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【聲音罐頭Vol.7】唐宮女子生活圖鑒(上)

 東方夢(mèng)圖書館 2022-06-24 發(fā)布于四川

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視頻年代美術(shù)館

四月春光明媚,又到了小姐姐們穿漢服出行的時(shí)節(jié),在國(guó)潮復(fù)興的當(dāng)下,唐代人物畫成為考究古人文化生活的重要依據(jù)。今天,我們來(lái)聊一聊中國(guó)十大傳世名畫之一的《唐宮仕女圖》。

提到中國(guó)十大傳世名畫,其實(shí)包含了14件作品,其中就有5件描繪唐代宮廷仕女的畫作,合稱為《唐宮仕女圖》。它們分別是張萱所作的《虢國(guó)夫人游春圖》《搗練圖》,周昉所作《簪花仕女圖》《揮扇仕女圖》與佚名的《宮樂(lè)圖》。

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唐,張萱,虢國(guó)夫人游春圖(宋摹本)遼寧省博物館藏。

張萱,唐代宮廷畫家,生活于盛唐,歷史上記載不多。擅長(zhǎng)人物畫,尤工仕女題材。今天我們要說(shuō)的《唐宮仕女圖》中就有兩幅作品是他原創(chuàng)。《唐宮仕女圖》之一便是《虢國(guó)夫人游春圖》,現(xiàn)存的是宋徽宗臨摹張萱之作。

天寶四年,楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃,貴妃的大姐、三姐和八姐并承恩澤,分別被封為韓國(guó)夫人、虢國(guó)夫人和秦國(guó)夫人。天寶十一年,虢國(guó)夫人、秦國(guó)夫人攜眷從外出游玩,歡聲笑語(yǔ),盡看無(wú)邊春色。游春,“踏青游冶”之俗,取“祓除不祥”之意。玄宗一代,游春之風(fēng)尤盛。

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虢國(guó)夫人游春圖(局部)

畫中九人八騎,人皆豐碩,馬尚輕肥。大多學(xué)說(shuō)認(rèn)為,畫面中部左側(cè)的女子就是虢國(guó)夫人,身穿淡青色窄袖上襦,肩搭白色披帛。秦國(guó)夫人居右上首,兩人正在談笑侍女們著日常服飾,后排中間的年長(zhǎng)侍女身前坐著一個(gè)小女孩,也身著襦裙。

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虢國(guó)夫人游春圖(局部)

左圖是人物乘淺黃色駿馬,戴烏紗冠,著蝦青色窄袖側(cè)領(lǐng)衫,袖口有描金的鸞鳳團(tuán)花。右圖是個(gè)乘菊花青馬的少女,烏黑的頭發(fā)左右分開,梳成兩個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)髻,這是當(dāng)時(shí)仕女的一般發(fā)式。少女著胭脂紅窄袖衫,下襯紅花白錦裙。

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虢國(guó)夫人游春圖(局部

在少女左方略后又一個(gè)乘黑色駿馬的人物隨行,粉白色的圓領(lǐng)窄袖衫,與黑馬形成鮮明的對(duì)比。

疏朗的三騎成為前導(dǎo),緊接著便是簇?fù)淼奈弪T,其中前兩騎,便是虢國(guó)夫人姐妹。她們并轡而行,都乘著淺黃雄健的驊騮。虢國(guó)夫人在全畫的中心點(diǎn),她雙手握韁,右手指間掛著的馬鞭直線下垂。

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虢國(guó)夫人游春圖(局部

整個(gè)畫面背景不落半點(diǎn)墨痕,即沒(méi)有青草綠木、歸燕鮮花,也沒(méi)有春水微波,就在那悠閑歡愉的神情與駿馬輕舉緩行的英姿中,觀者感受到了風(fēng)和日麗的春天氣息。


看過(guò)了貴婦人外出游玩的美景,我們又回到宮廷中,便看見(jiàn)宮女們正在勞作。這幅《搗練圖》也是宋徽宗臨張萱之摹本,原作已流失,傳世摹本現(xiàn)存于美國(guó)波士頓美術(shù)館,是流失海外的國(guó)寶之一。

“搗衣”又稱“搗練”,是古代制作衣服的一道重要工序。“練”是一種生的絲織品,剛織成的時(shí)候質(zhì)地堅(jiān)硬,必須經(jīng)過(guò)煮沸、漂白,再把它放在砧石上,用柞棒捶擊,才能變得柔軟,方便縫制。

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唐,張萱,搗練圖(宋摹本),美國(guó)波士頓博物館藏。
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圖為美國(guó)波士頓博物館

《搗練圖》全卷共刻畫了十二個(gè)人物形象,婦女們身形豐滿,鵝蛋臉,長(zhǎng)眉細(xì)目,櫻桃小口,眉間以花鈿裝飾。成年女子著窄袖襦衫,用各色絲絳齊胸系長(zhǎng)裙,肩搭帔帛,頭梳格式高髻,腳踏高頭絲履。三名女童則梳雙髻,身穿闊體長(zhǎng)袍,腰間系絲緞,足穿尖頭繡。

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搗練圖(局部)

我們可以將畫面人物分為四組。第一組的四位宮女拿著兩頭粗中間細(xì)的搗杵捶打白練,其中一人斜倚在搗杵上,正在挽衣袖。

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第二組宮女正在進(jìn)行著絡(luò)線和縫制衣物,她們的坐姿悠閑,一腳架起。氣氛流露出一絲活躍和輕松。

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第三組宮女進(jìn)行熨燙工作,只見(jiàn)身穿藍(lán)衣的女孩一手拿著團(tuán)扇,一手用衣袖擋臉,在炭盆前燒炭以備熨燙所需,金屬制的撥火筷還靠在火盆邊緣。

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在她旁邊,兩女子拉著白練的兩端,身體后傾,用力將白練扯平整。中間一人拿著盛滿炭的焦斗熨燙著白練。有個(gè)小孩彎腰鉆到了白練底下,扭著頭朝上看著,調(diào)皮可愛(ài)。

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其實(shí),人們從春天開始養(yǎng)蠶繅絲,忙忙碌碌便到了秋日,而搗練大多在夏末秋初進(jìn)行。由于唐代府兵制的執(zhí)行,戍邊的男子到了冬日要自備冬衣,于是家中的女子在秋日就開始趕制冬衣,將思念化作一針一線穿插在衣物之中。

晚唐出現(xiàn)了大量搗衣詩(shī),是對(duì)當(dāng)時(shí)流行的社會(huì)情感進(jìn)行表達(dá),也是對(duì)繁重兵役的控訴。張萱的現(xiàn)實(shí)主義情懷在畫中呈現(xiàn)。

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Edit/NicolasJin

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