從這個案例看來，動物畜生尚有母子情，動物只差有淚不能哭，它有淚嘰嘰呱呱，但是它不能哭。勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。碰到這種離別，它就是愁。我們客家人講愁腸百結(jié)，這是老師領(lǐng)悟到的。

有一個阿姨得了抑郁癥，她每次大便不通，我說你試著用脾約丸。她說這個是通便的，不是治抑郁的。我說你別想那么多，醫(yī)生叫你吃啥你就吃啥，你就好吃好睡。病的復(fù)雜就交給醫(yī)生，如果是我就不會擔(dān)憂。

她就拿回去吃了，大便天天通暢，隨即心開意解，郁悶消失。她說我覺得心陰云密布，這個世界現(xiàn)在變得陽光明媚啦！脾約丸，什么原因？她就是一個愛思慮的人，思慮過度。

思是無形的，但是它比無形的繩子綁人還累。有形的繩子綁你就一下，無形的思慮綁你一輩子。

這個脾約丸，脾為思慮所約束，大便就秘結(jié)，用麻子仁丸潤六腑之燥結(jié)，通暢五臟六腑。它還有芍藥，為什么要有芍藥？松解緊張啊。它有有枳實厚樸，為什么要有枳實，厚樸胸滿腹?jié)M都好了。還要加大黃杏仁，為什么？肺與大腸相表里，杏仁開上，大黃通下。張仲景創(chuàng)的這個湯方太妙了。

后人解釋脾約就是腸道干燥，大便難出，脾虛津少，這是病機，病因還有一個思慮?，F(xiàn)在好思慮久坐者，大便不通，脾約麻子仁丸。

我們叫愁腸百結(jié)，一個人憂愁了眉頭緊蹙，大便就排不暢，或者變細。

曾經(jīng)有一個患者，他說我的大便像小拇指，小尾指細細的。他說麻煩了，醫(yī)生說如果很細不規(guī)則，這可能是腸里的長一些腫瘤壓迫了，使大便變細。

我說你思慮過度了，用麻子仁丸，吃完以后大便變腳趾頭那么粗大，變粗了。我說你平時就是愛吃肉不愛吃青菜，多吃青菜再吃麻子仁丸，晚上別吃肉，好啦！一年多的擔(dān)憂都消失，不然每次大便心都會咯噔一下，會不會癌癥，會不會是癌癥？

鄰人疑斧，杯弓蛇影，想多了就壞了。所以干壞的病，補中益氣丸，益氣湯一下就治好了，想壞的病就難醫(yī)。你不幫他把心結(jié)解開來，像杯弓蛇影，疑神疑鬼。

古代的典故案例都是醫(yī)案，老師是把它當(dāng)醫(yī)案來讀。杯弓蛇影，你說哪味藥可以治呢？你必須要解開他的心結(jié)，否則無形之草木不能治有形之疾病。藥逍遙，人不逍遙，何逍遙之有。

再看燥咳，有一個古稀老人，兩個多月經(jīng)常胸痛咽干口燥，消瘦，咳嗽，大便多日未解。然后找到醫(yī)生說你的肺干燥了，脾都干裂了，麥門冬湯潤肺。你這個腸不通，麻子仁丸潤腸，肺腸并治，兩劑，咳嗽大減，大便通暢。再進兩劑，諸癥消失。這個厲害！

津液傷，咽干口燥，你脾約麻子仁丸可以加人參麥冬，增液湯，如果大便秘結(jié)氣又虛又沒力，可以加黨參，黃芪。有氣沒力加參芪。

怎么證明呢？脈切下去，搏指無力，無力辨虛，有力證實。通過你的癥狀可以去證明你的證型，這叫中醫(yī)證法。中醫(yī)叫辯證辯證，什么叫證，證明的證。

像老師去巡山探穴，尋龍點穴，我喜歡去觀察明朝清朝，元朝宋朝的古墓，明清的比較多，宋朝的比較少了，除非去看皇陵。不然在我們嶺南這個叫省尾國腳的地方，什么叫國腳？就是國的邊腳，一個省的尾巴。那些明清的古墓比較多。

去尋龍點穴觀察這些古墓的時候，你要去證穴。證穴有28種方法，有沒有來龍蜿蜒多姿，可以證明此山有沒有結(jié)穴;堂局有沒有環(huán)抱，龍虎有沒有開腳？結(jié)穴處有沒有氈唇，朝山有沒有特朝還是橫朝還是正朝。朱雀玄武青龍白虎沒有靠過來，前擁后靠，左護右庇。前有沒有朝，左右有沒有抱，后有沒有靠，這都是28種證穴之法。

老師講這個不是讓大家去尋龍點穴，去沉迷風(fēng)水，而是借此風(fēng)水學(xué)的理論來講中醫(yī)也有證。

憑什么證明你是脾約證？第一，大便不通;第二，小便量多，脾不運化，水不能從胃里頭分布到腸里頭去，脾主濕。第三人容易郁結(jié)，思慮過度，思則氣結(jié)，這都是脾約的一個證法。

所以說辯證論治，我起碼用三個用五個，像這個口渴口苦，證明你可能有膽火。咽干，膽火已經(jīng)爍津液啦！目眩，膽火已經(jīng)上眼睛了。脅肋脹滿，膽經(jīng)已經(jīng)堵塞。從這四樣已經(jīng)證明你是小柴胡湯證，小柴胡。你的穴位就在小柴胡，一用即解。這種證穴的思維方式是很厲害的。

如果一個人老尿頻，神經(jīng)性尿頻，麻子仁丸加覆盆子桑螵蛸，效果好。如果一個人便秘貧血，麻子仁丸熟地當(dāng)歸首烏。如果便秘還有痔瘡，麻子仁丸加地榆槐花。如果腸梗阻，麻子仁丸加檳榔厚樸烏梅，可以消腸部息肉，下十二經(jīng)氣血。這個變化多姿。