總結(jié)：對(duì)我影響最大的良師與好書

前面講述了對(duì)我專業(yè)影響非常深的幾位老師。大家仔細(xì)去聽，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我所說的這幾位老師，他們的學(xué)術(shù)思想和臨床用藥風(fēng)格是很不相同的，但都能在臨床上獲得非常好的療效。到底跟誰(shuí)去學(xué)，與你的性格和你的知識(shí)技能，都是有關(guān)系的。

我舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，比如說拿門老和周老相比，他們都是中醫(yī)大家。門老強(qiáng)調(diào)的是方經(jīng)，他說遇到一個(gè)比較復(fù)雜的病人，你各方面都要去兼顧，可以開聯(lián)合方。但是周老呢？周老說我接觸到的都是比較疑難的病人，你一方面要主次分明，另一方面要主次兼顧。

我們?cè)倌枚爬虾屠罾舷啾?，杜老是在平淡之中見神奇，方子不大，用藥不重，但是慢慢的病人就調(diào)整過來了。李老是方大藥重，霹靂手段。如果說你的性格是比較平和的，膽子不是那么大，門老、杜老和周老的學(xué)術(shù)思想可能更適合你。如果說你是一個(gè)膽子比較大的，當(dāng)然膽大的前提下是要掌握精髓、要心細(xì)，李老的學(xué)術(shù)思想可能更適合你。

前面所提到的六位老師，有的是我的老師，有的是我親自拜師，有的是我從來都沒有見過面的，但是他們對(duì)我的整個(gè)的成長(zhǎng)過程都產(chǎn)生了巨大影響。

除了向良師學(xué)習(xí)，我平時(shí)還讀了很多書。比如說王幸福老師、王三虎老師的書。曾經(jīng)我們?nèi)齻€(gè)人在西安和南京舉行了兩次聯(lián)合學(xué)術(shù)講座，叫「三王開泰」。

王幸福老師的書，特別是《杏林薪傳》，我建議年輕人是必須看的。幸福老師不善理論，但是他的領(lǐng)導(dǎo)非常好，收集起來他那些臨床一用就有效的藥方，很值得大家去學(xué)習(xí)和臨摹。

王三虎老師，國(guó)際影響力非常大，經(jīng)常在國(guó)內(nèi)國(guó)外去做講座。余浩是一位年輕的中醫(yī)，但是他的任之堂寫的書是許多青年中醫(yī)的榜樣。余浩對(duì)我的影響也比較大，比如我前面講到的，在本科時(shí)期曾給伯父開大黃30克的藥方，治療他的急性結(jié)膜炎。讀了余浩的書以后才知道，其實(shí)有一個(gè)比大黃更穩(wěn)妥的方子，就是用桑葉50克。桑葉治療急性結(jié)膜炎效果比大黃更好。

當(dāng)然還有方柏老師，劉方柏老師的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，你只要在網(wǎng)上搜，就能找到他的學(xué)術(shù)代表性著作。李士懋，還有顧植山顧老和黃煌，是龍砂學(xué)派的兩位代表人物，但是他們兩個(gè)人學(xué)術(shù)特點(diǎn)是不一樣的。還有于國(guó)俊，還有扶陽(yáng)學(xué)派的代表盧火神盧崇漢，還有愛新覺羅·恒偉。

談到愛新覺羅·恒偉我一定得給大家提供另外一個(gè)信息，我們?cè)瓉碚J(rèn)為中醫(yī)最頂尖的、最好的學(xué)習(xí)經(jīng)典是什么？是《傷寒論》，我們把《傷寒論》譽(yù)為是中醫(yī)皇冠上的一顆明珠，大家都非常重視《傷寒論》的學(xué)習(xí)。

那皇冠是什么？皇冠就是孫思邈的《千金方》，有無(wú)數(shù)的人探討《千金方》，得到了很好的臨床療效，并且這樣來評(píng)價(jià)《傷寒論》和《千金方》——《傷寒論》易學(xué)難用，而《千金方》是難學(xué)易用。你只要把《千金方》學(xué)好了，用在臨床上很好，很有效。它的方子比較大，但更加切合臨床實(shí)踐，所以說大家要關(guān)注一下。

愛新覺羅·恒偉最近出了兩本書，一本是《溫脾丸的前世今生》，還有就是《大茱萸丸》，這兩個(gè)方子都來源于《千金方》。愛新覺羅·恒偉是研究《千金方》在臨床應(yīng)用非常難得的一位學(xué)者，大家可以關(guān)注一下他的著作。

還有王獻(xiàn)民，前面我不斷地提到扶陽(yáng)學(xué)派，扶陽(yáng)學(xué)派的代表人物很多，包括盧崇漢老師、吳榮祖老師，彭崇善老師，還有就是王獻(xiàn)民老師。王獻(xiàn)民老師把扶陽(yáng)學(xué)派和溫病學(xué)派的思想融為一體。王獻(xiàn)民老師有一本著作叫《扶陽(yáng)顯義錄》，我推薦給大家，對(duì)臨床效果的提升會(huì)有很大的幫助。

前邊說了這么多都是儒學(xué)的中醫(yī)，還有被我們遺忘的、但也非常重要的道醫(yī)。我最近在接觸道醫(yī)，道醫(yī)本身應(yīng)該是中醫(yī)的正統(tǒng)。近幾年來由于學(xué)術(shù)的走向，我們現(xiàn)在更重視儒醫(yī)。道醫(yī)是不應(yīng)該被遺忘的。有關(guān)道醫(yī)我推薦讀一讀沈謙益著作。

總體來講，我的感覺是開卷有益、博采眾長(zhǎng)，共同為百姓服務(wù)，發(fā)揮我們中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)和特色。這些就是對(duì)我學(xué)術(shù)影響較大的幾位老師，以及他們重要的學(xué)術(shù)著作，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

學(xué)醫(yī)實(shí)踐中我的思路境界是如何提升的

第三點(diǎn)想與大家分享的，是我在學(xué)醫(yī)和從事中醫(yī)臨床實(shí)踐的過程中，我的思路境界的提升。

在我剛剛學(xué)習(xí)中醫(yī)的本科和碩士階段就敢給病人下藥，最主要的經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)守了中醫(yī)辨證論治的基本原則，不受西醫(yī)診斷的影響，這是我取得臨床療效最重要的原因。

在初學(xué)階段，我認(rèn)為辨證論治是中醫(yī)的基本原則。你去堅(jiān)守這個(gè)原則，臨床療效才有保證。后面等到進(jìn)一步臨床、進(jìn)一步思考，特別是在一些機(jī)緣的誘導(dǎo)下，你會(huì)進(jìn)行更加深入地思考。比如說大家知道在治療失眠上我有非常獨(dú)特的方法，我會(huì)用溫陽(yáng)的方法治療失眠，大量使用桂甘龍牡湯。

為什么有這樣的經(jīng)驗(yàn)？當(dāng)年我遇到了一個(gè)40多歲的女病人，失眠20多年，只有一個(gè)晚上睡得好，就是那一天丈夫給她吃了狗肉。這個(gè)就引起了我的注意，為什么吃狗肉失眠反而好？

按照我們傳統(tǒng)說法，失眠是陰虛、痰熱、燥熱，狗肉是很熱的東西，為什么吃狗肉反而癥狀會(huì)減輕呢？這時(shí)我們就要去思考，是否臨床上存在著一種屬于陽(yáng)虛的失眠、屬于寒性的失眠？通過這個(gè)病例，我深入思考了十年之久，終于把自己用陽(yáng)虛治療失眠的一個(gè)學(xué)術(shù)思想給它固定起來。

同時(shí)我就認(rèn)為，單靠咱們學(xué)過《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》上的痰癥四治和《內(nèi)科學(xué)》上的中藥，是不能夠解決更復(fù)雜的臨床問題。這時(shí)必須把握所謂的「善診者，查色按脈，先別陰陽(yáng)」。如果理解了這一條，臨床上你只要善于把握陰陽(yáng)，掌握了把握陰陽(yáng)的方法，那么臨床效果肯定會(huì)再提升一個(gè)臺(tái)階。

是不是到此為止？其實(shí)也不是的。臨床上是非常復(fù)雜的，我們學(xué)會(huì)了辨證論治，學(xué)會(huì)了先別陰陽(yáng)，療效是可以提升，但是還有許許多多的疑難病癥，我們解決不了，或者說療效不盡人意。特別是有的人，表面上他是軀體的病，但是又有思想的問題、有心神的問題。表面上是這一個(gè)辨證的癥，結(jié)果他還有很多干擾的癥狀，這個(gè)時(shí)候就必須再提升一個(gè)檔次，叫「病、證、癥,有機(jī)結(jié)合；形、氣、神,一體同調(diào)」。

也就是，你必須把形和神一起調(diào)整，這個(gè)時(shí)候才能夠進(jìn)一步提高療效，或者說更能從根本上解決問題。「病、證、癥,有機(jī)結(jié)合；形、氣、神,一體同調(diào)」是受誰(shuí)的啟發(fā)？吳雄志老師。在這樣的前提下，我們?cè)龠M(jìn)一步去考察好多種治療思路。

咱們舉個(gè)例子，比如說風(fēng)濕免疫疾病和腫瘤，在臨床上很多見，但療效也不是那么穩(wěn)定的，經(jīng)常反復(fù)。這個(gè)時(shí)候就必須再提升一個(gè)檔次，就是伏邪學(xué)說。

有的病喜歡風(fēng)、濕、寒，它潛伏在你體內(nèi)，形成了一個(gè)巢穴。如果不把這些潛伏在體內(nèi)的病徹底驅(qū)除出來，這個(gè)病就會(huì)反反復(fù)復(fù)的，永遠(yuǎn)得不到治愈。這個(gè)時(shí)候如果說我們能夠用扶邪學(xué)說，用溫、辛、補(bǔ)、脫四法共用的方法，一步一步地把他內(nèi)在的病邪驅(qū)除到體外，才能夠把這個(gè)病真正的治好。

我可以說，伏邪學(xué)說是提高疑難病癥療效的一個(gè)非常重要的思路和捷徑。那么伏邪學(xué)說是不是就能夠達(dá)到我們中醫(yī)最高的水平？其實(shí)也不是。我在日常生活中、診療工作中，接觸到各方各樣的醫(yī)生，包括民間的中醫(yī)我都接觸，有效果好的，我就請(qǐng)過來給我們做講座。在這樣的過程中，就接觸到道醫(yī)的一些學(xué)說。當(dāng)你讀了道醫(yī)學(xué)說以后，會(huì)覺得你的思路更加提高一個(gè)層次。

除此之外，不管是辨證論治還是扶邪學(xué)說，著眼點(diǎn)都在病人的癥狀、病人的機(jī)體反應(yīng)上找治療方法。有沒有能夠跳出病人，從更高層次上來把握中醫(yī)的？有，那就是現(xiàn)在非常流行的五運(yùn)六氣。比如說去年我就曾經(jīng)多次運(yùn)用牛膝木瓜湯，治療好多疑難的病癥，效果非常好。

所以說五運(yùn)六氣學(xué)說是非常值得大家關(guān)注的一個(gè)學(xué)說，當(dāng)然我們要學(xué)就學(xué)它的精髓司天方、運(yùn)氣方、氣化方。將來咱們君和學(xué)堂，可能會(huì)請(qǐng)到在五運(yùn)六氣方面有研究的老師給大家做具體探討。

中醫(yī)是可以寄托一生的學(xué)問

總體來講，我從21歲到現(xiàn)在，已經(jīng)過了知天命的年齡，我對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)也是在不斷進(jìn)步的。同時(shí)也感覺到自己離名醫(yī)、上醫(yī)，距離還非常遙遠(yuǎn)，可以說是學(xué)無(wú)止境。

從醫(yī)30來年，我認(rèn)為中醫(yī)是可以寄托一生的學(xué)問，因?yàn)橹嗅t(yī)本身太有意思了。在學(xué)習(xí)的過程中，你用中醫(yī)的方法去觀察人類社會(huì)，觀察我們周邊的人際關(guān)系，會(huì)有很多通透悟道的感覺。

像我前面說的，我原來是學(xué)林業(yè)的，許多中專同學(xué)都已經(jīng)退休了。我什么時(shí)候退休？我剛剛起步，按照我導(dǎo)師的說法，中醫(yī)沒有退休的，你到80歲，只要腦子管用手能開處方，就要為老百姓解除病痛。

中醫(yī)的追求是無(wú)止境的，我也非常祝賀咱們青年中醫(yī)，選擇了中醫(yī)作為你的事業(yè)。在從事中醫(yī)的過程中，你能夠獲得一份尊重與心安。

拿我自己做例子，我剛到南京的時(shí)候，沒有一個(gè)朋友，不認(rèn)識(shí)一個(gè)人，現(xiàn)在我的朋友可以說各行各業(yè)的都有。從哪里來？許多都是我的患者。當(dāng)把我的患者治好了以后，他把他的親朋好友，甚至有好幾家?guī)状硕荚谖疫@邊看病，我們得到這種尊重和心安的感覺，是比你干其他的行業(yè)更能擁有成就感，是非常的令人喜悅和幸福的。

同時(shí)因?yàn)閺氖轮嗅t(yī)是和人打交道的。不同的病人，不同的經(jīng)歷，不同的致病因素，你會(huì)發(fā)現(xiàn)從事中醫(yī)的過程，可以極大地豐富你人生的閱歷。如果說有事業(yè)可以作為情人，中醫(yī)就是我們的第二個(gè)情人。

有一個(gè)著名的心理學(xué)家叫卡萊爾，有這樣一個(gè)表述，我覺得非常符合今天所講的主題。他說：“找到性情相契工作的人有福了，這是人生在世所能祈求的最大福佑?！?/span>

就說人生在世，什么是福氣？就是你找到了一份工作，它和你是默契配合的，并且你用這份工作夠養(yǎng)家糊口，能衣食無(wú)憂，能實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，這不是太好了嗎？喜歡它，它又能給你一切你所需的。在從醫(yī)過程中，你能夠?qū)崿F(xiàn)人生的目標(biāo)。你不僅把它當(dāng)做是工作，更要把它當(dāng)做一份使命，是不是感到很幸福？這種幸福，就會(huì)在你我臨床工作的每時(shí)每刻中展現(xiàn)出來。