運(yùn)用相學(xué)的原理評(píng)斷人的稟性和命運(yùn)的方法，俗稱(chēng)為“相學(xué)”。

“相”包括兩方面的含義：一指命相，一指看相。

按存在方式，命相可分為骨相、面相、色相等；

按所示命祿的屬性，命相可分為福相、壽相、貧相、夭相等。

看相就是給人解讀命運(yùn)的吉兇信息。

要給人看相，就要懂得相學(xué)理論中的一般相法和特殊相法。

一般相法是以被相者的形貌、氣色、情態(tài)、舉止等外在特征為觀(guān)察對(duì)象，據(jù)此推測(cè)個(gè)人的命運(yùn)休咎。

其中又可分為相面、相骨、相手、相痣、相臥、相行、相氣色等多種。

由于相學(xué)流派眾多，各派的理論不同，因此對(duì)人的面部結(jié)構(gòu)和面部器官的命相形成了多種說(shuō)法，即五星六曜說(shuō)、五官五行說(shuō)、三停六府說(shuō)、五官十二宮說(shuō)、十三部位說(shuō)等。

特殊相法主要有結(jié)穴相法、太素脈相法、三世相法、聽(tīng)聲嗅物相法及相心相德法等諸種。

結(jié)穴相法取看風(fēng)水的原理看相；

太素脈相法以中醫(yī)的切脈之道來(lái)闡釋人的命相；

三世相法以人的現(xiàn)世生活情景來(lái)推測(cè)前世，預(yù)言后世；

聽(tīng)聲嗅物相法以人說(shuō)話(huà)的聲音或所用的器物來(lái)判斷貴賤吉兇；

相心相德法以通過(guò)考察人的心術(shù)善惡、品性?xún)?yōu)劣來(lái)斷其禍福。

依據(jù)門(mén)戶(hù)學(xué)派的區(qū)別，相法又分為麻衣相法、柳莊相法、水鏡相法等多種。