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千百年的散文創(chuàng)作，或記事，或?qū)懢?，或言志，真?shí)記錄時(shí)代的滄桑變幻與人類審美情感的演進(jìn)。五四新文化運(yùn)動(dòng)以來，現(xiàn)代意義上的白話“散文”批判繼承中國(guó)古代散文的傳統(tǒng)，借鑒西方文學(xué)中“隨筆”的創(chuàng)作特色，成為與小說、詩歌、戲劇并稱的文體。散文創(chuàng)作名家輩出，涌現(xiàn)了魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、葉圣陶、周作人、林語堂、朱自清、沈從文、冰心、豐子愷、梁實(shí)秋、孫犁、汪曾祺、張中行、鐵凝、史鐵生、賈平凹等散文大家。 為展示二十世紀(jì)以來中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文一百多年的創(chuàng)作成就，人民文學(xué)出版社策劃出版了“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代名家散文典藏叢書”（第一輯40種）。最近，以“散文為何如此迷人”為主題，舉辦了新書發(fā)布會(huì)。  “現(xiàn)代散文增加了漢語的彈性”“魯迅先生曾經(jīng)在他的雜文《小品文的危機(jī)》里講過，五四新文學(xué)以來，散文小品的成就應(yīng)該是在小說、詩歌、戲劇之上，應(yīng)該是成就最大的，”中國(guó)作協(xié)副主席閻晶明分享道，“散文可以說在文學(xué)史上的任何一個(gè)時(shí)期，都是非?；钴S的，是中國(guó)文學(xué)文脈最長(zhǎng)的一個(gè)文學(xué)門類。到了中國(guó)現(xiàn)代以來，自五四新文學(xué)以來，散文創(chuàng)作一樣發(fā)揮非常重要的作用?！?br>“我自己感覺散文和小說相比，散文算是兄長(zhǎng)，小說算是弟弟。因?yàn)樯⑽恼Q生的時(shí)間比小說早，再說它囊括創(chuàng)作的文字也最多，如果從廣義的散文來說，除了詩歌和小說以外都屬于散文。所以在我內(nèi)心里，散文一直是最重要的?！?小說家周大新說。 中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授孫郁認(rèn)為，現(xiàn)代散文三十年當(dāng)中，涌現(xiàn)了一大批杰出的作家，他們使?jié)h語的彈性增加了。他們知道白話文也可以在文言、方言、翻譯體里進(jìn)行新的調(diào)試，像調(diào)色板一樣，調(diào)試一種新的話語邏輯，所以漢語的邏輯增強(qiáng)?！拔覀兛梢钥吹街茏魅说钠降⒇S子愷的佛性、蕭紅天籟式的書寫，漢語的各種可能性都出現(xiàn)了?！?br>孫郁總結(jié)了散文的幾方面特點(diǎn)，并感慨道：“三十年時(shí)間不長(zhǎng)，但是群星璀璨，我們的漢語得到一次拯救，散文這種新的樣式使我們民族的文化、我們民族的審美發(fā)生了一次躍進(jìn)，這是非常值得我們感念的?！?br>“老舍、巴金、沈從文這樣一些散文作家，包括魯迅、冰心、郁達(dá)夫這一代，其實(shí)他們的散文作品對(duì)培養(yǎng)中國(guó)人的審美感受、塑造我們的心靈，因?yàn)樗麄兺ㄟ^課本、通過教育機(jī)制發(fā)生很大作用，甚至說得更具體一點(diǎn)，一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人該怎么表情達(dá)意，其實(shí)跟他們的創(chuàng)作有很大關(guān)系。從這里來講，散文可能有著不可取代的功能。”巴金故居紀(jì)念館常務(wù)副館長(zhǎng)周立民說。  “琳瑯滿目的當(dāng)代散文”關(guān)于哪些散文家令人印象深刻，作家止庵認(rèn)為是周氏兄弟，“咱們現(xiàn)在的散文，不客氣說，就是周氏兄弟創(chuàng)造的。他們不僅是奠基者，他們也是這個(gè)領(lǐng)域的最高成就者。后來所有的人都是出于他們之門的。怎么談?wù)撨@兩個(gè)人的重要性和高度都不為過，因?yàn)闆]有他們，可能根本沒有我們的現(xiàn)代散文，甚至沒有現(xiàn)代文學(xué)?！?br>評(píng)論家張莉認(rèn)為，周氏兄弟的散文常讀常新，而徐志摩、郁達(dá)夫也很值得閱讀，當(dāng)代作家如劉亮程、馮驥才的散文也獨(dú)具特色。 賀紹俊談及，琳瑯滿目的當(dāng)代散文中，他對(duì)女性散文印象深刻。他認(rèn)為，女性散文在當(dāng)代散文中的貢獻(xiàn)特別大，這當(dāng)然也跟中國(guó)改革開放四十多年來的大的社會(huì)背景有關(guān)系。這四十年來是真正中國(guó)當(dāng)代女性意識(shí)覺醒的四十年，不僅帶來非常精彩的、豐富的散文作品，更重要的是女性作家更能夠觸到散文的靈魂?！拔腋杏X散文更適合女性來寫，她能夠把散文的優(yōu)勢(shì)表達(dá)得更加充分，就像一個(gè)女性在日常生活中誠(chéng)實(shí)的、真誠(chéng)的敘述著自己的感受、情緒和對(duì)日常生活的一種體會(huì)?！?br>中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部主任何向陽表示：“我比較喜歡王蒙先生的散文，同樣我也非常喜歡馮驥才先生的散文。他作為一個(gè)畫家，作為一個(gè)研究文化的學(xué)者，他的散文呈現(xiàn)不一樣的特征。他有寫四季的散文《苦夏》《逼來的春天》，還有《冬日絮語》，除了視覺之外有味覺，像《逼來的春天》就是聞到一種春天的味道，冬天又有視覺，寫秋天是聽覺，我們現(xiàn)在就剩下一個(gè)視覺，我們讀書、我們看微信、看手機(jī)全都是用眼睛在弄，我們忘記了同時(shí)還有其它的感知感官的狀態(tài)，我們能聞到，我們能聽到，嗅覺，這些細(xì)節(jié)在他的散文當(dāng)中都呈現(xiàn)出來。”  “對(duì)于現(xiàn)代小說家來講，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的散文特點(diǎn)，他們對(duì)社會(huì)生活的觀察和對(duì)人的觀察，有特別敏感的特點(diǎn)?！敝芰⒚裾f，“比如茅盾的散文里面，有時(shí)候給人感覺好像很深邃，寫上海的散文，作為都市的社會(huì)觀察、都市的素描，他的一些點(diǎn)抓得很準(zhǔn)確。巴金先生的一些散文，所謂的旅行記其實(shí)不是旅行記，他既不描寫風(fēng)景，又沒有在山水里面抒情，他寫的是社會(huì)觀察，他寫的是看到各地的社會(huì)風(fēng)情，他們非常敏感，廣東當(dāng)時(shí)海珠橋剛剛開通不到幾個(gè)月就進(jìn)到他們作品的筆下。包括老舍先生對(duì)青島、對(duì)北平，包括對(duì)少年時(shí)代社會(huì)習(xí)俗的很準(zhǔn)確的抓取。他們這一代作家都是這樣，他們有一種打通的本事，把自己的修養(yǎng)和面對(duì)社會(huì)的經(jīng)歷融合起來?！?br>“散文可貴的地方就是各種力量在平衡，在抗衡，在調(diào)整。所以在這個(gè)過程中也有一些散文家強(qiáng)調(diào)要俯瞰平庸，要仰望星空，這其實(shí)也是當(dāng)代散文非常好的一面，它會(huì)向各個(gè)方面發(fā)展，它向兩端發(fā)展，它輻射，有一些可能更加仰望星空，但是有一些會(huì)更加的沉入日常生活的審美中，這樣就把散文的空間擴(kuò)展得越來越大，這是一個(gè)很好的趨勢(shì)?！痹u(píng)論家賀紹俊認(rèn)為。南京師范大學(xué)文學(xué)院教授何平認(rèn)同散文日?；膶徝溃撬舱J(rèn)為，我們不能忘記現(xiàn)代散文很重要的傳統(tǒng)，“散文這樣一種文體是跟知識(shí)分子群體整體的精神風(fēng)貌有直接關(guān)系，在中國(guó)一百年的現(xiàn)代文學(xué)史上，散文承擔(dān)了思想性文本的意義和價(jià)值，這一點(diǎn)在九十年代的散文里表現(xiàn)得特別突出?！? |
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