孔子有兩個學(xué)生，很特別。

特別生一個叫孔鯉，另一個叫陳亢。

孔鯉是老先生的獨(dú)生子，字伯魚。陳亢卻沒有被司馬遷列入孔門弟子名單，應(yīng)該是粉絲。而且，就像所有追星族一樣，他對孔夫子的言行舉止十分好奇，也十分關(guān)心。

有一天，陳亢遇到了孔鯉。

這可是天賜良機(jī)，陳亢當(dāng)然不肯放過，便趕緊向比自己年長一輩的孔鯉提出問題。他說：伯魚先生，您在老先生那里，應(yīng)該也多少聽到過些特別的教導(dǎo)吧？

孔鯉說：沒有呀！

接下來，孔鯉講了兩件事。

嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。

曰：學(xué)詩乎？

對曰：未也。

不學(xué)詩，無以言。

鯉退而學(xué)詩。

他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。

曰：學(xué)禮乎？

對曰：未也。

不學(xué)禮，無以立。

鯉退而學(xué)禮。

趨，就是小步快走，表示恭敬。

庭，則是建筑物臺階前的空地。

趨而過庭，即小步快走通過庭院。

只不過，孔鯉在趨而過庭時被叫住訓(xùn)話了。

所以，后世便把接受父親的教誨叫做趨庭。

把受教于父親叫做過庭。

父親的教誨則叫做庭訓(xùn)、庭聞、過庭語。

現(xiàn)在我們來講這個故事。

某天，孔子一個人站在庭院里，孔鯉恭恭敬敬邁著碎步從他面前走過，結(jié)果被孔子叫住。

孔子問他，

學(xué)詩了嗎？

孔鯉回答，

還沒有。

不學(xué)詩，就不會說話。

于是孔鯉退了回去，開始學(xué)詩。

又一天，孔子又是一個人站在庭院里，孔鯉又邁著碎步從他面前走過，結(jié)果又被叫住。

孔子問他，

學(xué)禮了嗎？

還沒有。

不學(xué)禮，就不會做人。

于是孔鯉退了回去，開始學(xué)禮。

孔鯉告訴陳亢：我聽到的，就這兩條。

陳亢卻非常興奮。他說：我只問一個問題，就得到了三個答案：知道要學(xué)詩，知道要學(xué)禮，還知道了作為君子應(yīng)該怎樣對待自己的兒子。

該怎樣呢？

原文只有一個字：遠(yuǎn)。

或者說：君子遠(yuǎn)其子。

什么叫遠(yuǎn)？

疏遠(yuǎn)嗎？

冷淡嗎？

為什么？

說法五花八門。有人說是因?yàn)榻巧止げ煌簢?yán)父慈母嘛！也有人說是為了保證父道尊嚴(yán)。父子之間過于親熱，就會沒大沒小，不成體統(tǒng)。

所以，必須保持距離，不能膩。

結(jié)果怎么樣呢？

那些不會做爹的便整天端著架子板著臉，見了兒子不是訓(xùn)斥便是打罵，毫無父愛可言，就像《紅樓夢》里賈寶玉的父親賈政。沒錯，那正是個偽君子。

事實(shí)上，這種做派不但虛偽，而且愚蠢。

我們知道，一個人的健康成長，可是既需要母愛也需要父愛的。缺少任何一方面，都會有問題。何況父子之間不像母子，原本就關(guān)系微妙。男孩進(jìn)入青春期以后便更是如此，弄不好就會反目為仇。這時你還來個“君子遠(yuǎn)其子”什么的，豈非雪上加霜？

那么，正確的處理方式是什么？

也就是說。

既充滿父愛，又保持距離。

孔子對待孔鯉便多半如此，至少沒有證據(jù)表明他會像賈政那樣。我們不知道那“庭訓(xùn)”是什么語氣。但從內(nèi)容看，應(yīng)該是溫和平實(shí)的，因?yàn)檎f那些話完全犯不著聲色俱厲。至于不給兒子開小灶，則不過是當(dāng)老師的對學(xué)生一視同仁，再說他家也沒有獨(dú)門絕活要秘傳。

其實(shí)“君子遠(yuǎn)其子”只是陳亢的說法，理解為冷若冰霜更是大錯特錯。

要知道孔子是主張中庸的，他認(rèn)為事情做過頭就等于不到位，叫：

那么，把父子關(guān)系弄得像敵人或路人，算什么？

當(dāng)然，溺愛也不對，也是過。

既不疏遠(yuǎn)也不溺愛，才叫中庸之道。

道理也很簡單：

沒有父愛就沒有健康，沒有距離就沒有原則。

但，僅僅這樣說，還不夠。

為什么呢？

因?yàn)?strong>繼承文化遺產(chǎn)，必須進(jìn)行現(xiàn)代闡釋。按照現(xiàn)代文明的觀點(diǎn)，孩子不是任何人的私有財(cái)產(chǎn)，更不是工具和奴隸。他們首先是人，其次才是你的孩子。

讓孩子成為真正的人，才是父母的天職。

那么，真正的人，有標(biāo)準(zhǔn)嗎？

有。

是什么？

獨(dú)立人格，自由意志。

為什么是這兩個標(biāo)準(zhǔn)呢？

道理很簡單：

沒有獨(dú)立人格，就是奴隸；

沒有自由意志，就是木偶。

所以，各位家長請注意：

這兩條要是沒了，你的人生將連同他的一并失敗。

也就是說：

有間不是疏遠(yuǎn)也不是冷淡，而是尊重。

這是我們每個人都應(yīng)該學(xué)會的。

那么，怎樣尊重？

人格既然獨(dú)立，就不能非法侵入。

這就要：

意志既然自由，便不能強(qiáng)行干預(yù)。

這就要：

當(dāng)然，父母家長對未成年人有監(jiān)護(hù)權(quán)，對已成年人有建議權(quán)。但，監(jiān)護(hù)不是管制，建議不是命令。父母親甚至可以這樣說：孩子，你有權(quán)做出選擇，但你做出的任何選擇都將由你自己埋單。

這就是尊重，也是真正的愛。

在尊重的前提下去愛，就叫親密有間。

父子如此，夫妻和情侶也一樣。