顏真卿的出現(xiàn)，不但打破了書(shū)壇近四百年的幾乎一直為“二王”籠罩的局面，開(kāi)創(chuàng)了一種宏博深厚的風(fēng)格，同時(shí)，也給書(shū)壇提供了一個(gè)嶄新的審美觀念，影響了以后直到近現(xiàn)代的書(shū)法發(fā)展。從他以后的書(shū)法發(fā)展史上看，幾乎所學(xué)的書(shū)家都或多或少地受其影響，成就大者有唐柳公權(quán)，五代楊凝式，宋蘇東坡，黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四大家，元楊維楨，明王鐸，黃道周，清劉墉，何紹基，翁同和等。

后世書(shū)家對(duì)顏行草書(shū)的繼承，不是簡(jiǎn)單地僅在結(jié)字方面“環(huán)抱”一下了事，細(xì)究一番，顏書(shū)對(duì)后世的影響可以分為兩大類(lèi)：形（結(jié)字造型、點(diǎn)畫(huà)形態(tài)）和質(zhì)（骨法用筆即屋漏痕筆法）。

需要說(shuō)明的是，這些大家在學(xué)習(xí)顏真卿的時(shí)候，并非全盤(pán)吸收，而是各自以自己的文化修養(yǎng)和對(duì)書(shū)法的理解，有選擇地取舍。我說(shuō)的歸類(lèi)，只是他們?cè)趥?cè)重的一方面吸收的更多。

林藻，中唐人。傳世作品僅有《深尉貼》。從作品分析，用筆結(jié)體多出于顏行草書(shū)，但他屬于學(xué)習(xí)顏形的一路。結(jié)體書(shū)勢(shì)呈環(huán)抱狀，點(diǎn)畫(huà)用筆豐滿，引帶勢(shì)緩意急，與顏《爭(zhēng)座位》畢肖。

柳公權(quán)，中、晚唐人，說(shuō)他出于顏，我認(rèn)為完全指其行草書(shū)，而非楷書(shū)，從柳公權(quán)傳世楷書(shū)（《神策軍碑》和《玄秘塔碑》是其代表）作品中，實(shí)在找不出與顏書(shū)有任何相近的地方。然其行草書(shū)卻不一樣（圖二十七《蒙詔帖》局部），我認(rèn)為他的楷書(shū)和行草書(shū)有很大的距離，這個(gè)現(xiàn)象很有意義。他也只學(xué)顏形。

楊凝式，五代人，《宣和書(shū)譜》：“凝式筆跡獨(dú)為雄強(qiáng)，與顏真卿行書(shū)相上下，自是當(dāng)時(shí)翰墨中豪杰。”他和柳公權(quán)一樣，楷書(shū)與行草書(shū)有很大距離?？此目瑫?shū)《韭花貼》與行草書(shū)《盧鴻草堂十志圖跋》完全兩種感覺(jué)，楷書(shū)純粹“二王”，而行草書(shū)卻是顏真卿，他的行草書(shū)兼得顏形和線質(zhì)。

蘇、黃、米前面已分析，蘇、黃二人作品既有顏形又得顏質(zhì)。而米芾多數(shù)人認(rèn)為是出自“二王”，他自己也稱學(xué)習(xí)王獻(xiàn)之，研究“二王”以側(cè)為主的筆法，米芾又有多少“二王”的“東西”呢？王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》正是米芾的妙手所為。米芾行草書(shū)多以中鋒為法，落筆和行筆（振迅而跳動(dòng)）較快，顯得離顏行草筆法稍遠(yuǎn)，實(shí)則吸收了顏真卿“屋漏痕”中“快法”的部分，其骨法用筆的本質(zhì)是相同。

蔡襄，宋四家之一，若是從學(xué)顏這個(gè)角度說(shuō)，“大概在顏真卿以后還沒(méi)有人學(xué)得這么好”，他是學(xué)顏?zhàn)钕竦囊晃唬跁?shū)法發(fā)展史上，他卻勉強(qiáng)列為宋四家（一說(shuō)蘇、黃、米、蔡指蔡京，因其人品不好，才換成蔡襄）主要是因?yàn)椴滔鍥](méi)有個(gè)性風(fēng)格，盡管他的年齡最長(zhǎng)。

楊維禎，元未人。本來(lái)元至明未間是學(xué)顏的低谷，因趙孟追摹兩晉，倡揚(yáng)“王風(fēng)”，故此時(shí)段的書(shū)家受顏真卿的輻射相對(duì)較小，不會(huì)有代表性人物。但在收集資料時(shí)，看到了楊維禎的作品，驚嘆之余，不能不說(shuō)他是學(xué)顏書(shū)獨(dú)樹(shù)一幟者，從那倔強(qiáng)的筆觸和不俗的氣格中看，其不僅得到了顏真卿的屋漏痕筆法，而且還與顏體行草書(shū)的神韻相貫通。

倪元璐，明末人，與黃道周、王鐸為同年進(jìn)士，并且均在翰林院供職。從他書(shū)法的豐富變化中，即可窺其“學(xué)顏，用筆毛澀，取'屋漏痕’意，書(shū)風(fēng)漸趨深沉?！惫蕦儆诘妙佡|(zhì)者。

王鐸，明末人，自其書(shū)藝煊赫至今，人多謂王鐸書(shū)得于“二王”，絕少有人說(shuō)出自顏真卿，其實(shí)，王鐸對(duì)顏魯公的吸收絕非一點(diǎn)：一、其用筆直起直落，中鋒為主，結(jié)體巧中寓拙，向背皆用；二、其筆力之勝也與魯公相頡頏；三、王鐸的墨法也來(lái)自魯公《祭侄文稿》，這些均可說(shuō)明其師法顏真卿之多處。該作與《祭侄文稿》有神合之處。

劉墉，清人，他的字乍看上去似乎拙笨肥軟，但細(xì)細(xì)品味，其正得力于顏書(shū)神髓，平淡舒緩中露出雍容之相，肉中藏筋，堆墨成書(shū)，完全顏真卿遺風(fēng)。何紹基，清人，不愧為顏體集大成者，楊翰《息柯雜著》說(shuō)“貞老書(shū)專從顏清臣問(wèn)津，積數(shù)十年功力，探源篆隸，入神化境?！庇霉P絕以“屋漏痕”中慢法為之，“不激不勵(lì)，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”，結(jié)體寬宏，抱樸藏拙，得“顏三稿”神韻。楊守敬云：“子貞以顏平原為宗，其行書(shū)如天花亂墜，不可捉摹。”翁同龢，清人，用筆亦取“屋漏痕”筆法，故點(diǎn)畫(huà)渾厚，氣度寬博，以老辣蒼勁和端嚴(yán)凝重為主要風(fēng)格特征，不愧為顏氏嫡系。

以上列舉諸家，均是直接從顏真卿處較多獵取后，而形成個(gè)人書(shū)風(fēng)的杰出書(shū)法家。此外還有很多書(shū)家，或早歲學(xué)顏打基礎(chǔ)，或中年涉顏增內(nèi)涵，因離魯公較遠(yuǎn)不再一一評(píng)述。