不知道四川的重要性,在四川建立根據(jù)地,攻可出漢中定西北,下長江定江南;退則可割據(jù)一方。

  一些史料記載:1644年,張獻忠在成都建立了大西政權(quán)。張獻忠建國之后的施政,卻不是大開殺戒,而是拼命招徠四川的人才,并發(fā)布“三年不征錢糧”的命令作為政治號召。建國二年后局勢未穩(wěn),滿清在1646年正月就已發(fā)出征討張獻忠的詔書并派兵入川。在大軍壓境,生存都難有保障的情形下,張獻忠不去抗擊清軍,反倒去屠殺散居在四川各地的平民百姓,這可能嗎?就算張獻忠愚蠢至極,把六百萬四川人殺得只剩下七八萬人,這何以能夠抵擋清軍侵略?如果說張獻忠的大西政權(quán)主張屠殺四川人,真的沒有理由。

  但滿清人就不同,滿清有足夠的理由屠川,其一,殺四川人以立威,讓皇權(quán)震懾民眾,不敢反抗,因為四川人富有血性,不屈不撓;其二,殺人滅口,斬草除根,歷史上有名的文字獄正是在這樣的背景下產(chǎn)生的,不難看出清軍屠殺四川已是蓄謀已久。

  根據(jù)現(xiàn)有掌握的材料,滿清在四川大規(guī)模的屠殺破壞共有三次。第一次是順治三年(1646年)肅親王豪格領(lǐng)兵進入四川,鎮(zhèn)壓張獻忠的大西軍及南明各地方武裝。豪格率領(lǐng)清軍入川后第一仗就是在大西叛將劉進忠的引導(dǎo)下,于西充襲殺張獻忠。有關(guān)張獻忠被襲殺后清軍的行動,王先謙在《東華錄》如是記載“復(fù)分兵四出,破賊營一百三十余處,斬首數(shù)萬級”,依據(jù)這則史料多數(shù)治史者認為清軍殺的“數(shù)萬級”都是大西將士。然而在《清史稿》中卻有不同的記載:“抵西充,大破之,豪格親射獻忠,殪,平其壘百三十余所,斬首數(shù)萬級?!边@樣來說清軍對待四川的軍民是一律斬殺。

  康熙三年(1664年),清軍鎮(zhèn)壓夔東十三家義軍是對四川平民的第二次大規(guī)模殺戮。清軍在擊敗四川起義軍后,竟采取類似后來日軍三光的方式,派出大批兵丁“四山搜剿”,用他們自己的話來說就是“掃穴無遺類”。事后滿清四川總督李國英上疏說“數(shù)萬巨寇,……無一漏網(wǎng)”。清軍所到之處殺人成魔。

  相比前兩次,清軍第三次屠川更為嚴重,得到了滿清統(tǒng)治者的慫恿??滴跏?1673年)到康熙二十年(1681年)。先是吳三桂軍攻入四川大肆破壞,如譚宏部“宏兵絡(luò)繹不絕,勒索居民,十室九空,或涉深山窮谷人跡罕到之地,尚不得免,……生靈涂炭,怨聲滿路?!庇秩绾蔚虏俊罢髡{(diào)煩苛,怨愁之氣,釀成瘟疫,上南之人,死亡甚眾。”聯(lián)系當時的時代背景,在滿清征服中國的過程中,始終伴隨著對廣大中國平民的瘋狂殺戮。其中比較典型的屠殺事件如令人毛骨悚然的“揚州十日”“嘉定三屠”“廣州大屠殺”“江陰八十一日”等大規(guī)模殺戮。此外,滿清軍隊還在其他很多地方也進行了慘絕人寰的屠殺。魯迅說過:“滿清殺盡了漢人的骨氣廉恥?!?/p>

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  但是,在梓潼七曲山大廟內(nèi),至今卻有一座張獻忠家廟。據(jù)說大西王張獻忠死后,當?shù)厝藶榧耐袘涯钪?,于七曲山風洞樓上,為他塑像,綠袍金臉,甚為威武,香火不絕。梓潼人出于對大西王的崇敬,稱七曲山張獻忠家廟曰“太廟”,為遮避耳目,又稱“大廟”。后來,乾隆初年此廟曾經(jīng)遭地方官毀像。其后,又有人重塑張獻忠像,但又被官方搗毀。幾經(jīng)反復(fù),如今的塑像,是近年才重塑的。

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  形成原因

  宋金戰(zhàn)爭

  在四川軍民盡最大努力堅持了長期的抗金戰(zhàn)爭,終于取得了使金兵未能進入四川盆地的巨大勝利之后,又堅持了長達半個世紀的抗蒙戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭基本上是在盆地內(nèi)部進行的。蒙古軍先后曾三入成都,而蒙古大汗蒙哥也被擊傷而死于釣魚城下。長期的拉鋸戰(zhàn)使人民的生命財產(chǎn)受到極大的損失。從整個四川地區(qū)來看,以至有'蜀人受禍慘甚,死傷殆盡,千百不存一二'(虞集:《史氏程夫人墓志銘》,見《道園學古錄》卷二〇)的記載。這些文字難免有某些渲染夸張的成分,但經(jīng)濟極度殘破,人口急劇銳減則是無可懷疑的事實。因為在近50年的拉鋸戰(zhàn)中,除了戰(zhàn)火的破壞,還有長期戰(zhàn)事帶來的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的凋殘而嚴重缺糧,“沃野千里,蕩然無民,離居四方,靡有定所,耕疇不辟,堰務(wù)不修,秋不得收,春不得種”(見上引吳昌裔疏),這是當時必然存在的現(xiàn)實。此外,宋朝官軍中也有不少軍隊在戰(zhàn)亂中趁火打劫,殘害百姓,或“剽掠于民財”,或“焚毀于仕族”,以至“騷動慘于敵禍,……故田里有內(nèi)敵甚于外敵之謠,此害非一日矣”(吳昌裔:《論救蜀四事疏》)。這些記載都出于當時的蜀人筆下,應(yīng)當是可信的。

  由于以上種種原因,元代四川地區(qū)的人口銳減到不足南宋時期的十分之一,具體數(shù)字見前《民族與人口》一章。面對宋元之際四川地區(qū)如此嚴重的殘破局面,元代的統(tǒng)治者除了實行屯田用以保證軍糧的基本需求之外,沒有采取由官方出面組織移民的措施。沒有勞動力,生產(chǎn)就不可能恢復(fù)。所以,在元代的將近100年間,四川的經(jīng)濟一直未能得到較明顯的恢復(fù)。根據(jù)梁方仲《中國歷代戶口、田地、田賦統(tǒng)計》一書的統(tǒng)計材料,四川行省在元代向中央政府所上交的賦稅收入,在全國10個非少數(shù)民族省區(qū)中居于倒數(shù)第三,僅占全國稅收的0.96%。此外,據(jù)《元史'食貨志》的資料,四川行省在各省區(qū)之中,酒稅占倒數(shù)第三,醋稅占倒數(shù)第一,商稅占倒數(shù)第三。這種情況較之南宋時期占整個南宋王朝歲入大約三分之一的地位,簡直是降到不能再降了。

  農(nóng)民起義

  元代末年,紅巾軍農(nóng)民大起義的烈火四處燃燒,原來屬于徐壽輝部下的明玉珍率軍攻入四川,以后在重慶自稱隴蜀王,再改元稱帝。明玉珍是湖廣隨州(今湖北隨縣)人,他的軍隊也基本上是湖北地區(qū)的農(nóng)民。明玉珍不僅帶來十幾萬軍隊,也有大量少田缺地的農(nóng)民隨之進入人少地廣的四川地區(qū)開墾務(wù)農(nóng)。這應(yīng)是著名的“湖廣填四川”的開始。如吳寬在《劉氏族譜序》中所說:“元季大亂,湖湘之人往往相攜入蜀”(見《匏翁家藏集》卷四)。明玉珍的“大夏”政權(quán)只存在了兩世9年,就被朱元璋建立的明朝所統(tǒng)一。明代初年,湖廣地區(qū)的移民繼續(xù)大量入川,到明太祖洪武十四年(1381年),四川人口就上升到146萬,外地移民,特別是湖廣移民占了這一時期所增加人口的主要部分。正如光緒《潼川府志》卷五所載明人王維賢《九賢祠記》所說:“元法,軍所至,但有發(fā)一矢相格者,必盡屠之。蜀人如余玠、楊立諸公堅守不下,故川中受禍獨慘。明初,中江縣開設(shè),土著人戶業(yè)七八家,余皆自別省流來者?!边@些移民,不久也就成為四川人。康熙七年(1668年),四川巡撫張德地曾在一篇奏疏中記錄了蜀中父老的一段回顧:“查川省孑遺,祖籍多系湖廣人氏。訪問鄉(xiāng)老,俱言川中自昔每遭劫難,亦必至有土無人,無奈遷外省人民填實地方?!?《明清史料丙編》第十本康熙七年十一月十六日《戶部題本》)所謂“湖廣填四川”這一大規(guī)模的移民運動,就是這樣開始,而在明末清初進入了第一個高潮。

  這是在元代末年、明代初年、清代初年連續(xù)進行的長期的移民運動。民間的有關(guān)傳說較之歷史的真實有明顯的擴大與渲染,也有一定的偏差。“張獻忠剿四川”這一歷史事件也是發(fā)生過的,民間的傳說較之歷史事實有失誤,也有一些歪曲。參見袁庭棟:《張獻忠論傳》,四川人民出版社1981年版。如果把這些偏差或失誤排開,就可見到所謂'湖廣填四川'原來是連續(xù)進行了多年的人口與文化的大融合,對巴蜀歷史的發(fā)展具有重大的影響。

  四川人十之八、九不是老川人,多半是湖廣移民的后代。南宋時四川近一千萬人,至1234年蒙古人入侵到宋亡,人口耗減大半,1282年全川只剩60萬。1362年隨州明玉珍開創(chuàng)夏國,不少楚民入川,1371年明軍滅夏后,繼續(xù)大量移民,到1401年才接近尾聲,明末四川約有400萬人。

  清初戰(zhàn)亂

  在明末清初,四川遭受了一場大浩劫。在這個地域上,長期處于大規(guī)模的戰(zhàn)爭之中:1639年明末農(nóng)民領(lǐng)袖張獻忠起事入川,1644年第二次入蜀后建立大西政權(quán),地主武裝、清軍、南明軍一起攻向起義軍,次年十一月,張獻忠在西充陣亡,使川人死亡過半;1647至1650年,明軍內(nèi)部爭權(quán)奪利,戰(zhàn)火不斷;1650至1659年,張獻忠余部孫可望、劉文秀進入四川,在川北與清軍激戰(zhàn);1660至1664年,清軍鎮(zhèn)壓義軍,搜捕明軍殘余分子;1673至1680年清軍平西王吳三桂叛亂,攻入四川,其叛軍與清軍的“三藩之亂”歷時七年。這些戰(zhàn)爭持續(xù)達三十多年,地主殺起義農(nóng)民,農(nóng)民殺反動地主,滿人殺漢人,漢人殺滿人,“殺得雞犬不留”。

  瘟疫災(zāi)害

  在大規(guī)模的戰(zhàn)爭中,不斷地輪番拉鋸廝殺,尸橫遍地,瘟疫隨戰(zhàn)亂接踵而至,“大頭瘟”、“馬眼睛”、“馬蹄瘟”、瘟疫及天災(zāi)接踵而至,境內(nèi)人口銳減,耕地荒蕪。在這個特定的歷史條件下,清王朝為了解決四川勞動力和生產(chǎn)糧食的問題,采取“移民墾荒”的舉措,全國包括湖北、湖南在內(nèi)的湖廣省等十余個省的移民相繼到四川定居,其中來得最多的是湖北、湖南省。據(jù)統(tǒng)計這次移民的持續(xù)時間長達一百多年,入川人數(shù)約一百多萬人,其中湖北、湖南省的人數(shù)達一半之多。而在湖北省的移民中,麻城移民又占居重要地位。

  四川之所以要“填”,是人口極度稀少,需要充實。明末清初30年戰(zhàn)亂,四川被禍最慘。1644年,張獻忠率領(lǐng)農(nóng)民起義等入川,12月稱帝建立政權(quán),國號“大西”,定成都為“西京”。四川成了四戰(zhàn)之地:明軍濫殺,清軍濫殺,地方豪強濫殺,鄉(xiāng)村無賴濫殺邀功,張獻忠也有濫殺之嫌。繼而是南明與清軍的戰(zhàn)爭;還有吳三桂反清后與清軍的戰(zhàn)爭。四川人民遭到了一次次的戰(zhàn)亂和屠戳。據(jù)官方統(tǒng)計,1668年四川成都全城只剩下人丁7萬人。一些州縣的戶口存損比例,原有的人口只剩下10%或20%。四川全省殘余人口約為60萬人。

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  遷移詳情

  麻城移民

  據(jù)《光緒廣安州新志》提供的數(shù)據(jù),湖北黃、麻籍占入廣安州人數(shù)的26.64%。湖北、湖南合計約占60%。湖廣填四川的移民運動,對中國社會產(chǎn)生了巨大的積極的推動作用。其中麻城移民入川占有重要地位。

  麻城移民入川的條件 從地理位置來看,四川盆地,在古代的條件下,是最佳進入四川的路線了。所以湖北麻城從元代至清前期的移民填四川中,進入四川落業(yè)的人最多。麻城移民條件有三:一是麻城離重慶不遠;二是麻城移民歷史悠久,在元代、明代初年就有大 量的麻城移民入川。三是與張獻忠農(nóng)民起義有關(guān)。張獻忠在鄂屯兵時間長,后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖廣、江西,特別是麻城,有許多農(nóng)民入伍。故張獻忠部下不少是麻城人。張獻忠失敗后,有一部分人隱姓埋名留在四川。四川南川縣(今屬重慶南川區(qū))的移民都是來自湖廣省,尤其以麻城孝感鄉(xiāng)鵝掌大丘人(明初麻城設(shè)四個鄉(xiāng),明成化年間并孝感鄉(xiāng)入仙居鄉(xiāng)內(nèi))為多。

  整個明末清初的移民達一百多萬人,有一半來自湖北、湖南。其中湖北約有30萬人左右。麻城無疑占有重要比重。但麻城入四川多少人,筆者查閱麻城清代歷朝縣志,對移民這件大事均無記載。據(jù)清光緒8年刻本《麻城縣志》戶口記載:明嘉靖35年冊定麻城人口148240人。明萬歷47年冊定人口116234人。清代年初冊定人口110287人。從這個數(shù)字推論,明末清初有37953人可能是移民方式到了四川。當然這里面還包括參加張獻忠農(nóng)民起義人員在內(nèi)。但估計移民人數(shù)有3萬人左右。這個數(shù)字如果屬實,占到湖北移民人數(shù)的10%。在縣級當中應(yīng)當是較多的。這還不包括明代初年入四川的人數(shù)。如果算在一起估計不下10萬人。據(jù)四川大學教授胡昭曦多年前就重慶、合川、南溪、廣安四地58份族譜作了研究,清代以前入四川的118戶,其中湖廣占有85戶,而這85戶中有65戶來自麻城。

  入川形式

  一是奉旨入川。當時朝廷頒發(fā)“楚民實川之詔”時,基層的實施部門采取武的辦法強行捆押方式,把一個個村子圍住強行入川,所以移民的原籍不僅大地名相同,連小地名也相同。著名作家馬識途的祖先來自麻城,那是在乾隆年間,馬氏四兄弟從麻城奉旨墾荒,他們從長江溯江而上,到達忠州(今忠縣)境,離石寶寨十多里的彎丘和沙地壩落業(yè),以后這里的小地名就叫馬家山和馬家灣了。馬氏四支人在長江邊的平出村共繁衍后代千余人。

  二是求生存入蜀。著名作家艾蕪的祖先原籍麻城孝感鄉(xiāng),以種田為生。但因失掉了土地,康熙中葉在“湖廣填四川”的大背景下,只有到西蜀去求生存,于是攜妻帶子,從長江水路進入四川,最終選在成都府的新繁縣與彭縣交界的平原上掏水溝插占務(wù)農(nóng)。

  三是經(jīng)商入蜀。清前期湖北與鄰省四川的貿(mào)易十分方便,有的就近入蜀定居。如原籍湖北麻城的從事貿(mào)易的劉廷奇,在康熙39年命家人劉俊臣到中江“相土”定宅,之后偕妻沿途貿(mào)易到中江定居。四是為官改籍定居。如四川龍安營都司梁光裕,原籍湖廣麻城人,入四川后任都司改職后,遂家于江油縣全門鄉(xiāng)五甲三木里。

  移民文化

  第一,湖北麻城移民的相對集中管理。如在云陽“邑分南北兩岸,南岸民皆明洪武時由湖廣麻城孝感敕徙來者,北岸則皆康熙、雍正間外來寄籍者,亦惟湖北、湖南人較多”。(咸豐《云陽縣志》)對入籍移民,加強戶口管理,印照驗收,編入保甲,使其安心務(wù)農(nóng)。

  第二,引進新的農(nóng)作物和種植技術(shù)。如麻城的紅薯、甘蔗、蠶桑、種煙等農(nóng)作物和技術(shù)被移民傳至四川。

  第三,促進商業(yè)發(fā)展。麻城籍商人從事山貨、糧食等重點行業(yè),還從事鐵鍋、布行、麻行、酒行、豬行、磁器、雜糧等貨物交易。

  第四,人口繁衍。如鄰水縣甘氏“在明洪武四年(1371年)湖北麻城孝感鄉(xiāng)甘承先率領(lǐng)同族移住復(fù)盛甘 家溝,歷數(shù)百年,子孫繁衍,發(fā)展成為鄰水人數(shù)較多的姓氏?,F(xiàn)集中分布于復(fù)盛、豐禾、八耳、石永等地。并散居在縣內(nèi)各地”。

  第五,傳播文化。如麻城人闞昌言,是雍正8年進士,乾隆5年(1740年)任四川德陽縣知縣。他在任內(nèi)“常巡視隴畝,勸課農(nóng)桑”,根據(jù)四川的自然條件及經(jīng)濟狀況寫成了《家事說》一書。該書就天時、地 利、人力三方面,分別講述抓緊農(nóng)時、改良土壤、講究耕作技術(shù)諸多農(nóng)事。

  第六,移民戶與麻城保持著聯(lián)系。著名作家艾蕪的家族湯氏,其入四川始祖在清初從麻城到新繁定居,是帶著“烈希承宗祖,美德正乾坤”的韻文來的,后代相傳。到艾蕪的父親一輩是“坤”字輩,已是清代末年,人丁繁衍,編排名字不夠用,便又派人到麻城去訪問祖先的家族,才帶回好些韻文,印到族譜里去。頭兩句是“道繼寬仁著,功昭勇智聞”,艾蕪按此韻文為“道”字輩,他被其父親取名為湯道耕。

  移民分布

  第一,廣安州(廣安)“惟湘鄂特多,而黃麻永零尤盛”。據(jù)《光緒廣安州新志》提供的數(shù)據(jù),湖北黃、 麻籍占入廣安州人數(shù)的26.64%。湖北、湖南合計約占60%。又據(jù)毛毛著《我的父親鄧小平》上卷載:鄧小平的家鄉(xiāng)是廣安縣。前面提到光緒廣安州志載入籍廣安的湖北省黃安、麻城人約占三分之一。而鄧小平的祖輩也可能是從麻城移居去的。據(jù)毛毛在書中介紹:“有許多研究我父親生平的人,都曾考察過我們家庭和家族的歷史。有的說我們家是從湖北遷來的移民。——連我的叔叔也說,小時聽大人說,鄧 家是從湖北遷移來的。”(《我的父親鄧小平》上卷第23頁)毛毛的叔叔鄧墾在武漢工作,他曾多次去過麻城,認為鄧家祖輩是麻城人??梢娻囆∑酵镜淖孑呉埠芸赡苁菑穆槌且泼袢サ摹?/p>

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  第二,鄰水縣。據(jù)該縣志載,移民姓氏有65種之多,其中“湖北籍最多,尤以該省之麻城為最?!逼渲兄挠星宕罄硭抡涓始冶蟆⑴_灣掛印總兵包永才等著名望族都是麻城人。甘氏前已提及。包氏在“ 明洪武年(1371年)麻城孝感鄉(xiāng)包元恒率領(lǐng)同族移住興仁鄉(xiāng)綠豆灣落業(yè),現(xiàn)集中分布于興仁、護鄰、石滓等地”。

  第三,新寧縣(今開江縣)明代麻城移民大姓有張姓,原籍麻城,明洪武二年遷入分別落業(yè)于接龍橋、沙樹灣、張家灣傳至18代。清代移民有麻城鄭、高、薛姓。

  第四,彭縣。明代移民有麻城周氏明初遷蜀,居彭縣野鴨河,今萬年鄉(xiāng)一帶。黃姓清康熙年間由麻城遷居彭縣升平八字坪。

  第五,金堂縣。大姓張氏,于前明時由麻城遷居金堂縣關(guān)東外,數(shù)世科舉。至今15代。

  第六,宣漢縣。元代有王姓冉氏、袁氏由麻城遷入。明代有49支姓氏遷入,其中麻城占據(jù)22 支。清代遷入18支麻城3支。

  第七,南部縣。王姓一支是清初從麻城遷入,至今約傳20代,以住地形成名者120處。不少鄉(xiāng)有宗祠。 張姓是清康熙36年由麻城入縣,至今傳16代。

  第八,岳池縣。康姓祖籍麻城,清康熙23年遷入縣三鄉(xiāng);范姓祖籍麻城,也是同一時期入本縣四鄉(xiāng);傅姓麻城孝感鄉(xiāng),清乾隆12年入本縣。蔣姓于清康熙21年遷入6個鄉(xiāng)。

  第九,潼南縣。清康熙至乾隆年間,向氏家族遷往潼南,銅梁等區(qū)縣,此外南充縣、新都縣等麻城遷入者都比較多。

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  正面影響

  三百多年前的“湖廣填四川”給四川帶來了不同地域的文化和生活方式,為四川注入了新鮮的血液,甚至四川無與倫比的感染力和同化力也正是來源于厚重的移民文化,這些外省移民還成為多數(shù)四川人的先祖。

  負面影響

  然而,“湖廣填四川”對四川的生態(tài)環(huán)境有著直接的破壞“痕跡”。

  資源破壞

  西南大學歷史地理研究所所長藍勇長年研究西南地區(qū)生態(tài)環(huán)境狀況,曾對當時情況作出推測:“清初廣大的成都平原和淺丘地區(qū)曾是農(nóng)耕墾殖地區(qū),但灌叢林、茂草和次生林的覆蓋率已經(jīng)恢復(fù)到50%左右,盆地內(nèi)其他長期的墾殖地區(qū)此時也多為灌叢、茂林覆蓋。順治八年,川耕地不足1.2萬公頃?!标愂浪梢步榻B,從戰(zhàn)后到移民高潮來臨前的這一時期,森林植被有了短暫的恢復(fù)。“城市鞠為茂草,村盡變叢林”,就連曾經(jīng)繁榮一時的成都府也變成了“城中雜樹蓊郁成林”。清初川北巴山地區(qū)主要分布的是以楠木、松柏為主的針闊混交林。

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  而移民入川后,四川的農(nóng)業(yè)墾殖從最初平原荒蕪地的復(fù)墾,逐步向丘陵中部、山地推進,墾殖范圍進而到達丘陵頂部、半山上部,當時山田盛行,梯田出現(xiàn),水土流失嚴重。總耕地面積上百萬公頃,而森林植被則破壞嚴重。

  物種消失

  專家一致認為,乾隆元年時期,移民開發(fā)把耕地范圍擴張到了山地、丘陵,這是農(nóng)田墾殖突破傳統(tǒng)范圍的標志,但同時也是生態(tài)環(huán)境逐漸萎靡的開始。在森林物種資源方面,一些動物群落不斷減少,生物數(shù)量乃至物種不斷消失。明代川北出沒尋常的華南虎消失就是很好的例證。清初關(guān)于虎患的記載有:“直至清初,華南虎在四川分布廣泛,說明那時墾殖率還比較低,森林相對茂密?!薄拔鬣l(xiāng)縣山深林密,經(jīng)常有老虎出沒,清溪、桑園鋪等地均有虎食人。”乾隆以來,蜀道沿線各府線仍有虎患,但較清初已經(jīng)銳減。因此隨著移民的涌入,物種消失的進程顯著加快。

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  旱災(zāi)頻繁

  研究發(fā)現(xiàn),大移民以來,地質(zhì)地貌災(zāi)害、旱澇災(zāi)害等在四川地區(qū)發(fā)生得更為頻繁。16世紀至17世紀是整個明清時期發(fā)生干旱災(zāi)害最為頻繁的時期,尤其是17世紀盆地東部地區(qū)。陳世松等相關(guān)專家整合相關(guān)的史料時發(fā)現(xiàn),大移民時期是盆地的大旱年份,平均每3年左右就要出現(xiàn)一次。這與《四川歷史旱災(zāi)表》統(tǒng)計的結(jié)論保持了一致:16世紀平均3.3年一次,17世紀平均3年一次,18世紀平均3.7年一次,19世紀平均1.2年一次。

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  湖廣填四川,是指發(fā)生在清朝的一次大規(guī)模的移民。據(jù)說,有湖北、江西、福建、廣西等十幾個省份的居民也在移民行列之中。元末明初和明末清初,四川經(jīng)過戰(zhàn)亂,導(dǎo)致人口急劇減少。因此從中央到地方各級官府采取了一系列措施吸引外地移民,其中以湖廣行省人口最多。以成都為例,清末《成都通覽》曾描述“現(xiàn)今之成都人,原籍皆外省人”;其中,湖北15%,湖南10%,河南、山東5%,陜西10%,云南、貴州15%,江西15%,安徽5%,江蘇、浙江10%,廣東、廣西10%,福建、山西、甘肅5%。

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  歷史背景

  四川移民

  據(jù)《四川通志》:“蜀自漢唐以來,生齒頗繁,煙火相望。及明末兵燹之后,丁口稀若晨星?!?/p>

  據(jù)康熙二十四年人口統(tǒng)計,經(jīng)歷過大規(guī)模戰(zhàn)事的四川省僅余人口9萬余人,清朝康熙年間,經(jīng)歷過兵荒馬亂,四川盆地終于平息下來,一批批新任地方官員也開始走馬上任了。

  在這些躊躇滿志的官員眼中,四川不知是怎樣的豐肥沃土。

  然而當他們騎馬、坐轎趕到新的官邸以后,才發(fā)現(xiàn)傳說中的天府之國竟然是這般的荒涼殘破、千瘡百孔。

  康熙七年,四川巡撫張德地憂心忡忡地向康熙皇帝上了一道奏折,表露出強烈的憂患意識。

  他說:“我被皇上榮幸地任命為四川的最高地方官員,來到這片飽受戰(zhàn)火摧殘的地方一展宏圖。但現(xiàn)在當我站在滿目瘡痍的昔日天府,增賦無策,稅款難征,使我感到局促不安、寢食俱廢。我等下官受皇上差遣,惟有精忠報國效忠朝廷。

  經(jīng)過幾日思索,我覺得要重振四川天府之美名,惟有招徠移民開墾土地,重建家園,除此似無別的良方上策?!薄睹髑迨妨稀舨款}本》。

  張巡撫還在奏折中提及了一些移民辦法。

  比如,可以命令與四川相鄰各省的地方官清查那些因戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)的四川原籍人口,加以登記注冊,然后由四川“差官接來安插”?;蛘咧苯佑烧雠_一項移民政策,通過行政手段把人口密集省份的人民移來四川。

  康熙皇帝坐在紫禁城的龍椅上也正為全國的稅收和重建問題焦頭爛額。

  他接二連三地接到四川地方官的奏折,召集相關(guān)部門聽取有關(guān)匯報,正式頒布了一份名為《康熙三十三年招民填川詔》的詔書,下令從湖南、湖北、廣東等地大舉向四川移民。

  移民措施

  清政府在統(tǒng)一后,施行了一系列“填四川”政策;主要是鼓勵外省移民入川墾荒。如規(guī)定凡愿入川者,將地畝給為永業(yè)。

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  各省貧民攜帶妻子入蜀者,準其入籍等。對入四川招民優(yōu)惠政策與各級官吏的政績升遷、獎勵墾荒招民緊密聯(lián)系起來;在賦稅政策上實行額外的優(yōu)惠。

  康熙下詔對移民墾荒地畝,規(guī)定五年起才征稅。并對滋生人口,永不加賦。

  還規(guī)定對移民原籍地當局和入四川落業(yè)定居地當局,要求配合移送核實,安排上戶籍、編入保甲。這些政策為移民創(chuàng)造了好的環(huán)境和條件。

  陜南移民

  陜南包括如今陜西省的漢中、安康、商洛三個地區(qū),清初,這里仍分布著相當規(guī)模的遠古森林,被稱為“南山老林”和“巴山老林”。這里人戶稀少,田地大多荒置,呈現(xiàn)出一派“虎跡狼蹄多于人跡,千里幅員。大半黃茅白葦”的荒涼景象。群山環(huán)抱之中的陜南,其封閉的地形并未讓它免遭戰(zhàn)亂的困擾——明末張獻忠李自成農(nóng)民運動的興起與失敗、明朝政權(quán)的垂死掙扎以及清初三藩之亂,陜南都被殃及。

  雖然在明代有大量流民曾進入秦巴地區(qū)開荒種地以求謀生,人口有所增加,但歷經(jīng)明末清初幾十年的戰(zhàn)亂,人口銳減。陜南受害之烈,比四川有過之而無不及。

  《讀史方輿紀要》記載:“明萬歷四十六年(1618),漢陰縣有戶六百七十,口三千五百七十六”。明末農(nóng)民起義,清初吳三桂反清,陜南均是大戰(zhàn)場,人口銳減?!?a >嘉慶漢陰縣志》:明末漢陰縣城“破頹者僅存十余間”,“土著無多,所存十之一、二”。原本就人煙稀少的陜南各地,此時更成極度荒僻之地。丘陵山地固不待言,即使河谷地帶也人口稀缺。這點從康熙初年陜南部分府縣的編戶里數(shù)也不難看出:漢陰4里,旬陽4里,鎮(zhèn)安2里,商南1里,山陽2里,平利1里,白河1里。由此可見清初陜南蕭條荒敝之程度。據(jù)移民史專家曹樹基估計,當時陜南大約有70%的人口或死于戰(zhàn)亂,或轉(zhuǎn)徙他鄉(xiāng)。人口的銳減,嚴重地影響到陜南山區(qū)的開發(fā)進程。為了避免土地荒置,同時也為了增加賦稅,清初朝廷采取了一系列優(yōu)惠經(jīng)濟措施,以增加戰(zhàn)亂地區(qū)人口。

  順治六年(1649)朝廷頒布《墾荒令》,順治十四年(1657)戶部頒布《墾荒勸懲則例》,明文規(guī)定獎勵墾荒有功者,并把墾荒的多少與戶口的增減作為對地方官的考核依據(jù),康熙時進一步修改墾荒條例,規(guī)定了各種優(yōu)惠政策,鼓勵招徠流民開墾荒地。這些優(yōu)厚的招墾政策及陜南適宜的氣候、肥沃的土地,無疑對人口密集區(qū)無地或少地的農(nóng)民產(chǎn)生了強大的吸引力。與此同時,東南各省尤其是湖廣地區(qū)亦因禍連兵結(jié),災(zāi)荒不斷,災(zāi)民逃荒者成群結(jié)隊,急于尋找適宜的土地安家立業(yè),內(nèi)拉外推之下,故繼“湖廣填四川”之續(xù),終于促成了清朝“湖廣填陜南”的移民浪潮。當然,陜南在清代之所以會成為重要的人口遷入?yún)^(qū),還有一個重要原因就是清初陜南地區(qū)賦稅較低,地租極輕,這對于農(nóng)業(yè)開發(fā)程度較高、經(jīng)濟發(fā)達相應(yīng)賦稅沉重地區(qū)的無地或少地農(nóng)民來說,有很大的誘惑力。當然,此次“湖廣填陜南”除采取優(yōu)惠經(jīng)濟政策招徠移民外,朝廷還采取了強迫遷移的政策,順治、康熙兩朝,朝廷兩次強迫遷海,使福建、廣東、江浙等瀕海居民輾轉(zhuǎn)遷入內(nèi)陸。

  移民歷經(jīng)千辛萬苦進入秦巴山地,大致是由東至西,先自平原,再進深山。至乾隆年間,移民基本上填充了漢水谷地和秦巴山地的老林地區(qū),陜南的移民潮流,大致在道光年間進入尾聲。

  在這次移民浪潮中,前文提及的湖南長沙吳氏家族的部分后裔也成為這支移民大軍的重要組成部分。吳氏始來陜南只有吳尚錫一人,進入漢陰堰坪后站穩(wěn)腳跟后,立刻回故里招徠其他吳氏四大房族。從乾隆二十一年(1756)至三十四年(1769),長沙吳氏家族五大房(高橋壩房、金井房、柳充房、大路房、高塘房)陸續(xù)遷徙到陜南,前后歷時十四年之久。到咸豐年間,吳氏后裔在陜南者“丁口見千三百余”。直到現(xiàn)在,吳姓依然是當?shù)氐牡谝淮笮?。吳氏宗族的人口在陜南的繁衍、增長其實也就是陜南地區(qū)人口在清朝中后期爆炸性增長的一個縮影。

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  漢水谷地與秦巴山地在乾隆至道光的近百年間接納了大量移民,致使移民在當?shù)厝丝谥姓加袠O高的比例:“土著之民十無一、二”,清初朝廷的招撫墾荒和強迫遷海政策使?jié)h陰縣人口從明萬歷朝的3570人猛增到清朝道光朝的123300人,成為“十家九客戶,百年土著無”的“五方雜處的”移民區(qū)。據(jù)各種文獻資料,至道光年間,陜南各地客民占總?cè)丝诘谋壤笾略?0—90%。到達陜南并定居下來的客民,主要來自南方各省,其中以湖廣最多。據(jù)蕭正洪研究,河谷盆地區(qū)的褒城、南鄭、沔縣、城固、西鄉(xiāng)、石泉、漢陰、商州及安康等10縣,人口由康熙中的41.6萬增加到道光初的211.7萬,而同時其它山地各縣(除寧陜、孝義、留壩、定遠外)人口由原來的8.1萬增加到146.1萬,人口增長率分別為408.9%和1703.7%,由此可見山區(qū)的人口增長迅速。至道光初年,外來移民人數(shù)可以說已占據(jù)絕對的主體地位。

  湖廣移民的大量遷入,使陜南許多山區(qū)得到廣泛開墾,耕地面積大為增加,土地開發(fā)利用程度超過歷史上任何時期。他們的耕作方式及蠶桑、茶葉、苧麻、紡織等農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)堪稱為南方移民開發(fā)山區(qū)的典型。習慣于水田耕作的南方移民并不滿足于在坡地上種植旱作物,而是利用他們原有的耕作經(jīng)驗,在其定居之地,修筑渠堰,飲水灌溉,種植水稻。這種情況遍及整個陜南。吳氏遷陜第三代裔孫、位至候銓知縣的吳敦品為其家譜《先德錄》所撰文“質(zhì)美公行狀”篇中介紹:

  當是時,堰坪田無幾,而秦俗又不諳溝泄之法,待雨以田,無雨則田石,于是相戒無田。公乃為楊氏及居人力言疏導(dǎo)堵泄之利,度遠近溝渠道,深塘陂時蓄泄。楊用以饒,渠用以昌,不數(shù)年,堰坪山麓皆墾為田……若漢陰以南水利,實多我公紹之,夫吳氏樂利百年哉。

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  初來乍到的吳氏先民來到堰坪后,面臨的是整片的山坡,本來就少地的堰坪沒有給他們留下更多適宜種植的土地,而當?shù)厝艘彩强刻斐燥?,有雨水就種植,沒雨水土地就就荒廢著。當時的艱辛可想而知,但吳氏先民克服重重困難,帶領(lǐng)當?shù)厝伺d修溝渠,墾荒造田,年復(fù)一年的圍筑梯田,因地制宜的把南方的水田耕作方式嫁接在海拔500至600米的山坡上。修筑梯田始于乾隆年間,歷經(jīng)數(shù)代人營建,歷時一百余年,至今250多年的歷史,吳氏先民憑借著汗水和智慧開墾萬畝梯田,譜寫了一個家族波瀾壯闊的百年移民墾荒史,成為清代前期湖廣移民遷徙陜南生息繁衍的歷史縮影。

  “畝金有沃土,山中豈樂鄉(xiāng)。所幸宜五種,食不止稻粱。”湖廣移民的大量遷入不僅促進了陜南的開發(fā)和經(jīng)濟的發(fā)展,也造成了不同文化的相互交融,使陜更加趨向于“北方的南方,南方的北方”,成為一個南北文化交融的地區(qū)。

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結(jié)語

  16世紀至17世紀是整個明清時期發(fā)生干旱災(zāi)害最為頻繁的時期,尤其是17世紀盆地東部地區(qū)。陳世松等相關(guān)專家整合相關(guān)的史料時發(fā)現(xiàn),大移民時期是盆地的大旱年份,平均每3年左右就要出現(xiàn)一次。這與《四川歷史旱災(zāi)表》統(tǒng)計的結(jié)論保持了一致:16世紀平均3.3年一次,17世紀平均3年一次,18世紀平均3.7年一次,19世紀平均1.2年一次

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