【原】選一個(gè)父愛(ài)的“正確打開(kāi)方法”

杏雨軒 2022-06-16 發(fā)布于廣東

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今年的6月18日，除了是各大網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)的“年中大促”，還恰好是父親節(jié)。

在這里我要先表達(dá)一下，我對(duì)父愛(ài)的感受。我體會(huì)到的父親的愛(ài)，更多是寬容博大的、不拘小節(jié)的。心懷父愛(ài)的父親，也許難以細(xì)致地防微杜漸、未雨綢繆，但他可以，常在孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，給予必要的指正；他也可以，總在我們遇到難題時(shí)，給予相應(yīng)的支持……如果說(shuō)，母親的愛(ài)如水一般無(wú)微不至、深遠(yuǎn)無(wú)際，那么，父親的愛(ài)就如同大山一般厚重了。

還是從我常讀的古詩(shī)文去看，我國(guó)自古以來(lái)就有重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，許多名人教子的詩(shī)文至今廣為流傳，蘊(yùn)藏?zé)o限智慧。有的寫(xiě)得含蓄，也有的直抒胸臆，深切表達(dá)著對(duì)子女的喜愛(ài)之情。

蘇洵與兩個(gè)兒子的塑像

唐朝詩(shī)人韋莊(約836年-約910年，字端己，晚唐詩(shī)人、詞人，五代時(shí)前蜀宰相。文昌右相韋待價(jià)七世孫、蘇州刺史韋應(yīng)物四世孫。工于作詩(shī)，與溫庭筠同為“花間派”代表作家，并稱“溫韋”。所著長(zhǎng)詩(shī)《秦婦吟》頗負(fù)盛名，與《孔雀東南飛》《木蘭詩(shī)》并稱“樂(lè)府三絕”；留有《浣花集》十卷，后人又輯其詞作為《浣花詞》)就是十分直接的那一類，他可是個(gè)“曬娃狂魔”，非喜歡記敘自己與可愛(ài)的小女兒的生活瑣事，并寫(xiě)了很多作品。比如這首：

與小女

見(jiàn)人初解語(yǔ)嘔啞，不肯歸眠戀小車。

一夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華。

從題目就可以看到，這詩(shī)是寫(xiě)給詩(shī)人的小女兒的。此時(shí)他的小女兒，剛能依稀聽(tīng)懂大人的講話，便咿咿呀呀地學(xué)著說(shuō)話了；又因?yàn)閻?ài)玩玩具小車，遲遲不肯去睡覺(jué)。還不知為啥整個(gè)晚上都哭鬧不止，詩(shī)人研究來(lái)研究去發(fā)現(xiàn)：只因嫌棄衣服上少了朵金線繡花！

韋莊通過(guò)對(duì)這些生活瑣事的描寫(xiě)，準(zhǔn)確地抓住了小女孩稚氣可愛(ài)的形象特點(diǎn)。如此認(rèn)真細(xì)致的觀察描寫(xiě)，也使他對(duì)女兒的喜愛(ài)可見(jiàn)一斑。

給年幼的孩子寫(xiě)詩(shī)時(shí)，更多身為父親的詩(shī)人，會(huì)在詩(shī)中表達(dá)對(duì)孩子寄予的厚望，希望可以由此幫助到孩子。

宗武生日

唐杜甫

小子何時(shí)見(jiàn)，高秋此日生。

自從都邑語(yǔ)，已伴老夫名。

詩(shī)是吾家事，人傳世上情。

熟精文選理，休覓彩衣輕。

凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。

流霞分片片，涓滴就徐傾。

這是杜甫為勉勵(lì)過(guò)生日的幼子杜宗武，而寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)人要兒子發(fā)揚(yáng)和繼承寫(xiě)詩(shī)的家風(fēng)，告誡他的兒子要趁青春年少及早努力，熟精《文選》，繼承父志。詩(shī)中杜甫殷切地勉勵(lì)了兒子，也體現(xiàn)了他對(duì)兒子的期待，足見(jiàn)父子情深。

除了表達(dá)情感，有一些爸爸還十分教子有方，膝下諸子皆能成才，如上篇文章我們聊到的蘇家。本文我們就接著聊一下蘇洵(1009年-1066年，字明允，北宋文學(xué)家；他與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。他長(zhǎng)于散文，尤擅政論，議論明暢、筆勢(shì)雄健，傳有《嘉祐集》)，看看這位“成功爸爸”的秘訣是什么？

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，蘇洵教育孩子的方法算不上特別，就是言傳身教；但是，他能把言傳身教做到了極致，是相當(dāng)了不起的了。

比如，蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日，字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙；北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人；與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；散文揮灑自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”；與韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修合稱“千古文章四大家”)曾在《答任師中家漢公》中回憶說(shuō)：

先君昔未仕，杜門(mén)皇祐初。

道德無(wú)貧賤，風(fēng)采照鄉(xiāng)閭。

何嘗疏小人，小人自闊疏。

出門(mén)無(wú)所詣，老史在郊墟。

……

這說(shuō)的正是其父蘇洵，他為了給孩子們做個(gè)好學(xué)的表率，整日就閉不出戶，潛心研究文史。

在他家二公子蘇轍(1039年-1112年，字子由，自號(hào)潁濱遺老；卒，謚文定。唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其兄蘇軾合稱“三蘇”)的《初發(fā)彭城有感寄子瞻》中，也能看得出蘇洵對(duì)這兩個(gè)孩子的教育十分重視。

秋晴卷流潦，古汴日向干。

扁舟久不解，畏此行路難。

此行亦不遠(yuǎn)，世故方如山。

我持一寸刃，巉絕何由刊。

念昔各年少，松筠閟南軒。

閉門(mén)書(shū)史叢，開(kāi)口治亂根。

文章風(fēng)云起，胸膽渤邂寬。

不知身安危，俯仰道所存。

……

按此篇所表，正是在父親蘇洵的指導(dǎo)下，兄弟二人開(kāi)始了讀書(shū)習(xí)文，且全身心地投入其中。蘇轍把當(dāng)時(shí)的心態(tài)和感受都一一記錄了下來(lái)。

結(jié)合后來(lái)蘇家兩兄弟的成就，不難見(jiàn)到，蘇洵對(duì)其子蘇軾、蘇轍的這種言傳身教的教育，是非常到位、且成功的。除了這風(fēng)光的一面，我在蘇洵做父親失意(蘇洵與夫人程氏，共生有6個(gè)孩子，但只養(yǎng)大3個(gè)，女兒蘇八娘婚后不幸，18歲而亡)的那一面中，也看到了他對(duì)子女深深的愛(ài)意。比如他悼念自己女兒的一首詩(shī)：

自尤

五月之旦茲何辰，有女強(qiáng)死無(wú)由伸。

嗟予為父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。

……

余家世世本好學(xué)，生女不獨(dú)治組紃。

讀書(shū)未省事華飾，下筆亹亹能屬文，

家貧不敢嫁豪貴，恐彼非彼難為親。

汝母之兄汝叔舅，求以厥子來(lái)結(jié)姻。

鄉(xiāng)人婚嫁重母族，雖我不肯將安云。

生年十六亦已嫁，日負(fù)憂責(zé)五歡欣。

歸寧見(jiàn)我悲且泣，告我家事不可陳。

……

讀來(lái)情真意切，令人動(dòng)容。讓我們從中可見(jiàn)，蘇家育兒故事的另外一面。

另一位我們熟知的“成功爸爸”，便要數(shù)竇禹鈞(五代后周時(shí)人，家住燕山一帶，故人稱竇燕山)，即竇燕山了?！度纸?jīng)》中的那句“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”，讓他教子成功的美談流傳至今。那么，竇燕山的秘訣是什么呢？他采取的是熏陶法。

竇燕山出生于書(shū)香門(mén)第，他一共有五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)光宗耀祖。在兒子們的求學(xué)階段，他為了教育好這些兒子，光書(shū)房就蓋了40間，成車往里拉書(shū)，到處請(qǐng)有學(xué)問(wèn)的人當(dāng)老師。竇禹鈞的五個(gè)兒子不負(fù)所望，文行雙優(yōu)，號(hào)“竇門(mén)五龍”，先后全考上進(jìn)士，做官也很出色。

與之同時(shí)代的馮道(882年-954年，字可道，號(hào)長(zhǎng)樂(lè)老，五代宰相。他早年曾效力于燕王劉守光，后來(lái)歷仕后唐、后晉、后漢、后周四朝，始終擔(dān)任高官；病逝于后周顯德元年[954年]四月，被追封瀛王，謚號(hào)文懿)有詩(shī)曰：

贈(zèng)竇十

燕山竇十郎，教子有義方，

靈椿一株老，丹桂五枝芳。

據(jù)說(shuō)，這后世凡是有讀書(shū)人當(dāng)?shù)?，無(wú)不以竇禹鈞為目標(biāo)。

說(shuō)了這么多正面例子，那要選擇“父愛(ài)的正確打開(kāi)方式”，就還要留心避免踩坑。

一個(gè)典型的反面教材，就是近代的傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日，男，漢族，字怒安，號(hào)怒庵；中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)[民進(jìn)]的重要締造者之一)。這位父親，雖也是文壇大佬，可他因脾氣性格等原因，對(duì)兩個(gè)孩子常常動(dòng)手；而且，實(shí)在偏心過(guò)了頭。

比如，他對(duì)大兒子傅聰?shù)囊髽O高，并極力將他培養(yǎng)成一位鋼琴演奏家，如今我們可讀到的《傅雷家書(shū)》，就幾乎全是傅雷寄給傅聰?shù)臅?shū)信；可二兒子傅敏，卻沒(méi)有得到過(guò)父親一點(diǎn)的尊重和肯定，不僅放棄了自己的音樂(lè)夢(mèng)去做了一位英語(yǔ)教師，且因常年不受父親重視，他時(shí)常一個(gè)人面對(duì)許多問(wèn)題，傅雷幾乎沒(méi)有幫助過(guò)他一點(diǎn)。后來(lái)在1966年，傅敏的父母在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中畏罪自殺，更成了他心上的一道傷痕。可以說(shuō)，若不是足夠善良正直，不知在這樣扭曲的親子關(guān)系與劇烈的生活動(dòng)蕩下，傅敏會(huì)成為一個(gè)怎樣的人。

父親的愛(ài)，總會(huì)因人而異，于是會(huì)有很多不同的表達(dá)方法、體現(xiàn)方式。只是我總認(rèn)為，愛(ài)的表達(dá)要用對(duì)方法，需要以人為本、也需要真誠(chéng)為上。

末了，不禁想起我與父親說(shuō)過(guò)的那句玩笑：“爸爸加油哦，只要用對(duì)方法，沒(méi)準(zhǔn)下一個(gè)蘇洵、竇燕山就是你呢？哈哈，我看好你！”

最后，預(yù)先祝福

所有有愛(ài)的父親：

父親節(jié)快樂(lè)