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聶松走出一條自積墨的形式語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代水墨的路子

 泊木沐 2022-06-21 發(fā)布于遼寧

在教學(xué)上,我歷來(lái)反對(duì)學(xué)生表面像我,我教的是藝術(shù)觀念和藝術(shù)規(guī)律。根據(jù)聶松的先天條件和后天不足,我給他指出從龔半千入手,走出一條自積墨的形式語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代水墨的路子。他從臨摹入手深入理解和把握了龔半千的筆墨結(jié)構(gòu),從而篩選出為新時(shí)代所用的現(xiàn)代因子。他從這些現(xiàn)代因子出發(fā)創(chuàng)作了部分作品,并推演出他畢業(yè)創(chuàng)作作品的現(xiàn)代意趣和圖式建構(gòu)。他隨我讀博士生三年的成績(jī)還是值得肯定的。聶松畫畫努力,常三日不下樓,思考問(wèn)題比較深入。尤其他在博士論文撰寫時(shí)十分認(rèn)真,考證清晰。他選擇了龔半千山水畫形式語(yǔ)言為題撰寫博士論文,并從中激活了龔半千對(duì)當(dāng)代山水畫的影響,以期為當(dāng)代山水畫形式語(yǔ)言的推進(jìn)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。他曾為了論文多次去金陵(南京)考查龔賢行跡和其藝術(shù)的成因,跑去各大博物館研究龔半千原作。所以我說(shuō)聶松做藝術(shù)是認(rèn)真的。而且,他態(tài)度明確,對(duì)于藝術(shù)的繼承和推進(jìn)、對(duì)于藝術(shù)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化皆經(jīng)過(guò)縝密地思考和細(xì)密地推演。在筆墨上的繼承和挖掘?qū)?huì)對(duì)他一生的現(xiàn)代性山水畫探索起到不可估量的作用。

聶松 寫生·莒縣風(fēng)景 34cm×34cm2020 紙本墨筆

聶松人品中透著厚道和山東人的質(zhì)樸,我想這是他能夠在藝術(shù)上深入探索的首要條件。聶松的品德對(duì)藝術(shù)探索起到的作用很大,他的山水畫趨于單純和厚重,將過(guò)去的傳統(tǒng)山水畫探索轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的藝術(shù)思路;其實(shí),他的轉(zhuǎn)型是苦中的樂(lè),或說(shuō)樂(lè)中頗有苦楚。他經(jīng)歷過(guò)很長(zhǎng)的轉(zhuǎn)型期,這里面我對(duì)他很嚴(yán)厲,常訓(xùn)斥之,他都能平靜接受并回去苦思其中道理。他也走過(guò)彎路,也左顧右盼地尋覓了很久,不過(guò)我想這些都是他的寶貴經(jīng)歷。一個(gè)孩子的學(xué)步都是經(jīng)過(guò)磕磕絆絆,栽了很多跟頭才能走路平穩(wěn)的。他還是走出來(lái)了,還是將眼光投向現(xiàn)代性山水畫的探索中,這不枉我的嚴(yán)厲和長(zhǎng)時(shí)間的教導(dǎo)。學(xué)生的成長(zhǎng)是師之快樂(lè),我希望他能夠在今后的藝術(shù)道路上走的很遠(yuǎn),走的很深,并以他的藝術(shù)探索喚起世間的美與善,藝術(shù)家總應(yīng)有擔(dān)當(dāng)和使命。這是我作為導(dǎo)師的期盼,也是對(duì)他最大的祝福,聶松的努力一定能成功,他最終的成功才是我最大的快樂(lè)。在他畫集出版之際,我附上我的祝福和期盼,我知道這對(duì)他一定是一個(gè)鼓勵(lì),因?yàn)槁櫵墒且粋€(gè)尊師重道的青年。

聶松百年滄桑(為南開大學(xué)百年校慶而)124.0cm×184.5cm 2019 紙本墨筆

聶松江浙風(fēng)情寫生之一 34.0cm×34.0cm 2020 紙本墨筆

聶松齊物·絹素之功62.5cm×38.0cm 2020 紙本墨筆

聶松齊物·繞弦傾心138cmx69cm 2019 紙本墨筆

聶松齊物·與古為新68.0cm×69.5cm 2020 紙本墨筆

聶松天風(fēng)37.5cm×67.5cm2020 紙本墨筆

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