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說到寺廟，相信大家并不陌生，我國自古以來，就有每逢初一和十五，去寺廟燒香祈福的習(xí)俗，雖然在當(dāng)下，人們忙于生活，不能經(jīng)常來到寺廟里祈福，但是如今不少人家里，還是供奉著各路神仙菩薩，來保佑家庭平安和睦。 但你知道我國“最神秘”的寺廟是哪一座嗎？它處于一座城市的鬧市區(qū)，卻常年大門緊鎖，很少有人進去觀賞，是寺廟界的一股清流了，而這座寺廟就是安靜的福佑寺。 福佑寺位于北京北長街，門口有兩棵繁茂的大樹，而紅色的寺門緊鎖，在熱鬧的市區(qū)中顯得很是安靜，甚至，還帶著一點孤寂的感覺。這里常年不開門，即使從門縫里也看不到里面，當(dāng)?shù)厝艘矌缀鯖]人進去過。因此，很少有人知道這座寺內(nèi)到底是什么布置。 3 7 明明處在鬧市街區(qū)，這里為什么不開門接待香客呢？其實，這還要從福佑寺的歷史開始說起。 福佑寺建立于清順治年間，距今已有數(shù)百年歷史。當(dāng)福佑寺建好之后，就被清圣祖玄燁當(dāng)成是躲避天花的地方，并且常住于此。因此，與其說它是座寺廟，不如稱之為皇家宅院，或者說是皇家寺廟。 從一開始，福佑寺就沒有接待香客的傳統(tǒng)，當(dāng)時的清朝皇室們，談“痘”色變，又怎么會讓外人來此處上香參拜呢？而這座寺廟曾先后經(jīng)歷多個朝代，也住進不同的人，但是都沒有讓其對外開放，或許正是因此，才讓它至今還能保存完整。 從古至今，福佑寺一直保持著這樣的傳統(tǒng)，或許有些人會疑惑，其它寺廟可以通過吸引游客來提升知名度，從而為寺廟增添香火。那么，福佑寺的香火又從何而來，為什么這座寺廟跟其它寺廟不一樣？ 要知道，憑借福佑寺便利的地理位置，只要選擇對外接待香客，那么一定有非常多的人愿意過來，名聲也一定會有所提高。然而實際上，福佑寺根本不需要通過這種方式來提高名聲，也不需要香火錢，福佑寺早在數(shù)十年前就成為我國文物保護單位。 福佑寺的東墻之外便是筒子河，整座寺廟分為三進，而第一進則是由山門、鐘鼓樓、天王殿組成，整座大殿恢弘大氣，黃琉璃瓦歇山頂。第二進則以大雄寶殿為主建筑，屋頂?shù)淖罡咛幱薪ㄓ猩徎ㄗ~塔，而第三進則為后殿，前有月臺，雕云紋御路，兩側(cè)則建有配殿和配房等。 在福佑寺的大雄寶殿內(nèi)，有一座八角亭，亭內(nèi)又有一座由黃金鑄造的文殊菩薩，建于乾隆年間，其冠上還鑲有一顆五彩寶石。對于這座文殊菩薩的來歷，還曾留下一個傳說。 相傳乾隆有一次做夢，便是夢到了自己去打獵，后來在打獵的時候又遇到一個小孩，那小孩歲數(shù)不大，手里牽著一頭獅子，并且，還開口喊他為文殊菩薩。乾隆自然不敢答應(yīng)，但是，那小孩又說他是文殊菩薩轉(zhuǎn)世，就在乾隆想要回應(yīng)他的時候，夢就醒了過來。此后乾隆就鑄造文殊菩薩像，并單獨供于亭子中。因此，這個亭子也被稱之為文殊亭。 而在福佑寺的天王殿內(nèi)，還供奉著四大金剛的坐像，由于做工精致、細膩，十分稀有，因此就連專家也不敢隨意挪動，并且四大金剛坐像所使用的材質(zhì)特殊，不同于尋常所見。直至今日，也無人知道這四座佛像的材質(zhì)到底是什么，或許以后會有人揭曉。但如今，四大金剛佛像已經(jīng)被很好地保護起來。 福佑寺雖然處于這樣一個交通便利的位置，并且又是在商業(yè)區(qū)，但是，它一點也沒有沾染到任何商業(yè)化氣息，這里仍是入數(shù)百年前那樣古樸、寂靜。路上來來往往這么多人，不知有多少人對它感到好奇，又有多少人了解它的歷史。而正是由于福佑寺常年鎖門，才能讓它永久保持 |
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