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管仲[春秋時(shí)期法家代表人物]

 胡紹儀筆掃千軍 2022-06-10 發(fā)布于湖南
管仲
其他百科詞條
春秋時(shí)期法家代表人物
代表作《管子》
周穆王的后代
管仲(約公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,潁上(今安徽潁上縣)人。中國古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家,春秋時(shí)期法家代表人物,周穆王的后代。[6]
齊僖公三十三年(公元前698年)開始輔佐公子糾。齊桓公元年(公元前685年)得到鮑叔牙推薦,擔(dān)任國相,并被尊稱為“仲父”。
任職期間,對內(nèi)大興改革、富國強(qiáng)兵。對外尊王攘夷,九合諸侯,一匡天下,輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。[6]
齊桓公四十一年(公元前645年)病逝。后世尊稱為“管子”,譽(yù)為“法家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明保護(hù)者”、“華夏第一相“?!豆茏印芬粫}為管仲所作,實(shí)系后人托名。[6]
基本信息
原名
管夷吾
別名
管子
管敬仲
所處時(shí)代
春秋前期(齊國)
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鮑叔牙
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大事件
約公元前723年
出生
齊莊公五十六年(約前723年)出生。
公元前698年
魯國逃難
齊僖公三十三年(前698年)齊襄公與其妹魯桓公的夫人文姜秘謀私通,醉殺了魯桓公。對此,管仲預(yù)感到齊國將會(huì)發(fā)生大亂。公子糾的母親是魯君的女兒,因此管仲和召忽就保護(hù)公子糾逃到魯國去躲避。
06:43
公元前689年
爭奪齊王之位
齊襄公十二年(前686年)齊國內(nèi)亂,兩個(gè)逃亡在外的公子,一見時(shí)機(jī)成熟,都想急忙設(shè)法回國,以便奪取國君的寶座。魯莊公知道齊國無君后,萬分焦急,立即派兵護(hù)送公子糾回國,后來發(fā)現(xiàn)公子小白已經(jīng)先出發(fā)回國。于是決定自請先行,親率30乘兵車到莒國通往齊國的路上去截?fù)艄有“住?/div>
公元前685年
鮑叔舉賢
齊桓年(前685年)齊桓公即位后,急需找到有才干的人來輔佐,因此就準(zhǔn)備請鮑叔牙出來任齊相。但鮑叔牙稱自己才能不如管仲,若要使齊國稱霸,必要用管仲為相。
4
公元前679年
助齊稱霸
齊桓公七年(前679年)齊桓公成為公認(rèn)的霸主。
13:10
公元前659年
擊退來犯游牧民族
齊桓公二十七年(前659年)狄人攻邢,形勢十分嚴(yán)重。齊桓公和管仲立即聯(lián)合宋、曹救邢。當(dāng)齊、宋、曹軍隊(duì)到達(dá)時(shí),邢國百姓如見親人,紛紛投奔,狄人被打退。
公元前657年
齊楚結(jié)盟
齊桓公二十九年(前657年)楚國又出兵鄭國。齊桓公與管仲約諸侯共同救鄭抗楚。由于楚國不斷攻鄭,齊桓公和管仲約魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹等八國組成聯(lián)軍南下,首先一舉消滅蔡國,直指楚國。楚國在大軍壓境的形勢下,派使臣屈完出來談判。為形勢所迫,齊桓公同意與楚國結(jié)盟。這樣南北軍事對峙就體面的結(jié)束了。
7
公元前651年
葵丘之盟
齊桓公三十五年(前651年)周惠王去世。齊桓公會(huì)同各諸侯國擁立太子鄭為天子,這就是周襄王。周襄王即位后,命宰孔賜齊桓公文武胙、彤弓矢、大路,以表彰其功。齊桓公召集各路諸侯大會(huì)于葵丘(今河南蘭考、民權(quán)縣境),舉行受賜典禮。齊桓公又重申盟好,訂立了新盟。這就是歷史上有名的“葵丘之盟”。
8
公元前645年
晚年薦才
齊桓公四十一年(前645年)臨死前齊桓公問誰可以替代相位,推薦了公孫隰朋,并要求齊桓公遠(yuǎn)離開方、豎刁、易牙三人,死后,繼任的公孫隰朋、鮑叔牙兩位相國繼續(xù)沿用管仲所留下的政治制度。
人物生平
早年經(jīng)歷
齊莊公五十六年(約前723年)出生,祖先是周穆王的后代,與周王室同宗。父親管莊是齊國的大夫,后來家道中衰,導(dǎo)致管仲生活很貧困。為了謀生,聯(lián)合好友鮑叔牙合伙做生意失敗。管仲做過當(dāng)時(shí)認(rèn)為是微賤的商人。游歷許多地方,接觸各式各樣的人,見過許多世面,從而積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)兵的時(shí)候,臨陣脫逃。幾次想當(dāng)官,但都沒有成功。
佐公子糾
管仲半身像
齊僖公三十三年(前698年)齊僖公駕崩,留下三個(gè)兒子,太子諸兒、公子糾和公子小白。齊僖公死后,太子諸兒即位,是為齊襄公。當(dāng)時(shí),管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。不久,齊襄公與其妹魯桓公的夫人文姜秘謀私通,醉殺了魯桓公。對此,管仲預(yù)感到齊國將會(huì)發(fā)生大亂。公子糾的母親是魯君的女兒,因此管仲和召忽就保護(hù)公子糾逃到魯國去躲避。
齊襄公十二年(前686年)齊國內(nèi)亂,兩個(gè)逃亡在外的公子,一見時(shí)機(jī)成熟,都想急忙設(shè)法回國,以便奪取國君的寶座。魯莊公知道齊國無君后,萬分焦急,立即派兵護(hù)送公子糾回國,后來發(fā)現(xiàn)公子小白已經(jīng)先出發(fā)回國。于是決定自請先行,親率30乘兵車到莒國通往齊國的路上去截?fù)艄有“?。人馬過即墨30余里,正遇見公子小白的大隊(duì)車馬。管仲等公子小白車馬走近,就操起箭來對準(zhǔn)射去,一箭射中,公子小白應(yīng)聲倒下。管仲見公子小白已射死,就率領(lǐng)人馬回去。其實(shí)公子小白沒有死,管仲一箭射中他的銅制衣帶勾上,公子小白急中生智咬破舌尖裝死倒下。經(jīng)此一驚,公子小白與鮑叔牙更加警惕,飛速向齊國挺進(jìn)。當(dāng)他們來到臨淄時(shí),由鮑叔牙先進(jìn)城里勸說,齊國正卿高氏和國氏都同意護(hù)立公子小白為國君,于是公子小白就進(jìn)城,順利地登上君位,這就是歷史上有名的齊桓公。
鮑叔舉賢
齊桓年(前685年)齊桓公即位后,急需找到有才干的人來輔佐,因此就準(zhǔn)備請鮑叔牙出來任齊相。但鮑叔牙稱自己才能不如管仲,若要使齊國稱霸,必要用管仲為相。
與公子糾一伙認(rèn)為公子小白已死,再?zèng)]有人與他爭奪君位,也就不急于趕路。六天后才到齊國。一到齊國,沒想到齊國已有國君,新君正是公子小白。魯莊公得知齊國已有新君后氣急敗壞,當(dāng)即派兵進(jìn)攻齊國,企圖武裝干涉來奪取君位。雙方在乾時(shí)會(huì)戰(zhàn),建議當(dāng)趁小白人心未定速攻,但魯莊公卻說:“如果一切如你所料,小白早就被射死了?!辈宦牴苤俚脑?,結(jié)果遭遇伏擊,魯軍大敗,公子糾和管仲隨魯莊公敗歸魯國。齊軍乘勝追擊,進(jìn)入魯國境內(nèi)。齊桓公為絕后患,遣書給魯莊公,叫魯國殺公子糾,交出管仲和召忽。否則齊軍將全面進(jìn)攻魯國。魯莊公得知后與大夫施伯商量,施伯認(rèn)為齊國要管仲不是為了報(bào)仇雪恨,而是為了任用他為政。因?yàn)楣苤俚牟鸥墒篱g少有,他為政的國家必然會(huì)富強(qiáng)稱霸。假如管仲被齊國任用,將為魯國的大患。因此施伯主張殺死管仲,將尸首還給齊國。但鮑叔牙用計(jì)稱齊桓公恨管仲入骨,一定要生殺管仲。且魯莊公新敗,聞齊國大兵壓境,早嚇得心顫膽寒,沒有聽施伯的主張。在齊國壓力下,殺死公子糾,并將管仲和召忽擒住,準(zhǔn)備將二人送還齊桓公發(fā)落,以期退兵。
管仲清楚這是鮑叔牙的計(jì)謀,于是讓押運(yùn)工人快馬加鞭趕去齊國,最后平安到了齊國,經(jīng)鮑叔牙的建議,齊桓公同意選擇吉祥日子,以非常隆重的禮節(jié),親自去迎接管仲,以此來表示對管仲的重視和信任。同時(shí)也讓天下人都知道齊桓公的賢達(dá)大度。齊桓公迎接管仲后,一連聊了三天三夜,句句投機(jī),齋戒三日,拜了管仲為相,并稱管仲為“仲父”。
助齊稱霸
齊桓公二年(前684年)桓公又對管仲說:“我想加強(qiáng)軍備?!惫苤儆终f:“不行?!被腹宦牐恍拗诬妭?。一次,宋夫人惹怒了齊桓公,桓公怒對管仲說:“我想伐宋?!惫苤僬f:“不可以,我認(rèn)為內(nèi)政不修,對外用兵不會(huì)成功?!被腹宦?,果然起兵伐宋。各諸侯興兵救宋,把齊軍打得大敗。
齊桓公三年(前683年)建議出兵問罪不遵禮法的譚國。譚國本來很小,力量十分微弱,結(jié)果很快就被齊國消滅。齊國沒費(fèi)力氣消滅了譚國,擴(kuò)大了國土。
齊桓公五年(前681年)在管仲的建議下,齊國與宋、陳、蔡、鄭等國在齊的北杏(今山東聊城東)會(huì)盟,商討安定宋國之計(jì)。遂國(今山東肥城南)也被邀請,但沒有參加。為了提高齊國的威望,就出兵把遂國消滅。魯國本來比較強(qiáng)大,但因接連被齊國打敗,又看到諸侯國都服從齊國,不服從齊國的遂、譚兩國又被消滅,所以也屈服了齊國。不久,齊國與魯國和好,在柯(今山東東阿西南)會(huì)盟。就在這次會(huì)盟中,發(fā)生了著名的曹沫劫盟事件。曹沫迫使齊國歸還之前魯國所有失地,齊桓公事后想反悔,但是管仲用大國不該失信讓齊桓公歸還了失地。
齊桓公六年(前680年)魯、宋、陳、蔡、衛(wèi)都先后屈服齊國,譚、遂兩國早已消滅,只有鄭國還在內(nèi)亂。因此建議齊桓公出面調(diào)解鄭國內(nèi)亂,以此來提高齊國的地位,加速實(shí)現(xiàn)做霸主的目的。鄭國自厲公回國殺了子儀,又殺了恩人傅瑕,逼死大夫原繁,登位稱君后,為鞏固君位,就要聯(lián)合齊國。抓住這一時(shí)機(jī),建議齊桓公聯(lián)合宋、衛(wèi)、鄭三國,又邀請周王室參加,于鄄(今山東鄄城)會(huì)盟。
齊桓公七年(前679年)又讓齊桓公以自己名義召集宋、陳、衛(wèi)、鄭又在鄄會(huì)盟。從此齊桓公成為公認(rèn)的霸主。
北戰(zhàn)山戎
管仲畫像(《古圣賢像傳略》卷一)
齊桓公二十四年(前662年)山戎攻打燕國,燕國向齊國求救,齊桓公認(rèn)為南面楚國禍害更大,不愿出兵。但管仲認(rèn)為,當(dāng)時(shí)為患一方的,南有楚國,北有山戎,西有狄,都是中原諸國的禍患。國君要想征伐楚國,必須先進(jìn)攻山戎,北方安定,才能專心去征伐南方。如今燕國被犯,又求救于我國,舉兵率先伐夷,必能得到各國的擁戴。齊桓公深以為然,遂舉兵救燕。隨軍討伐山戎救援燕國,一直打到孤竹才回師。
齊桓公二十六年(前660年)當(dāng)時(shí)西北方的狄人也起兵進(jìn)攻中原,先攻邢國(今河北邢臺)。作為霸主的齊桓公,當(dāng)然不能置之不理。管仲也很關(guān)心這個(gè)問題,向齊桓公說:“戎狄性情十分殘暴,貪得無厭。諸夏各國都是親戚,彼此關(guān)心,一國有難,大家都應(yīng)相助,不能袖手不理。滿足現(xiàn)狀的安樂是很危險(xiǎn)的,出兵救邢才是上策?!饼R桓公很欣賞管仲的想法,就派兵救邢國,邢國很快得救。不久狄人又出兵攻衛(wèi)國,衛(wèi)懿公被殺,衛(wèi)國滅亡。狄人又追趕衛(wèi)國百姓到黃河沿岸。宋國出兵救出衛(wèi)國百姓七百三十人。加上共、滕兩邑的居民一共五千人。就在曹邑(今河南滑縣)立衛(wèi)戴公為國君。剛剛恢復(fù)的衛(wèi)國,處境十分困難。齊桓公、管仲派了公子無虧帶著五百乘車馬和三千名甲士來武裝衛(wèi)國,戎守曹邑。又給衛(wèi)君帶來乘馬祭服,還給衛(wèi)君夫人帶來乘車和錦帛。此外還有牛羊豬狗雞等三百余只。又幫助修建宮殿。邢國還未恢復(fù),狄人又來第二次洗劫。
齊桓公二十七年(前659年)狄人攻邢,形勢十分嚴(yán)重。齊桓公和管仲立即聯(lián)合宋、曹救邢。當(dāng)齊、宋、曹軍隊(duì)到達(dá)時(shí),邢國百姓如見親人,紛紛投奔,狄人被打退。邢國又被狄人洗劫一空。于是齊桓公和管仲同宋、曹兩國,幫助邢國把都城遷到夷儀(今聊城西南),這里靠近齊國,較為安全。使破亂的邢國得到安定。邢、衛(wèi)兩國都遭狄人洗劫,在齊桓公、管仲的主持下,得以復(fù)國。當(dāng)時(shí)人們都贊賞地說:邢國人遷進(jìn)新都城,好像回到了老家;恢復(fù)后的衛(wèi)國,人們心情高興,也忘記了亡國的悲痛。
齊楚結(jié)盟
齊桓公二十九年(前657年),楚國又出兵鄭國。齊桓公與管仲約諸侯共同救鄭抗楚。由于楚國不斷攻鄭,齊桓公和管仲約魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹等八國組成聯(lián)軍南下,首先一舉消滅蔡國,直指楚國。楚國在大軍壓境的形勢下,派使臣屈完出來談判。
屈完見到齊桓公就問:“你們住在北海,我們住在南海,相隔千里,任何事情都不相干涉。這次你們到我們這里來,不知是為了什么?”
管仲在齊桓公身旁,聽了之后就替齊桓公答道:“從前召康公奉了周王的命令,曾對我們的祖先太公說過,五等侯九級伯,如不守法你們都可以去征討。東到海,西到河,南到穆陵,北到無隸,都在你們征討范圍內(nèi)。你們不向周王進(jìn)貢用于祭祀的濾酒的包茅,公然違反王禮。還有昭王南征,至今未回,這事也不是與你們無關(guān)。我們興師來到這里,正是為了問罪你們?!?/div>
屈完回答說:“多年沒有進(jìn)貢包茅,確實(shí)是我們的過錯(cuò)。至于昭王南征未回是發(fā)生在漢水,你們只好去漢水邊打聽好了。”
齊桓公見楚使屈完的態(tài)度不軟不硬,就命令大軍在陘(今河南郾城南)駐扎下來。南北兩軍相峙,從春季到夏季,已經(jīng)半年。楚國又派屈完和齊桓公、管仲談判。齊桓公、管仲早就無意打仗,只是想通過這次軍事行動(dòng)來顯示霸主的威風(fēng),嚇唬楚國罷了。所以他們很快就同意與屈完談判,并達(dá)成協(xié)議,將軍隊(duì)撤到召陵(今河南偃縣)。
齊桓公為了炫耀兵力,就請屈完來到軍中與他同車觀看軍隊(duì)。齊桓公指著軍隊(duì)對屈完說:“指揮這樣的軍隊(duì)去打仗,什么樣的敵人能抵抗得了?指揮這樣的軍隊(duì)去夾攻城寨,有什么樣的城寨攻克不下呢?”
屈完很沉靜地回答;“國君,你若用德義來安撫天下諸侯,誰敢不服從呢?如果只憑武力,那么我們楚國可以把方城山當(dāng)城,把漢水當(dāng)池,城這么高,池這么深,你的兵再多,恐怕也無濟(jì)于事?!被卮鸬梦裼辛?。
為形勢所迫,齊桓公同意與楚國結(jié)盟。這樣南北軍事對峙就體面的結(jié)束了。
葵丘之盟
齊桓公三十五年(前651年),周惠王去世。齊桓公會(huì)同各諸侯國擁立太子鄭為天子,這就是周襄王。周襄王即位后,命宰孔賜齊桓公文武胙、彤弓矢、大路,以表彰其功。齊桓公召集各路諸侯大會(huì)于葵丘(今河南蘭考、民權(quán)縣境),舉行受賜典禮。受賜典禮上,宰孔請周襄王之命,因齊桓公年老德高,不必下拜受賜。齊桓公想聽從王命,管仲從旁進(jìn)言道:“周王雖然謙讓,臣子卻不可不敬?!饼R桓公于是答道:“天威不違顏咫尺,小白敢貪王命,而廢臣職嗎?”說罷,只見齊桓公疾走下階,再拜稽首,然后登堂受胙。眾諸侯見此,皆嘆服齊君之有禮。齊桓公又重申盟好,訂立了新盟。這就是歷史上有名的“葵丘之盟”。
齊桓公三十九年(前647年),周襄王的弟弟叔帶勾結(jié)戎人進(jìn)攻京城,王室內(nèi)亂,十分危機(jī)。齊桓公派管仲幫助襄王平息內(nèi)亂。管仲完成得很好,獲得周王贊賞。周襄王為了表示尊重霸主的臣下,準(zhǔn)備用上卿禮儀設(shè)宴為管仲慶功,但管仲?zèng)]有接受。最后他接受了下卿禮儀的待遇。
晚年薦才
齊桓公四十一年(前645年)臨死前齊桓公問誰可以替代相位,推薦了公孫隰朋,并要求齊桓公遠(yuǎn)離開方、豎刁、易牙三人,死后,繼任的公孫隰朋、鮑叔牙兩位相國繼續(xù)沿用管仲所留下的政治制度。管仲的后代被任命為大夫,世世代代享受福蔭。
主要成就
政治制度
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被譽(yù)為“華夏第一相”的管仲,他的能力到底有多強(qiáng)
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管仲被譽(yù)為“春秋第一相”,他到底做了什么,讓齊國能首先稱霸?
行政改革
管仲整頓行政管理系統(tǒng),“叁其國而伍其鄙”。所謂“叁其國”,就是將國劃分為21鄉(xiāng),士居15鄉(xiāng),工居3鄉(xiāng),商居3鄉(xiāng),分設(shè)3官管理。所謂“伍其鄙”,就是將鄙野(國都之外的廣大地區(qū))分為5屬,設(shè)立5大夫、5正官分管。屬下有縣、鄉(xiāng)、卒、邑4級,分別設(shè)立縣帥、鄉(xiāng)帥、卒帥、司官管理。整頓行政系統(tǒng)的目的是“定民之居”,使士、農(nóng)、工、商各就其業(yè),從而使部落的殘余影響被徹底革除,行政區(qū)域的組織結(jié)構(gòu)更加精細(xì)化,并且有效地維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。
用人人事
他提出的用人原則是:“德義未明于朝者,則不可加于尊位;功力未見于國者,則不可授以重祿;臨事不信于民者,則不可使任大官?!庇媒裉斓脑捳f就是在任命一切官員時(shí),都必須根據(jù)其實(shí)際的政績,特別是要有取信于民的真實(shí)政績,而不是虛假的、表面的政績。此外,他還總結(jié)出一套對于各級官員實(shí)行獎(jiǎng)懲的具體辦法。
國中“慈孝”、“聰慧”、“拳勇”出眾者,由鄉(xiāng)長推薦試用,稱職的委任為吏,任用稱職的又可以晉升,直至升為上卿助理。選賢任能,在一定程度上突破了世卿世祿制,擴(kuò)大了人才來源,這一制度成為日后科舉制度的雛形。
政治主張
管仲注重經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè),反對空談主義,開創(chuàng)職業(yè)技能教育。主張改革以富國強(qiáng)兵,他說:“國多財(cái)則遠(yuǎn)者來,地辟舉則民留處,倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,唯物論中“物質(zhì)決定意識”的觀念和《管子》的思想頗為接近。齊桓公尊管仲為“仲父”,授權(quán)讓他主持一系列政治和經(jīng)濟(jì)改革:在全國劃分政區(qū),組織軍事編制,設(shè)官吏管理;建立選拔人才制度,士經(jīng)三審選,可為“上卿之贊”(助理);按土地分等征稅,禁止貴族掠奪私產(chǎn);發(fā)展鹽鐵業(yè),鑄造貨幣,調(diào)劑物價(jià)。管仲改革的實(shí)質(zhì),改革土地和人口制度。管仲改革成效顯著,齊國由此國力大振。對外,管仲最早提出“華夷之辨”與“尊王攘夷”的民族主義思想。聯(lián)合北方鄰國,抵抗山戎族南侵。這一外交戰(zhàn)略也獲得成功。后來孔子感嘆說:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆,而莫之知也?”又說:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁,如其仁?!?/div>
外交主張
管仲的外交主張,打出“尊王攘夷”的旗幟,以諸侯長的身份,挾天子以伐不敬。
為了使齊桓公成為諸侯之長,管仲在外交上協(xié)助齊桓公做了許多努力。齊桓公二十三年(前663年),山戎攻打燕國,燕向齊求救,齊國救燕。齊桓公二十五年(前661年),山戎攻打刑國,管仲提出“戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親昵,不可棄也?!饼R桓公再次發(fā)兵攻打山戎以救邢國。打退了毀邢都城的狄兵,并在夷儀為邢國建立了新都。次年,狄人大舉攻衛(wèi),衛(wèi)懿公被殺。齊國率諸侯國替衛(wèi)國在楚丘另建新都。齊桓公三十年(前656年),管仲讓齊桓公質(zhì)問楚國為何不按時(shí)向周天子進(jìn)貢祭祀所用的茅草而導(dǎo)致祭祀大典無法及時(shí)進(jìn)行,使得楚國承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。前655年,周惠王有另立太子的意向。管仲獻(xiàn)計(jì)讓齊桓公會(huì)集諸侯國君于首止,與周天子盟,以確定太子的正統(tǒng)地位。前654年,管仲,齊桓公因鄭文公首止逃會(huì),率聯(lián)軍討伐鄭國。數(shù)年后,齊桓公率多國國君與周襄王派來的大夫會(huì)盟,并確立了周襄王的王位。前651年,齊桓公召集魯、宋、曹等國國君及周王宰孔會(huì)于葵丘。周公宰代表周王正式封齊桓公為諸侯長。同年秋,齊桓公以霸主身份主持了葵丘之盟。此后遇到侵犯周王室權(quán)威的事,齊桓公都會(huì)過問和制止,此次盟會(huì)齊桓公確立了自己的霸主地位。管仲的外交戰(zhàn)略獲得了很大成功,使齊桓公霸業(yè)更加合法合理,同時(shí)也保護(hù)了中原經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。為華夏文明的存續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。
軍事制度
其原則是“作內(nèi)政而寄軍令”,其措施是“參其國而伍其鄙”,其內(nèi)容為:將全國分為二十一鄉(xiāng),工商之鄉(xiāng)六,士鄉(xiāng)十五。工商之鄉(xiāng)不從事作戰(zhàn),實(shí)際從事作戰(zhàn)的是士鄉(xiāng)十五。五鄉(xiāng)為一帥,有一萬一千人。由齊君率為中軍,兩個(gè)上卿各率五鄉(xiāng)為左右軍,是為三軍,就是“參其國”。一鄉(xiāng)有十連,一連有四里,一里有十軌,一軌有五家,五家為一軌,這就是“伍其鄙”。軌中的五家,因世代相居處在一起,因?yàn)槔Φ湼O嗤?,“守則同固,戰(zhàn)則同強(qiáng)”。
這是一種社會(huì)與軍事相結(jié)合的戰(zhàn)斗體制,亦為后來大規(guī)模的戰(zhàn)爭作了準(zhǔn)備。
經(jīng)濟(jì)制度
徐操繪管仲像原稿(《中國歷史故事》插圖)
管仲相齊的經(jīng)濟(jì)政策是“遂滋民,與無財(cái)”(《國語·齊語》),他的辦法乃是“輕重魚鹽之利,以贍貧窮”(《史記·齊太公世家》)。或言“通輕重之權(quán),徼山海之業(yè)”(《史記·平準(zhǔn)書》,參見詞條輕重理論),以至“通貨積財(cái),富國強(qiáng)兵”(《史記·管晏列傳》)。
“輕重魚鹽之利”及“徼山海之業(yè)”是否是漢代鹽鐵官賣的濫觴,我們現(xiàn)無可征信的材料。管子書中的記載言:管仲反對向“樹木”、“六畜”和人口抽稅,而主張“唯官山海為可也”,“山海”就是鐵和鹽(《管子·海王》)。若此記載為可信,則于管仲時(shí)就已經(jīng)實(shí)行了統(tǒng)治鹽鐵的經(jīng)濟(jì)政策了。
管子熟練的運(yùn)用輕重之術(shù)對外策劃了衡山之謀、陰里之謀和菁茅之謀,堪稱古代貨幣戰(zhàn)爭的經(jīng)典案例。
管仲實(shí)行了糧食,“準(zhǔn)平”的政策,即“民有余則輕之,故人君斂之以輕;民不足則重之,故人君散之以重,凡輕重?cái)可⒅詴r(shí),則準(zhǔn)平?!蚀筚Z富家不得豪奪吾民矣”,(《漢書·食貨志》下)。這種“準(zhǔn)平”制,不但是一種平衡糧價(jià)的政策,并且,也間接承認(rèn)了農(nóng)民自由買賣糧食的權(quán)利及自由私田的合法性,并且還保障了私田農(nóng)的生產(chǎn)利潤。這種經(jīng)濟(jì)政策,亦為經(jīng)濟(jì)層面的國君集權(quán)。
管仲提出“相地而衰征”即按照土質(zhì)好壞、產(chǎn)量高低來確定賦稅征收額,馬克思級差地租與之相同。
管仲面對當(dāng)時(shí)“竭澤而漁”的經(jīng)濟(jì)開發(fā),為了有效利用齊國的林木和漁業(yè)資源,制定了“山澤各致其時(shí)”。即歷史上最早的自然環(huán)境保護(hù)法,即禁止人們?yōu)榱搜矍袄娑鵀E伐濫捕,以保護(hù)樹木和魚類的正常生長、免遭破壞。伐木和捕獵只準(zhǔn)在適當(dāng)?shù)募竟?jié)進(jìn)行。
管仲修齊太公“九府圜法”,在齊國設(shè)立了專管貨幣的機(jī)構(gòu)——“輕重九府呻”。齊國由政府統(tǒng)一鑄造貨幣,這種規(guī)范的貨幣呈刀形,名為“齊法化”或“節(jié)墨法化”,俗稱“齊刀”。
管仲在《管子·奢靡》一文中,系統(tǒng)的闡述了消費(fèi)對生產(chǎn)的促進(jìn)效用。
其他作品
《管子》一書原為86篇,至唐又亡佚10篇,今本存76篇,托名春秋管仲著。
軼事典故
尊王攘夷
這則典故的原意是尊奉周王為中原之主,抵御北方游牧民族。后來成為面對外族入侵時(shí),結(jié)成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的同義詞。
齊桓公執(zhí)政期間,在管仲的輔佐下,對內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面進(jìn)行改革,積累了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和軍事實(shí)力,打出了“尊王攘夷”的旗幟,以諸侯長的身份,挾天子以伐不敬。
齊桓公實(shí)行的“尊王攘夷”政策,由管仲提出,使其霸業(yè)更加合法合理,同時(shí)也保護(hù)了中原經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。為中華文明的存續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。
智過鬼泣谷
最右為管仲(山東嘉祥武氏祠漢畫像石)
管仲攻打山戎,一次虎兒斑對齊桓公和管仲說,前面是鬼泣谷。如果山戎布下埋伏,我們就是插翅也休想過去。他對虎兒斑說,將軍既然有所顧慮,那你就跟在大軍的最后吧,又命令王子成父、趙川二將按令牌所指行事。
第二天天剛亮,齊軍用木樁騎在馬上假裝中了埋伏。山戎中計(jì),主將密盧中箭,他手下一員大將沖進(jìn)重圍,把負(fù)傷的密盧搶了回去,往山戎的另一部落孤竹國逃去。
管鮑之交
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成語“管鮑之交”的意思是什么?這里面說的又是哪兩個(gè)人?
管仲有位好朋友鮑叔牙,兩人友情很深。他們倆一起經(jīng)商。在經(jīng)商時(shí)賺了錢,管仲總是多分給自己,少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對此從不和管仲計(jì)較。對此人們背地議論說,管仲貪財(cái),不講友誼,鮑叔牙知道后就替管仲解釋,說管仲不是不講友誼,只貪圖金錢,他這樣做,是由于他家貧困,多分給他錢,是我情愿的。管仲三次參加戰(zhàn)斗,但三次都從陣上逃跑回來。因此人們譏笑他,說管仲貪生怕死,沒有勇敢犧牲的精神,鮑叔牙聽到這譏笑后,深知這不符合管仲的實(shí)際情況,就向人們解釋說,管仲不怕死,因?yàn)樗矣心赀~的母親,全靠他一人供養(yǎng),所以他不得不那樣做。管仲同鮑叔牙的友誼非常誠摯,他也多次想為鮑叔牙辦些好事,不過都沒有辦成;不但沒有辦成,反給鮑叔牙造成很多新困難,還不如不辦好。因此人們都認(rèn)為管仲?zèng)]有辦事本領(lǐng),鮑叔牙卻不這樣看,他心里明白,自己的朋友管仲是個(gè)很有本領(lǐng)的人。事情所以沒有辦成,只是由于機(jī)會(huì)沒有成熟罷了。在長期交往中,他們兩人結(jié)下了深情厚誼,管仲多次對人講過:生我的是父母,知我的是鮑叔牙。
楚國購鹿
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管仲經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)之先河,僅僅通過購鹿,為何能將一個(gè)強(qiáng)國打倒
齊桓公問管仲:“楚國是一個(gè)強(qiáng)國,其人民精通格斗的技巧。我們要舉兵討伐楚國,恐怕力不從心。一個(gè)楚國就很麻煩了,以后的路該怎么走?”管仲說:“大王您出高價(jià)購買楚國特產(chǎn)的鹿吧。這一招準(zhǔn)管用?!饼R桓公于是在與楚國交接的邊境上設(shè)立了一座小城,并派人到楚國購買活鹿。楚國活鹿的價(jià)格為八萬錢一頭,管仲讓齊桓公派中大夫王邑帶了二千萬錢去楚國大肆搜購。楚王聽說了這件事情,對其宰相說:“金錢,是人都喜歡的,也是國家賴以生存的東西。而鹿,不過是禽獸而已,楚國多的是,即使都不要也無所謂?,F(xiàn)在齊國出那么多錢來買我們不需要的東西,這是我們楚國的福氣??!老天讓齊國這個(gè)傻冒來便宜我們,太好了!趕快發(fā)布命令,讓老百姓趕緊捕捉活鹿,盡快把齊國手上的錢換過來!”
為炒作這一事件,管仲還煞有介事地對來自楚國的官方采購商人說:“你能給我弄來二十頭活鹿,我就賞賜你黃金百斤;弄來二百頭,你就可以拿到千斤黃金了。楚國就算不向老百姓征稅,財(cái)用也夠了?!庇谑浅舷露嫁Z動(dòng)了:無論官方還是民間,無論男女老少,全都來勁了,頗有點(diǎn)“全民炒股(或炒房)”的意味。老百姓都放下手頭的農(nóng)活,漫山遍野地去捕捉活鹿。這個(gè)時(shí)候,管仲讓大臣隰朋悄悄地在齊、楚兩國的民間收購并囤積糧食:楚國靠賣活鹿賺的錢,比往常多了五倍;齊國收購囤積的余糧,也比往常多了五倍。
于是,管仲對齊桓公說:“好了,這下我們可以安心去攻打楚國了!”齊桓公問:“為什么?”管仲回答:“楚國拿了比往常多五倍的錢,卻誤了農(nóng)時(shí),糧食又不可能幾個(gè)月時(shí)間就可以收割的,楚國到時(shí)候一定會(huì)去收購糧食的。到時(shí)候我們封鎖邊境就行了?!饼R桓公恍然,于是下令封閉與楚國的邊境。結(jié)果楚國的米價(jià)瘋漲,楚王派人四處買米,都被齊國截?cái)?,逃往齊國的楚國難民多達(dá)本國人口的十分之四。楚國元?dú)獯髠旰笙螨R國屈服。
臨終忠告
管仲得了重病,桓公前去探視,問他說:“仲父的病很嚴(yán)重了,您將有什么教誨我呢?”管仲說:“齊國的鄉(xiāng)下人有句諺語說道:'家居的人不用準(zhǔn)備外出時(shí)車上裝載的東西。行路的人不用準(zhǔn)備家居時(shí)需要埋藏的東西?!F(xiàn)在我將要遠(yuǎn)離人世了,哪還值得詢問?”桓公說:“希望仲父不要謙讓?!惫苤倩卮鹫f:“希望君王您疏遠(yuǎn)易牙、豎刁、常之巫、衛(wèi)公子啟方?!被腹f:“易牙不惜烹煮自己的兒子以滿足我的口味,這樣的人還能夠懷疑嗎?”管仲回答說:“人的本性難道不愛自己的兒子啊。自己的兒子都忍心煮死,對君王又將會(huì)有什么愛心呢?”桓公又說:“豎刁閹割了自己以便能侍奉我,這樣的人還能夠懷疑嗎?”管仲回答說:“人的本性都是愛惜自己的身體。自己的身體都忍心殘害,對君王又將會(huì)有什么愛心呢?”桓公又說:“常之巫能審察死生之理,能驅(qū)除鬼降給人的疾病,這樣的人還能夠懷疑嗎?”管仲回答說:“死和生是命中注定的,鬼降給人的疾病是由于精神失守引起的。君王不聽任天命,守住精神,卻去依靠常之巫,他將因此無所不為了。”桓公又說:“衛(wèi)公子啟方侍奉我十五年了,他的父親死了都不回去奔喪,這種人還能夠懷疑嗎?”管仲回答說:“人的本性那有不熱愛自己的父親啊。父親死了都忍心不回去奔喪,對君王又將會(huì)有什么愛心呢?”桓公說:“我聽你的?!辈贿^管仲死后,齊桓公還是沒聽從管仲的忠告,重用、信任這三人,最終死于這三個(gè)奸人之手。
愚公之谷
齊桓公出外打獵,因追趕野鹿而跑進(jìn)一個(gè)山谷時(shí)。看見一老人,就問他說:“這叫做什么山谷?”老人家回答說“叫做愚公山谷。”桓公說:“為什么叫這個(gè)名字呢?”他回答說:“用臣下的名字做它的名字?!被腹f:“今天我看你的儀表舉止,不像個(gè)愚笨的人,老人家為什么起這樣一個(gè)名字呢?”老人家回答說:“請?jiān)试S臣下一一說來。我原來畜養(yǎng)了一頭母牛,生下一頭小牛,長大了,賣掉小牛而買來小馬。一個(gè)少年說:'牛不能生馬。’就把小馬牽走了。附近的鄰居聽說了這件事,認(rèn)為我很傻,所以就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷?!被腹f:“您確實(shí)夠傻的!您為什么把小馬給他呢!”桓公就回宮了。
第二天上朝,桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服,向齊桓公拜了兩拜,說:“這是我的愚笨。假使唐堯?yàn)閲挑頌榉ü?,怎么?huì)有強(qiáng)取別人小馬的人呢?如果有人像這位老人一樣被欺凌,也必定不給的。那位老人知道現(xiàn)在的監(jiān)獄斷案不公正,所以只好把小馬給了那位少年。請讓我下去修明政治吧。”孔子說:“弟子們記住這件事,桓公是霸主;管仲是賢明的宰相。他們尚且有把聰明當(dāng)作愚蠢的情況,更何況那些不如桓公和管仲的人呢!”
金龜換糧
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管仲把烏龜包裝后,換回5個(gè)月的軍糧,其中門道,值得經(jīng)商者一看
桓公一次問管仲,什么叫御神用寶?”管仲回答說:“北郭有人掘地而得龜,用這龜就可得到相當(dāng)于百里土地的利益。”桓公說:“為什么得龜相當(dāng)于百里之地?”管仲回答說:“讓得龜者把龜放在大盤里。君上立即派出使臣,配備十乘馬車,攜帶黃金百斤,到得龜人的家下令說:'國君賞賜給您中大夫的官服。’還說:'這是東海海神的后代,樣子象龜,寄居在你的家里,賜給您中大夫的官服,終身享用,并給你百斤黃金的報(bào)酬?!谑前堰@龜奉為無價(jià)的貴物而收藏在大臺之上,每天要血祭四條牛,立名為無價(jià)之寶。過四年后,征孤竹國,了解富戶丁家所藏的糧食,足夠三軍五個(gè)月吃用,便把丁家主人召來向他說:'我有一件無價(jià)之寶在這里,現(xiàn)在我有出征的大事,想把這個(gè)寶物抵押給你,借用你的糧食?!∈舷虮痹侔蓊I(lǐng)命,送到糧食,但不敢接受這個(gè)作為抵押的神寶?;腹銓Χ∈险f:'我老了,兒子又不了解這里的前前后后。你一定要收下這個(gè)抵押品?!∈匣丶液?,便改建房屋,輔設(shè)墊席,把龜收藏起來了。過四年,在兵伐孤竹的時(shí)候,于是就可以獲得丁家的糧食?!?/div>
衡山之謀
衡山國盛產(chǎn)兵器,衡山利劍,天下無雙。管仲早就在謀劃征服衡山國,不過,要想以武力攻打衡山國,肯定要費(fèi)一番功夫。替代性做法是,管仲在起兵前一年就派人到衡山國高價(jià)收購兵器;十個(gè)月后,燕、代、秦等國都跟著到衡山國收購兵器,可謂天下爭購??吹劫嶅X的情況,衡山國君告訴宰相:'天下各國都爭購我國兵器,可使價(jià)錢提高二十倍以上’,衡山國百姓于是紛紛放棄農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)而打鐵。
一年后,齊國派人到趙國購運(yùn)糧食,趙國糧價(jià)每石十五錢,齊國卻按每石五十錢收購。包括衡山國在內(nèi)的諸國都運(yùn)糧賣給齊國,就在各國為發(fā)財(cái)歡呼的時(shí)候,齊國突然封閉關(guān)卡、停止收購糧食和衡山國兵器。
在夏收前,對衡山國出兵。此時(shí),衡山國已經(jīng)無糧可用,兵器也差不多賣光了,又不能在別國買到糧食,在經(jīng)濟(jì)和軍事兩個(gè)戰(zhàn)場上敗的精光,只得舉國降齊。
石壁之謀
話說葵丘會(huì)盟之后。齊桓公對管仲說,咱們舉辦這么大一場盛會(huì),花了不少錢,風(fēng)頭也出盡了,可怎樣才能把這些虛名轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的利潤呢?不然的話,寡人想去朝拜天子,會(huì)感覺費(fèi)用不足,仲父有沒有什么好的辦法?管仲說:“主公,某處有一片亂石崗,請下令招聘一批玉匠,把這些亂石頭,按標(biāo)準(zhǔn)雕制成一塊塊的石壁,一尺長的定價(jià)一萬錢,八寸的定價(jià)八千,七寸的定價(jià)七千,石珪定四千,石瑗定五百?!饼R桓公聽了,將信將疑,但還是都照他所說的做了。
石壁完成之日,管仲就來到洛陽,朝見天子。天子親切地會(huì)見了這位霸主的仲父。當(dāng)時(shí),天子的弟弟姬帶還在為分家的事和天子扯皮。管仲作為大諸侯國的宰相來到朝廷,是來為天子兄弟倆說和勸架的。
管仲說:“為了大王的尊嚴(yán),我國君主打算率領(lǐng)諸侯們前來朝拜先王的宗廟,一者可以觀摩學(xué)習(xí)周禮,二者也能為大王助威!亂臣賊子們見到這架勢,也就不敢輕舉妄動(dòng)了?!碧熳诱f:“好,那就叫諸侯們都來朝拜先王宗廟,這沒問題?!惫苤儆终f:“請大王發(fā)令,凡是來朝拜先王宗廟的諸侯,都必須帶上'石破天驚’壁,作為獻(xiàn)給大王的貢禮,否則,不準(zhǔn)入朝?!?/div>
所謂'石破天驚’壁,就是從那一堆亂石頭里鑿出來的,找到一個(gè)好項(xiàng)目,立馬就值錢了。
天子說:“可以,這沒問題?!北阆蛱煜赂鞯匕l(fā)出了號令。諸侯們一般很少有機(jī)會(huì)參觀朝拜天子先王的宗廟,機(jī)會(huì)難得,一票難求呀。于是,天下的諸侯們都載著黃金、珠玉、糧食、彩絹和布帛,紛紛趕到齊國,爭著搶著來購買門票“石破天驚”壁。就這樣,齊國的石壁流通于天下,天下的財(cái)物流歸于齊國。
菁茅之謀
管仲很樂意為天子出主意,他看天子也沒有什么特殊的資源,只有楚國進(jìn)貢來的不值錢的茅草,謂之'青茅’,這是長江流域特產(chǎn)的一種三條脊梗直貫到根部的茅草。先不讓走漏風(fēng)聲。發(fā)令說,天子準(zhǔn)備去泰山祭天,只有這一次機(jī)會(huì)特許諸侯們陪同他一起去祭天,想去的人,快來報(bào)名呀。
因?yàn)橹T侯是沒有資格祭天的,所以這次機(jī)會(huì)就格外的珍貴,大家都愿意去。然后再發(fā)令說:'凡隨天子去祭天的,都必須攜帶一捆菁茅,作為祭祀之用的墊席。沒有菁茅的,不得入內(nèi)?!?/div>
于是,天下的諸侯們便紛紛掏出黃金來,爭先恐后地?fù)屬彙D軌蚺阃熳映鱿@么大的盛會(huì),黃金算什么,再貴也值!菁茅的價(jià)格頓時(shí)出現(xiàn)井噴,上漲了幾十倍,一捆可以賣到百金。
所以,天下的黃金就象流水一樣從四面八方匯聚而來。周天子僅僅在這三天時(shí)間賣茅草的錢,就已經(jīng)相當(dāng)于他七年的收入了?!?/div>
鮑叔出山
鮑叔牙當(dāng)初對齊僖公令其輔佐公子小白很不滿意,常常稱病不出,因?yàn)樗J(rèn)為“知子莫若父,知臣莫若君”。國君知道小白將來沒有希望繼承君位,又以為他沒有才能,才讓他輔佐小白。而管仲卻不以為然,當(dāng)他了解內(nèi)情后,勸導(dǎo)鮑叔牙說:“國內(nèi)諸人因厭惡公子糾的母親,以至于不喜歡公子糾本人,反而同情小白沒有母親。將來統(tǒng)治齊國的,非糾即白。公子小白雖然沒有公子糾聰明,而且還很性急,但卻有遠(yuǎn)慮。不是我管仲,無人理解公子小白。公子糾即使日后廢兄立君,也將一事無成。到時(shí)不是你鮑叔牙來安定國家,還有誰呢?”這樣,鮑叔牙聽從了管仲的意見,出來接受任命,竭力盡心侍奉小白。
生報(bào)齊國
魯國在乾時(shí)之戰(zhàn)大敗于齊國,在齊國壓力下,殺死公子糾,并將管仲和召忽擒住,準(zhǔn)備將二人送還齊桓公發(fā)落,以期退兵。召忽為了表達(dá)對公子糾的忠誠而自殺。死之前對管仲說:“我死了,公子糾可說是有以死事之的忠臣了;你活著建功立業(yè),使齊國稱霸諸侯,公子糾可說是有生臣了。死者完成德行,生者完成功名。死生在我二人是各盡其份了,你好自為之吧?!?/div>
老馬識途
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成語故事 老馬識途來由,比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉情況,可指引別人。
齊軍兵圍孤竹國,孤竹國派人詐降齊軍,獻(xiàn)上山戎首領(lǐng)首級,謊稱孤竹國國君已棄國逃往沙漠。齊桓公以降將為前部,率軍追趕。孤竹國降將將齊軍誘入荒漠,自己則乘人不備逃之夭夭。此時(shí)天色已晚,放眼望去只見茫茫一片平沙,狂風(fēng)卷地,寒氣逼人,齊軍前后隊(duì)失去了聯(lián)系。齊桓公有些不知所措,忙向管仲求教解危之計(jì)。管仲沉吟片刻,遂讓隨行兵士敲鑼打鼓,使各隊(duì)聞聲來集,屯扎一處,挨至天明。誰知,天雖已亮,沙漠中卻炎熱異常,又無飲水,一望無際的沙漠難辨方向,全軍將士焦急萬分。管仲見狀,忙向齊桓公建議道:“臣聽說老馬識途,燕馬多從漠北而來,也許熟悉此地,大王不妨令人挑選數(shù)匹老馬放行,或許可以尋見出路。”齊桓公依其言,命人取數(shù)匹老馬,放之先行,軍隊(duì)緊隨其后,果然走出險(xiǎn)地。
三歸之臺
管仲生活奢侈。據(jù)《戰(zhàn)國策》記載,呂倉的說客曾引用管仲的故事,勸周文君不要罷免呂倉。其中提到:“在齊恒公的宮中,一共擁有7個(gè)市場和700個(gè)妓院,齊國人都斥責(zé)他,于是齊國相國管仲就故意在自己家筑臺,并命名為“三歸臺”,目的就是為桓公掩飾過錯(cuò),自己并非有意傷害民心。”
史籍記載
《史記》卷六十二管晏列傳第二[2]
《管子》[3]
后世紀(jì)念
人物故里
管鮑祠
位于今安徽潁上縣建潁鄉(xiāng)管谷村。建有管鮑祠,是為紀(jì)念齊相管仲與齊大夫鮑叔牙的合祠,約500年前的明萬歷六年(1578年)時(shí)任縣令屠隆重建,增祀鮑叔牙易名至今。管鮑祠幾經(jīng)興廢,明末毀于兵亂,道光六年(1836年)邑人萬如陵重修,咸豐年間再次毀于兵火,民國二十二年,時(shí)任縣長重修。
人物紀(jì)念館
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航拍“春秋第一相”管仲紀(jì)念館——對于管仲,你知道哪些歷史?
紀(jì)念館掠影
管仲去世后,葬于山東省臨淄(今淄博市臨淄區(qū)齊陵街道辦事處北山西村)牛山北麓,這就是著名的管仲墓。管仲紀(jì)念館以管仲墓為依托,以《管子》思想為基礎(chǔ),以管仲的生平為脈絡(luò),通過多種藝術(shù)手段,在展現(xiàn)天下第一相輝煌一生的同時(shí),全面展示博大精深的《管子》思想并綜合展示宰相文化及歷代名相對社會(huì)的貢獻(xiàn),該館于2004年建成并對外開放。
管仲紀(jì)念館占地面積20萬平方米,總投資近3000萬元,分為館區(qū)和園區(qū)。館區(qū)占地面積5萬平方米,主要由中國宰相館、管仲及《管子》思想陳列展廳(管鮑之交、桓公拜相、管仲治齊、首霸春秋、光照千古)、管仲祠、管仲墓等組成;園區(qū)占地面積15萬平方米,主要是廣場、綠地及配套設(shè)施等
整個(gè)紀(jì)念館展廳總面積539平方,由五廳(管鮑之交、桓公拜相、管仲治齊、首霸春秋、光照千古)、一祠(管仲祠)、一館(中國宰相館)組成。整個(gè)展廳內(nèi)裝形式采用寫真景觀與漢風(fēng)格展示構(gòu)件相結(jié)合的手法,運(yùn)用浮雕壁畫等多種展示手段。
館區(qū)青瓦、黃墻、紅門、青石臺階。正門采用闕門式,16立柱,門柱上方采用覆斗型結(jié)構(gòu),覆斗上伸出5個(gè)棱翅,左右對稱,極像振翅欲飛的鯤鵬。門闊6米,門楣書有“管仲紀(jì)念館”的匾額。
人物評價(jià)
現(xiàn)代評價(jià)
管仲深察自然規(guī)律,他巧攫天力,為己所用,表現(xiàn)了高超的智慧和天才。(中國歷史網(wǎng)評)[7]
史書評價(jià)
《淮南子·泰族訓(xùn)》:“文王舉太公望、召公奭而王,桓公任管仲、隰朋而霸,此舉賢以立功也,夫差用太宰嚭而滅,秦任李斯、趙高而亡,此舉所與同。故觀其所舉,而治亂可見也;察其黨與,而賢不肖可論也。”[5]
歷代評價(jià)
孔子:“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!保ā墩撜Z·憲問篇》)[4]
管仲人物形象彩畫
司馬遷:①”管仲,世所謂賢臣,然孔子小之。豈以為周道衰微,恒公既賢,而不勉之至王,乃稱霸哉?語曰:將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。豈管仲之謂乎?“②“晏子儉矣,夷吾則奢;齊桓以霸,景公以治。”
房玄齡:“至若夷吾體仁,能相小國,孔明踐義,善翊新邦,撫事論情,抑斯之類也。”
李靖:“若樂毅,管仲,諸葛亮,戰(zhàn)必勝,守必固,此非查天時(shí)地利,安能邇忽?”
劉勰:“古之將相,疵咎實(shí)多。至如管仲孝竊,吳起之貪淫,陳平之污點(diǎn),絳灌之讒嫉,沿茲以下,不可勝數(shù)??坠庳?fù)衡據(jù)鼎,而仄媚董賢,況班馬之賤職,潘岳之下位哉?王戎開國上秩,而鬻官囂俗;況馬杜之磬懸,丁路之貧薄哉?然子夏無虧于名儒,浚沖不塵乎竹林者,名崇而譏減也。若夫屈賈之忠貞,鄒枚之機(jī)覺,黃香之淳孝,徐干之沉默,豈曰文士,必其玷歟?”
司馬貞:“夷吾成霸,平仲稱賢。粟乃實(shí)廩,豆不掩肩。轉(zhuǎn)禍為福,危言獲全??踪囎篑?,史忻執(zhí)鞭。成禮而去,人望存焉?!?/div>
參考資料
[1] 春秋第一相管仲鮮為人知的歷史創(chuàng)舉(2) · 中國國學(xué)網(wǎng)[引用日期2013-12-06]
[2] 《史記》管晏列傳 · 國學(xué)導(dǎo)航[引用日期2016-05-05]
[3] 《管子》 · 國學(xué)導(dǎo)航[引用日期2016-05-05]
[4] 再論如何理解孔子對管仲的評價(jià) · 知網(wǎng)[引用日期2015-10-23]
[5] 《淮南子·卷二十·泰族訓(xùn)》 · 國學(xué)網(wǎng)[引用日期2017-09-29]

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