|
520年達(dá)摩祖師150歲，奉師命來到中國傳法，面壁九年，傳法七年。 536年達(dá)摩祖師166歲，傳經(jīng)圓滿，功德無量，修成正果，只履西歸。 達(dá)摩傳法，大慈大悲，歷盡滄桑，幕天席地，不辭辛苦，舍己渡人。 七年弘法，衣缽相傳，不立文字，口傳心授，明心見性，直指人心。  達(dá)摩祖師，是唯一一個(gè)親臨中國傳法的佛祖，是中國武術(shù)內(nèi)功健身禪武醫(yī)的始祖和傳播者。 古代社會(huì)，法治淡薄，弱肉強(qiáng)食，悲慘殺戮，歷盡滄桑，疾病折磨，生死離別，苦不堪言。 達(dá)摩祖師，初到中國，皇帝接見，三問達(dá)摩：佛法無邊，可安心否？可安身否？可安命否？ 達(dá)摩搖頭，轉(zhuǎn)身而去，山洞面壁，頓悟禪理，九年苦修，佛心結(jié)果，真經(jīng)問世，恩澤四方。 達(dá)摩真經(jīng)一字無，是達(dá)摩祖師立的祖訓(xùn)，禁止用文字傳承真經(jīng)，只允許口口相傳，言傳身教。 內(nèi)功無形無相，文字記錄，容易誤解，誤解后會(huì)出偏差，等于害人，違背了積德行善之佛心。 達(dá)摩真經(jīng)一字無，口口相傳，言傳身教可以保證真經(jīng)的傳承質(zhì)量，保證弟子安全學(xué)功和速成。 凡人必經(jīng)三魔：心魔，身魔，病魔。 真經(jīng)讓人三安：心安，身安，命安。 易筋經(jīng)，禪：心清凈，大樂，禪定，遠(yuǎn)離心魔，可得心安。 心意把，武：武功高，健身，防身，遠(yuǎn)離惡魔，可得身安。 洗髓經(jīng)，醫(yī)：正氣足，祛病，救命，遠(yuǎn)離病魔，可得命安。 禪武醫(yī)，驅(qū)三魔，得三安，渡善緣。 修真經(jīng)，種福田，恩四方，結(jié)正果。  何為佛？即佛心，佛行，佛果，方可稱佛。 佛心即救苦救難之慈悲心；佛行即救苦救難之實(shí)際行動(dòng)； 佛果即普度眾生，救苦救難取得的成果。 有心，無行，無果算不得佛。 何為善？即救心，救身，救命，方可稱善。 達(dá)摩祖師自禁于山洞，犧牲九年生命，換取救世三經(jīng)，以大無量功德，現(xiàn)身說法，感化后人和弟子。 口善，不施，不救算不得善。 何為佛經(jīng)？達(dá)摩祖師面壁以前，所傳經(jīng)文，為佛經(jīng)，佛經(jīng)是口念的，是知。 何為真經(jīng)？達(dá)摩祖師面壁之后，所創(chuàng)經(jīng)典，為真經(jīng)，真經(jīng)是修練的，是行。 何為衣缽？衣缽就是古文化智慧的搬運(yùn)工。淺的來講，衣缽就是衣服和飯碗，俗話說：手藝在手，衣食無憂。因衣缽者施舍渡人，教化善緣，猶如苦海明燈，給人指引幸福的方向，使人離苦得樂，受益人心存感激。無論古今，天道公平，人心所向，有勞必籌，付出就有收獲，因此，受人供養(yǎng)和敬重很是正常，感恩之情自有回向之善。衣缽者，以苦為樂，先人后己，知行合一，以德為本，慈悲為懷，渡人渡己，廣種福田，是自古至今踐行善道的苦行僧。  中國陽傳真佛門系，只有達(dá)摩祖師衣缽，達(dá)摩祖師是唯一來過中國的佛祖，口傳親授，直指人心，門系弟子，無論何代，均受師承祝福與加持。 達(dá)摩衣缽，是自古以來真實(shí)的人間佛家，梁武帝及諸大臣，乃至民間百姓，人人皆知，膾炙人口，瓷器壁畫，均有記載，歷朝歷代，無不認(rèn)可。 很多傳承均屬陰傳，陰傳就是強(qiáng)拜墳頭，拿經(jīng)認(rèn)師，讀書認(rèn)師，這叫煙袋鍋一頭熱，未經(jīng)本人允許，沒有經(jīng)過口傳心授，自己貼金，冒充徒系。 素不相識(shí)，談何師徒，亂借東風(fēng)，偽傳荒唐，你的法姓是他的俗姓，他的法姓你一竅不通，沒有法脈，法姓，法門，學(xué)的哪里的佛法，他沒來中國，你沒去天竺，談何傳承。 一本來路不明的破書，以訛傳訛，胡亂的翻譯刪添，更加扭曲，一廂情愿的師承，自學(xué)一下就攀龍附鳳，你不成空，誰能成空，你心就是佛，真佛哪有心，心就是天下善緣。 假傳修本心，真?zhèn)餍尢煜?。故居里面故人無，劫地謀財(cái)故魂哭。假傳萬卷贈(zèng)偽書，真?zhèn)饕痪涫来?。陽傳干貨喜豐收，胡研亂究命苦愁。化繁為簡印口心，輕松傳承禪經(jīng)真。 
|
|
|
