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春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

 大東村人 2022-06-15 發(fā)布于北京

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2022-05-06 18:30·博林談藝術(shù)

中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)是以自然景物中的“花、鳥(niǎo)、樹(shù)、石”為媒介表達(dá)畫(huà)家意愿和情感的畫(huà)種,它與西方靜物畫(huà)的本質(zhì)不同,在于中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)描寫(xiě)的是花與鳥(niǎo)的生命精神,是一種活躍生命的傳達(dá),把表達(dá)作者的精神,情感定為第一要素,崇尚追求較深刻的文化內(nèi)涵,有很強(qiáng)的時(shí)代性。那些僅僅單純描繪花與鳥(niǎo)客觀美的作品,并非畫(huà)家所追求的最高境界,更不是花鳥(niǎo)畫(huà)的目的。只有通過(guò)富有情感和生命的花姿鳥(niǎo)態(tài),表露畫(huà)家對(duì)自然生命的熱愛(ài),并巧妙地運(yùn)用“寫(xiě)生”和“寓興”的傳統(tǒng)手段,充分地使用筆墨技巧,淋漓盡致地反映出自己的思想和情感,以及對(duì)社會(huì)的客觀法則的體悟和認(rèn)知,這才是中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是它所以能千年不衰、持續(xù)發(fā)展的生命力所在。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《愛(ài)菊?qǐng)D》高69cm×寬138cm

當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)家葉泉在深入領(lǐng)會(huì)這一優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的精神內(nèi)核之后,又有了更為深入的追求,尤其注重花鳥(niǎo)畫(huà)語(yǔ)言之變更適于現(xiàn)代人精神生活與情感交流方式的需要,更著意于繪畫(huà)性的講求——對(duì)傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)不拘泥于舊有的格律化程式,而是力圖突破原有的造型觀、構(gòu)圖式、筆墨律與用色法,營(yíng)造著更廣袤自由的藝術(shù)時(shí)空;引進(jìn)西法也不再拘限于描述性的寫(xiě)實(shí)技巧,而是讓西畫(huà)的觀念和方法失去本來(lái)面目而成為他花鳥(niǎo)畫(huà)的一部分,表達(dá)著更真誠(chéng)更生動(dòng)也更多樣的審美感悟,從而創(chuàng)造了多姿多彩而有別于前人的新風(fēng)格,超越了傳統(tǒng),走向了現(xiàn)代,使這個(gè)古老的畫(huà)種在開(kāi)放的時(shí)代氛圍中,在他的筆下綻放出新的異彩。其顯著特征,具體表現(xiàn)在如下的幾個(gè)方面:

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《國(guó)色天香》高68cm×68cm

以工寫(xiě)意的獨(dú)特畫(huà)風(fēng)

作為“嶺南畫(huà)派”第三代傳人——葉泉的畫(huà)屬于工筆花鳥(niǎo)范疇,走的是高劍父、高奇峰上承居廉、居巢,借鑒日本畫(huà)風(fēng),欲圖創(chuàng)立“新宋院體”,對(duì)氣氛質(zhì)感的表現(xiàn)尤其重視的路子。他的藝術(shù)所攜帶的信息,更具有這個(gè)畫(huà)派“折衷中西,融會(huì)古今”的特征,其藝術(shù)個(gè)性明顯地表現(xiàn)出又加以發(fā)展和拓進(jìn)的取向,突破的方向選擇在“以工寫(xiě)意”的訴求。工筆的雙勾填色在他的畫(huà)中已經(jīng)弱化,只用于花頭的描繪,且用線淡細(xì)柔勁,大部分情況下不再使用精勾細(xì)染的方法,而是像小寫(xiě)意畫(huà)家那樣兼工帶寫(xiě)地運(yùn)筆施墨。由于顧及到物態(tài)、物形、物色、物性的寫(xiě)實(shí)性和筆、墨、色的生動(dòng)性,顧及到文人意趣、個(gè)性、才學(xué)與欣賞者的普遍接受可能性,除花頭造型之外的枝葉樹(shù)石乃至環(huán)境的渲染,既不像大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)那樣筆意縱橫、墨色淋漓,也不似工筆花鳥(niǎo)那樣謹(jǐn)嚴(yán)不茍、面面俱到,而是介于大寫(xiě)意和工筆之間的美學(xué)情趣和工致程度?;ㄐ巍肮ざ幸狻?,枝葉“意從工出”,這種既對(duì)比又和諧而具有創(chuàng)造性的新語(yǔ)體,已成為葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)的一種明確審美追求。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《洛陽(yáng)牡丹第一枝》高136cm×寬68cm

這樣一來(lái),猛然一看,他的畫(huà)似乎在工筆畫(huà)的大范圍,因?yàn)檎紦?jù)畫(huà)面突出地位的是花的造型,工謹(jǐn)細(xì)膩、清晰明確,用色暈染精微,但仔細(xì)深入地看,文人寫(xiě)意花鳥(niǎo)其筆墨率性點(diǎn)染的表現(xiàn)形式,其勾潑間的速度和力度,又反襯出花朵的飽滿與厚實(shí)。筆墨本身不僅具有獨(dú)立的審美價(jià)值,而且通過(guò)筆墨使作者的情感充溢于整個(gè)畫(huà)面。由此,葉泉打破了工筆畫(huà)與寫(xiě)意畫(huà)的壁壘,使工筆畫(huà)這一語(yǔ)體在新文化背景下,因吸收文人畫(huà)的優(yōu)長(zhǎng)而拓展了這一語(yǔ)體的前途。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《月季花》高136cm×寬68cm

以麗求逸的獨(dú)特表現(xiàn)

葉泉的畫(huà)給人強(qiáng)烈的印象是色彩。他給我們創(chuàng)造的這個(gè)色彩世界,一片燦爛,甚至比云霞還要絢麗多彩,不僅妙在悅目,而且貴在賞心。葉泉將傳統(tǒng)色彩、自然色彩、西方色彩與內(nèi)心色彩交匯成情感色彩融于他的畫(huà)面中,讓色彩在他的作品中情感化、理性化、裝飾化,呈現(xiàn)為一種“隨意賦彩”的語(yǔ)言形式,打破了傳統(tǒng)“隨類賦彩”的羈絆,強(qiáng)化了他作品中色彩的寫(xiě)意性。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《正春風(fēng)》高136cm×寬68cm

從情感抒發(fā)的形式表現(xiàn)看去,葉泉的色彩取向體現(xiàn)為“麗而求逸”的風(fēng)格。“麗”為艷麗,是民間繪畫(huà)的色彩,緣于人們對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)美好生活的向往。民間美術(shù)多以喜氣洋洋為審美追求,色彩多用強(qiáng)烈的原色,鮮艷、亮麗、天然,形成熱烈奔放的氣氛,情感表達(dá)是直率淳樸的?!耙荨睘檠乓?,是文人繪畫(huà)的特色。文人講究文化品位和書(shū)卷氣,追求典雅、清逸之境界,其情感的表達(dá)是含蓄平和的。因此可以說(shuō),葉泉繪畫(huà)的用色是將民間繪畫(huà)中所說(shuō)的“艷麗”進(jìn)行了凈化和提升,以墨色相和,以達(dá)到典雅和淡逸的境界追求。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《暗香浮動(dòng)月黃昏》高136cm×寬68cm

葉泉對(duì)色彩的探索,顯出相當(dāng)高的學(xué)術(shù)層次,既有對(duì)“院體畫(huà)”由深到淺的分染、暈染、提染的傳承,也嘗試吸收西方的色彩技法,統(tǒng)一色調(diào),講究色彩冷暖變化和對(duì)比關(guān)系?;?qū)⒐庖M(jìn)畫(huà)面色彩之中,或在引入水彩、水粉、丙烯等新的礦物性顏料方面著力,或?qū)⒃械膶?xiě)生傳統(tǒng)引申到一定色彩環(huán)境下對(duì)物象色彩關(guān)系的如實(shí)描繪,但是他考慮最多、探索更多、實(shí)踐更多的則是艷與雅、色與墨的尺度。如果說(shuō),葉泉的畫(huà)出彩是在色,出神是在墨,那么,他不管把色彩用到何等燦爛,他都沒(méi)有脫離中國(guó)畫(huà)的本色——墨,墨始終是他畫(huà)中的主色調(diào)。色彩在葉泉這里不只是再現(xiàn)物象的顏色,而是他作品形成雅艷格調(diào)的有力表達(dá)手段。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《孤芳從不愛(ài)人憐》高136cm×寬68cm

以西潤(rùn)中的獨(dú)特意境

西畫(huà)與中國(guó)畫(huà)的碰撞影響了整個(gè)20世紀(jì)。然而西學(xué)的沖擊只是使中國(guó)畫(huà)壇豐富了營(yíng)養(yǎng)、豐富了品類,使花鳥(niǎo)畫(huà)多了一條融合西法的渠道,傳統(tǒng)的筆墨中心論已被現(xiàn)實(shí)打破。在這樣的大文化背景下,身受“嶺南畫(huà)派”影響的葉泉,悟到了民族意識(shí)、民族文化的可貴,也悟到了開(kāi)放的全球意識(shí)的必要,他堅(jiān)守了師輩“中學(xué)為體,西學(xué)為用”理念,在以中國(guó)繪畫(huà)為主,吸收西畫(huà)為輔,以中國(guó)畫(huà)筆墨為體,以西方繪畫(huà)形色為用的基礎(chǔ)上,開(kāi)啟了他的花鳥(niǎo)畫(huà)在創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換中追求現(xiàn)代品格之路。他對(duì)東方的、西方的藝術(shù)規(guī)律高度重視,對(duì)筆墨、色彩、構(gòu)成有精到的研究,他繼承了“嶺南派”在形體塑造中采用的對(duì)光色、氣候、氣氛的植染法,摒棄了日本的朦朧體格,強(qiáng)調(diào)由寫(xiě)生而得來(lái)的富有立體感的花姿鳥(niǎo)態(tài),并把花鳥(niǎo)在一定時(shí)空、氣候條件下的光色、質(zhì)感、氣氛和細(xì)部變化訴諸直觀,有類如寫(xiě)實(shí)西畫(huà)的真切感,也因此豐富了中國(guó)畫(huà)筆線的骨力,填補(bǔ)了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)空白的余韻。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《柔情弱蔓自風(fēng)流》高136cm×寬68cm

他吸收了西方現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)中的許多手法,如在整體上強(qiáng)調(diào)了平面形式的構(gòu)成性,部分采用明暗造型和色彩造型,注重背景的渲染,重構(gòu)以虛托實(shí)的空間關(guān)系;在色彩上運(yùn)用單色推移和漸變的方式,突出主體物象及整個(gè)畫(huà)面的光感效果,強(qiáng)化色彩的表現(xiàn)力,追求在形光墨色的交響中,彩墨互映、情景交融,強(qiáng)化花鳥(niǎo)畫(huà)的視覺(jué)張力等。顯然,葉泉對(duì)西畫(huà)觀念和方法的引進(jìn)不是停留于一般的嫁接上,而是被其吸收成為他花鳥(niǎo)畫(huà)中的一部分;而他的花鳥(niǎo)畫(huà)也因汲取了外來(lái)文化形成與過(guò)去不同的新的現(xiàn)代形態(tài),從而得到更加繁復(fù)、自然、深邃的意境。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《君子之風(fēng)》高96cm×寬58cm

觸類旁通的獨(dú)特追求

在花鳥(niǎo)表現(xiàn)對(duì)象的選擇上,葉泉又以善畫(huà)秋菊而聞名遐邇。這是他最鐘愛(ài)的題材,是他花工夫最多的題材,也是最能體現(xiàn)他風(fēng)格與內(nèi)心世界的題材。他喜歡淡如秋菊的人格志趣,他崇尚秋菊的傲霜之骨,他迷戀秋菊的清霜清香、秋菊的秋色秋光。他畫(huà)金絲菊的千姿百態(tài),他畫(huà)大理菊的百媚千嬌,他畫(huà)瓜葉菊的萬(wàn)種風(fēng)情,葉泉以豐富的聞見(jiàn)及真切細(xì)微的描繪使他的秋菊充滿了活力與情趣。他讓我們看到的是筆墨、色彩高度的個(gè)性化與文化寓意、人格象征的統(tǒng)一,他注重從自己的感性經(jīng)驗(yàn)出發(fā),注重感覺(jué)感受的第一性,這使他的作品在實(shí)境的體悟中不斷改變藝術(shù)構(gòu)思的經(jīng)驗(yàn)及語(yǔ)言手段,不但復(fù)現(xiàn)了花鳥(niǎo)的自然生態(tài)之美,而且充滿生活的詩(shī)意,謳歌的是秋菊至純至真的生命。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《江山秋壯菊花天》高136cm×寬68cm

葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)涉及的題材極廣,不止精于菊花,同樣精于牡丹、荷花及南國(guó)花木,尤善草蟲(chóng)、猿猴、魚(yú)類活靈活現(xiàn)的描繪。他的畫(huà)都聯(lián)系著他經(jīng)歷感受過(guò)的某種生活和境界,因此,都有一種特別的熟悉感和親近感。加之他表現(xiàn)手法的多樣性,或筆寫(xiě)而意工,或筆工而意寫(xiě),或水墨沖撞與雙勾設(shè)色結(jié)合,或花鳥(niǎo)與山水聯(lián)姻,使花鳥(niǎo)生息于應(yīng)有的生態(tài)環(huán)境中;或引入其他媒材,畫(huà)法與視覺(jué)樣式,使之融合為一,或著意于表現(xiàn)晨光、暮色、月影、露氣、風(fēng)雨,抒發(fā)有動(dòng)于衷的感受、觸動(dòng)與體悟。種種不一,都反映了畫(huà)家用現(xiàn)代意識(shí)觀照傳統(tǒng)、提升傳統(tǒng)、超越傳統(tǒng)的努力,幅幅畫(huà)作無(wú)不給人以充滿陽(yáng)光、擁抱生命的現(xiàn)實(shí)精神,因此才有那么多不見(jiàn)古人畫(huà)筆的花木鳥(niǎo)蟲(chóng)納入他的視線。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《春風(fēng)無(wú)語(yǔ)正芳芬》高68cm×寬136cm

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《此花開(kāi)后更無(wú)色》高68cm×寬136cm

在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇,葉泉是“純藝術(shù)”的追求者,是具有創(chuàng)造力的藝術(shù)家。他筆下所表現(xiàn)的主體具有藝術(shù)和文化雙重構(gòu)成的特點(diǎn),是對(duì)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的拓展與發(fā)揮、創(chuàng)新與變革。這種以含蓄內(nèi)在的文化含量、精神含量、美學(xué)含量編制的語(yǔ)碼,這種立足于本土,化合中西,勇于創(chuàng)新的精神,既是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)面臨現(xiàn)代轉(zhuǎn)換時(shí)的藝術(shù)現(xiàn)象,也是畫(huà)家長(zhǎng)期修煉和陶冶的必然結(jié)果。從風(fēng)格上說(shuō),是獨(dú)具一格;從技巧上說(shuō),是兼收并蓄;從意境上說(shuō),是別開(kāi)生面;從審美上說(shuō),是時(shí)代品格。葉泉以工而有意的畫(huà)風(fēng)、艷而不俗的色彩、高潔自許的格調(diào)、熱烈奔放的情感,高揚(yáng)了“嶺南畫(huà)派”的大旗,為當(dāng)代中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的傳承與發(fā)展開(kāi)辟了新途。

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《不似黃花耐歲寒》高68cm×寬68cm

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

《舊貌新顏》高68cm×寬68cm

畫(huà)家簡(jiǎn)介

春色關(guān)不住 秋光燦若霞——葉泉花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)賞析

葉泉 ,1943年出生于廣東,師從關(guān)山月、黎雄才、沈仲?gòu)?qiáng)、黎葛文。

澳門(mén)教育文化藝術(shù)協(xié)會(huì)副主席,廣州市書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒賞交流學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),廣州中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),廣州城市職業(yè)學(xué)院客座教授。

1991年獲第八屆全澳書(shū)畫(huà)聯(lián)展冠軍;1999年被香港海外文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會(huì)評(píng)為'99年度全球杰出人士、卓越藝術(shù)家;1999年獲慶祝中華人民共和國(guó)成立五十周年第九屆全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng),澳門(mén)回歸中國(guó)畫(huà)大賽銀獎(jiǎng)。

中國(guó)出版之《澳門(mén)大辭典》被載為澳門(mén)當(dāng)代名人。作品被收入《百年中國(guó)畫(huà)集》。2005年3月出席國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì),被授予優(yōu)秀人民藝術(shù)家稱號(hào)。多幅作品被海內(nèi)外多家博物館及美術(shù)館收藏。

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